۴. عقبة بن سمعان.

هو غلام الرباب زوجة الإمام الحسين عليه‏السلام،^۱ ذكره الشيخ الطوسي في عداد أصحاب الحسين عليه‏السلام،^۲ وكان يرافق الإمام طيلة سفره، ويعدّ من الرواة المعروفين لواقعة كربلاء.

اعتقل بعد واقعة الطفّ وحُقّق معه، فلمّا قال: «أنا عبد» اُطلق سراحه^۳. وقد ورد اسمه في الزيارة الرجبية.

۵. الضحّاك بن عبد اللّه‏ المشرقي.

كان الضحّاك ـ والّذي هو من رواة واقعة كربلاء ـ قد اشترط أن تكون مرافقته للإمام ذات جدوى، وبعد أن اتّضح أنّ مصيره سيكون الشهادة لا محالة، طرح هذا الموضوع على الإمام، فوافق الإمام على فراره إن استطاع أن يفلت من محاصرة الأعداء، وبذلك اختار الهروب على البقاء مع الإمام والشهادة.^۴

۶. مسلم بن رباح.

مولى عليّ بن أبي طالب وكان كاتبا له.^۵

ويستفاد من بعض النقول أنّه كان حاضرا في يوم عاشوراء وقاتل إلى جانب الحسين عليه‏السلام، ولكن يحتمل أنّه بقي في مأمن بسبب كونه مملوكا.

۷. غلام عبد الرحمان بن عبد ربّه الأنصاري.

هو الراوي لقضيّة استعمال الإمام الحسين عليه‏السلام وبعض أصحابه النورة صبح عاشوراء، والراوي لمزاحهم، وقد فارق ساحة القتال في الساعات الأخيرة من يوم عاشوراء.

هي وسكينة بنت الحسين كانت عام ۱۱۷ للهجرة.^۱

۴. فاطمة بنت الإمام الحسن عليه‏السلام.^۲

۵. فاطمة بنت الإمام الحسين عليه‏السلام.^۳

۶. سكينة بنت الإمام الحسين عليه‏السلام.^۴

۷. الرباب زوجة الإمام الحسين عليه‏السلام.^۵

المتبقّون من غير بني هاشم

۱. المرقّع بن ثمامة الأسدي.^۶

تفيد إحدى الروايات بأنّه جرح في كربلاء وتُوفّي في الكوفة^۷.

۲. سوار بن عمير الجابري

جرح في واقعة كربلاء، واُسر واستشهد بعد ستّة أشهر إثر جراحاته، وقد جاء اسمه في زيارة الناحية المقدّسة.

۳. عمرو بن عبد اللّه‏ الجندعي.

هو من جرحى واقعة كربلاء واستشهد بعدها بسنة،^۸ وذكر في زيارة الناحية المقدّسة.