605
منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام

لَيتَ أشياخي بِبَدرٍ شَهِدوا
جَزَعَ الخَزرَجِ مِن وَقعِ الأَسَلِ۱
ثُمَّ أمَرَ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه‏السلام، فَنُصِبَ على بابِ مَسجِدِ دِمَشقَ.۲

۷ / ۷

اِحتِجاجُ أبي بَرزَةَ عَلى يَزيدَ

۶۱۴.تاريخ الطبري عن القاسم بن بخيت: أذِنَ [يَزيدُ] لِلنّاسِ فَدَخَلوا وَالرَّأسُ بَينَ يَدَيهِ، ومَعَ يَزيدَ قَضيبٌ فَهُوَ يَنكُتُ بِهِ في ثَغرِهِ، ثُمَّ قالَ: إنَّ هذا وإيّانا كَما قالَ الحُصَينُ بنُ الحُمامِ المُرِّيُّ:
يُفَلِّقنَ هاما مِن رِجالٍ أحِبَّةٍ
إلَينا وهُم كانوا أعَقَّ وأظلَما
قالَ: فَقالَ رَجُلٌ مِن أصحابِ رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يُقالُ لَهُ أبو بَرزَةَ الأَسلَمِيُّ: أتَنكُتُ بِقَضيبِكَ في ثَغرِ الحُسَينِ ؟ أما لَقَد أخَذَ قَضيبُكَ مِن ثَغرِهِ مَأخذا، لَرُبَّما رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يَرشُفُهُ، أما إنَّكَ ـ يا يَزيدُ ـ تَجيءُ يَومَ القِيامَةِ وَابنُ زِيادٍ شَفيعُكَ، ويَجيءُ هذا يَومَ القِيامَةِ ومُحَمَّدٌ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله شَفيعُهُ، ثُمَّ قامَ فَوَلّى.۳

۷ / ۸

المُشاجَرَةُ بَينَ زَينَبَ علیها السلام ويَزيدَ

۶۱۵.الإرشاد عن فاطمة بنت الحُسَينِ: لَمّا جَلَسنا بَينَ يَدَي يَزيدَ رَقَّ لَنا، فَقامَ إلَيهِ رَجُلٌ مِن أهلِ الشّامِ أحمَرُ، فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، هَب لي هذِهِ الجارِيَةَ ـ يَعنيني ـ وكُنتُ جارِيَةً وَضيئَةً، فَاُرعِدتُ وظَنَنتُ أنَّ ذلِكَ جائِزٌ لَهُم، فَأَخَذتُ بِثِيابِ عَمَّتي زَينَبَ، وكانَت تَعلَمُ أنَّ ذلِكَ لا يَكونُ.

1.. الأَسَلُ : الرِّماحُ والنَّبْلُ تاج العروس : ج ۱۴ ص ۱۷ «أسل» .

2.. الأمالي للصدوق : ص ۲۳۰ الرقم ۲۴۲ .

3.. تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۶۵ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۷۶ .


منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام
604

۶۱۱.مثير الأحزان عن العذري بن ربيعة بن عمرو الجرشي: أنَا عِندَ يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ، إذ أقبَلَ زَحرُ بنُ قَيسٍ المَذحِجِيُّ عَلى يَزيدَ، فَقالَ: وَيلَكَ ما وَراءَكَ ؟
قالَ: أبشِر بِفَتحِ اللّهِ ونَصرِهِ... فَهاتيكَ أجسادُهُم مُجَرَّدَةً، ووُجوهُهُم مُعَفَّرَةً، وثِيابُهُم بِالدِّماءِ مُرَمَّلَةً، تَصهَرُهُمُ الشَّمسُ وتَسفي عَلَيهِمُ الرّيحُ، زُوّارُهُمُ العِقبانُ وَالرَّخَمُ۱، بِقاعٍ قَرقَرٍ۲ سَبسَبٍ، لا مُكَفَّنينَ ولا مُوَسَّدينَ.۳

۷ / ۶

آلُ الرَّسولِ صلی الله علیه وآله في مَجلِسِ يَزيدَ

۶۱۲.الملهوف: اُدخِلَ ثَقَلُ الحُسَينِ عليه‏السلام ونِساؤُهُ ومَن تَخَلَّفَ مِن أهلِهِ عَلى يَزيدَ، وهُم مُقَرَّنونَ فِي الحِبالِ، فَلَمّا وَقَفوا بَينَ يَدَيهِ وهُم عَلى تِلكَ الحالِ، قالَ لَهُ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه‏السلام:
أنشُدُكَ اللّهَ يا يَزيدُ، ما ظَنُّكَ بِرَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله لَو رَآنا عَلى هذِهِ الصِّفَةِ ؟!
فَأَمَرَ يَزيدُ بِالحِبالِ فَقُطِّعَت.۴

۶۱۳.الأمالي للصدوق عن حاجب عبيد اللّه‏ بن زياد: اُدخِلَ نِساءُ الحُسَينِ عليه‏السلام عَلى يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ، فَصِحنَ نِساءُ آلِ يَزيدَ وبَناتُ مُعاوِيَةَ وأهلُهُ، ووَلوَلنَ وأقَمنَ المَأتَمَ، ووُضِعَ رَأسُ الحُسَينِ عليه‏السلام بَينَ يَدَيهِ.
فَقالَت سُكَينَةُ: وَاللّهِ ما رَأَيتُ أقسى قَلبا مِن يَزيدَ، ولا رَأَيتُ كافِرا ولا مُشرِكا شَرّا مِنهُ ولا أجفى مِنهُ، وأقبَلَ يَقولُ ويَنظُرُ إلَى الرَّأسِ:

1.. في المصدر : «الزخم» ، وهو تصحيف .

2.. قَرْقَرْ : المكان المستوي ، وقيل للصحراء البارزة : قَرْقَرْ النهاية : ج ۴ ص ۴۸ «قرقر» .

3.. مثير الأحزان : ص ۹۸ .

4.. الملهوف : ص ۲۱۳ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۱۳۱ .

  • نام منبع :
    منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ سيد محمود الطباطبائي نژاد؛ السيّد روح الله السيّد طبائي؛ تلخیص: مرتضي خوش نصيب
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 14503
صفحه از 895
پرینت  ارسال به