ألا وهَل فيكُم إلاَّ الصَّلَفُ^۱ النَّطَفُ^۲، وَالصَّدَرُ الشَّنَفُ^۳، خَوّارونَ فِي اللِّقاءِ، عاجِزونَ عَنِ الأَعداءِ، ناكِثونَ لِلبَيعَةِ، مُضَيِّعونَ لِلذِّمَّةِ، فَبِئسَ ما قَدَّمَت لَكُم أنفُسُكُم أن سَخِطَ اللّه‏ُ عَلَيكُم، وفِي العَذابِ أنتُم خالِدونَ.
أتبكونَ ! إي وَاللّهِ فَابكوا كَثيرا وَاضحَكوا قَليلاً، فَلَقَد فُزتُم بِعارِها وشَنارِها^۴، ولَن تَغسِلوا دَنَسَها عَنكُم أبَداً. فَسَليلَ خاتَمِ الرِّسالَةِ، وسَيِّدَ شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ، ومَلاذَ خِيَرَتِكُم، ومَفزَعَ نازِلَتِكُم، وأمارَةَ مَحَجَّتِكُم، ومَدرَجَةَ حُجَّتِكُم خَذَلتُم، ولَهُ قَتَلتُم !
ألا ساءَ ما تَزِرونَ، فَتَعسا ونُكسا، فَلَقَد خابَ السَّعيُ، وتَرِبَتِ الأَيدي^۵، وخَسِرَتِ الصَّفقَةُ، وبُؤتُم بِغَضَبٍ مِنَ اللّهِ، وضُرِبَت عَلَيكُمُ الذِّلَّةُ وَالمَسكَنَةُ.
وَيلَكُم، أتَدرونَ أيَّ كَبِدٍ لِمُحَمَّدٍ فَرَيتُم^۶؟ وأيَّ دَمٍ لَهُ سَفَكتُم ؟ وأيَّ كَريمَةٍ لَهُ أصَبتُم ؟ «لَّقَدْ جِئْتُمْ شَئْا إِدًّا * تَكَادُ السَّمَوَ تُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَ تَنشَقُّ الْأَرْضُ وَ تَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا»^۷، ولَقَد أتَيتُم بِها خَرقاءَ^۸ شَوهاءَ، طِلاعَ^۹ الأَرضِ وَالسَّماءِ.
أفَعَجِبتُم أن قَطَرَتِ السَّماءُ دَما ! «وَ لَعَذَابُ الْأَخِرَةِ أَخْزَى»، فَلا يَستَخِفَّنَّكُمُ المَهَلُ، فَإِنَّهُ لا يُحَفِّزُهُ^۱۰ البِدار^۱۱، ولا يُخافُ عَلَيهِ فَوتُ الثّأرِ، كَلاّ «إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ».^۱۲

۶ / ۳

كَيفِيَّةُ دُخولِ حَرَمِ الرَّسولِ الكوفَةَ

۵۹۱.الأمالي للمفيد عن حذلم بن ستير: قَدِمتُ الكوفَةَ فِي المُحَرَّمِ سَنَةَ إحدى وسِتّينَ، عِندَ مُنصَرَفِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه‏السلام بِالنِّسوَةِ مِن كَربَلاءَ ومَعَهُمُ الأَجنادُ مُحيطونَ بِهِم، وقَد خَرَجَ النّاسُ لِلنَّظَرِ إلَيهِم، فَلَمّا اُقبِلَ بِهِم عَلَى الجِمالِ بِغَيرِ وِطاءٍ، جَعَلَ نِساءُ أهلِ الكوفَةِ يَبكينَ ويَنتَدِبنَ.
فَسَمِعتُ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليه‏السلام وهُوَ يَقولُ بِصَوتٍ ضَئيلٍ ـ وقَد نَهَكَتهُ العِلَّةُ وفي عُنُقِهِ الجامِعَةُ ويَدُهُ مَغلولَةٌ إلى عُنُقِهِ ـ: ألا إنَّ هؤُلاءِ النِّسوَةَ يَبكينَ، فَمَن قَتَلَنا ؟^۱

۶ / ۴

خُطبَةُ زَينَبَ علیها السلام في أهلِ الكوفَةِ

۵۹۲.الأمالي للمفيد عن حذلم بن ستير: رَأَيتُ زَينَبَ بِنتَ عَلِيٍّ عليه‏السلام ولَم أرَ خَفِرَةً^۲ قَطُّ أنطَقَ مِنها، كَأَنَّها تُفرِغُ عَن لِسانِ أميرِ المُؤمِنينَ عليه‏السلام.
قالَ: وقَد أومَأَت إلَى النّاسِ أنِ اسكُتوا، فَارتَدَّتِ الأَنفاسُ، وسَكَتَتِ الأَصواتُ، فَقالَت: الحَمدُ للّه‏ِِ وَالصَّلاةُ عَلى أبي رَسولِ اللّهِ، أمّا بَعدُ يا أهلَ الكوفَةِ، ويا أهلَ الخَتلِ^۳ وَالخَذلِ، فَلا رَقَأَتِ^۴ العَبرَةُ، ولا هَدَأَتِ الرَّنَّةُ، فَما مَثَلُكُم إلاّ «كَالَّتِى نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَنَكُمْ دَخَلاَ بَيْنَكُمْ» ^۵.