الكبرى، والتأكيد على أهمّية العزاء في العشرة الاُولى من محرّم وخاصّةً في يوم عاشوراء والواردة بشكلٍ مفصّل في فصول هذا القسم المختلفة ؛ كلّ ذلك يدلّ بوضوح على حقيقة وهي: أنّ إقامة العزاء على سيّد الشهداء وأصحابه، يهدف إلى تحقيق هدف عظيم، وما لم يتحقّق ذلك الهدف فلابدّ أن تستمرّ سنّة إقامة العزاء بين أتباع أهل البيت.

وبناءً على ذلك فإنّ الموضوع المهمّ هو الكشف عن هدف استمرار إقامة العزاء لسيّد الشهداء وحكمته وضرورته.

التاريخ بالمسوّدة، حيث كانوا يقولون:

هذا السواد حدادُ آلِ محمّد، وشهداء كربلاء وزيدٍ، ويحيى.^۱

وتعدّ الملابس السوداء في عصرنا الحاضر أيضاً علامة العزاء بين أتباع أهل البيت عليهم‏السلام.

۴. التأكيد على إحياء ذكر سيّد الشهداء عليه‏السلام

تؤكّد روايات الفصل الثاني من هذا القسم على مواصلة ذكر سيّد الشهداء، فقد جاء في روايةٍ عن الإمام الصادق عليه‏السلام:

قُلْ: «صَلَّى اللّه‏ُ عَلَيكَ يا أبا عَبدِ اللّهِ» تُعيدُ ذلِكَ ثَلاثَا، فَإنَّ السَّلامَ يَصِلُ إلَيهِ مِن قَريبٍ ومِن بَعيدٍ.^۲

كما أوصي بذكره عليه‏السلام عند شرب الماء^۳.

ونظراً لحاجة الإنسان المتكرّرة يوميا إلى شرب الماء، فإنّ الوصيّة بالسلام عليه ولعن قاتليه عند شرب الماء، تعني أنّ على أتباع أهل البيت عليهم‏السلام ألاّ ينسوا حادثة كربلاء أبداً، وأن يُخلّدوا في التاريخ ذكرى مقارعة الظلم والظالم، والشهادة الأليمة للسلالة الطاهرة لرسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله في هذا الطريق.

۵. التأكيد على استمرار إقامة العزاء

إنّ إمعان النظر في حثّ أهل البيت عليهم‏السلام على إقامة مجالس العزاء على شهداء كربلاء وإحياء ذكرى عاشوراء، وتشجيعهم على إنشاد الشعر حول هذه المصيبة الكبرى في التاريخ الإسلامي، والبشارة بالثواب العظيم على الإبكاء والبكاء لهذه المصيبة