الرَّأسَ بِلِسانٍ ذَرِبٍ،^۱ فَقالَ: أعجَبُ مِن أصحابِ الكَهفِ قَتلي وحَملي.^۲

۵ / ۲

قِصَّةٌ ذَكَرَها بَعضُ مَن حَمَلَ رَأسَهُ الشَّريفَ

۵۸۶.المعجم الكبير عن أبي قبيل: لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه‏السلام احتَزّوا رَأسَهُ، وقَعَدوا في أوَّلِ مَرحَلَةٍ يَشرَبونَ النَّبيذَ يَتَحَيَّونَ بِالرَّأسِ، فَخَرَجَ عَلَيهِم قَلَمٌ مِن حَديدٍ مِن حائِطٍ، فَكَتَبَ بِسَطرِ دَمٍ:
أتَرجو اُمَّةٌ قَتَلَت حُسَينا
شَفاعَةَ جَدِّهِ يَومَ الحِسابِ
فَهَرَبوا وتَرَكُوا الرَّأسَ، ثُمَّ رَجَعوا.^۳

الفصل الخامس: ما ظهر من الكرامات من رأس سيّد الشهدا علیه السلام

۵ / ۱

قِراءَةُ القُرآنِ عَلَى الرُّمحِ !

۵۸۴.الإرشاد: ولَمّا أصبَحَ عُبَيدُ اللّهِ بنُ زِيادٍ، بَعَثَ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه‏السلام، فَديرَ بِهِ في سِكَكِ الكوفَةِ كُلِّها وقَبائِلِها، فَرُوِيَ عَن زَيدِ بنِ أرقَمَ أنَّهُ قالَ: مُرَّ بِهِ [أي بِرَأسِ الحُسَينِ عليه‏السلام] عَلَيَّ، وهُوَ عَلى رُمحٍ، وأنَا في غُرفَةٍ، فَلَمّا حاذاني سَمِعتُهُ يَقرَأُ: «أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَبَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كَانُواْ مِنْ ءَايَتِنَا عَجَبًا»،^۱ فَقَفَّ^۲ ـ وَاللّهِ ـ شَعري ونادَيتُ: رَأسُكَ ـ وَاللّهِ يَابنَ رَسولِ اللّهِ ـ أعجَبُ وأعجَبُ.^۳

۵۸۵.تاريخ دمشق عن المنهال بن عمرو^۴: أنَا ـ وَاللّهِ ـ رَأَيتُ رَأسَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه‏السلام حينَ حُمِلَ، وأنَا بِدِمَشقَ، وبَينَ يَدَيِ الرَّأسِ رَجُلٌ يَقرَأُ سورَةَ الكَهفِ، حَتّى بَلَغَ قَولَهُ تَعالى: «أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَبَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كَانُواْ مِنْ ءَايَتِنَا عَجَبًا»، قالَ: فَأَنطَقَ اللّه‏ُ