قالَ: وإذا لِحيَتُهُ ورَأسُهُ قَد فَصَلَ مِنَ الخِضابِ الأَسوَدِ.^۱

۴ / ۹

بَعثُ يَزيدَ رَأسِ الإِمامِ علیه السلام إلى نِسائِهِ

۵۷۲.أنساب الأشراف: بَعَثَ يَزيدُ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه‏السلام إلى نِسائِهِ، فَأَخَذَتهُ عاتِكَةُ ابنَتُهُ وهِيَ اُمُّ يَزيدَ بنِ عَبدِ المَلِكِ، فَغَسَلَتهُ ودَهَنَتهُ وطَيَّبَتهُ.
فَقالَ لَها يَزيدُ: ما هذا ؟ قالَت: بَعَثتَ إلَيَّ بِرَأسِ ابنِ عَمّي شَعِثا، فَلَمَمتُهُ وطَيَّبتُهُ.^۲

۴ / ۱۰

رَأسُ الإِمامِ علیه السلام مَصلوبا بِدِمَشقَ

۵۷۳.سير أعلام النبلاء عن أبي حمزة بن يزيد الحضرمي: حَدَّثَني بَعضُ أهلِنا أنَّهُ رَأى رَأسَ الحُسَينِ عليه‏السلام مَصلوبا بِدِمَشقَ ثَلاثَةَ أيّامٍ.^۳

۵۷۴.مقتل الحسين عليه‏السلام للخوارزمي عن أبي مخنف وغيره: إنَّ يَزيدَ أمَرَ أن يُصلَبَ الرَّأسُ الشَّريفُ عَلى بابِ دارِهِ.^۴

۴ / ۱۱

تَسييرُ رأس الإمام فِي البُلدانِ

۵۷۵.شرح الأخبار: أمَرَ يَزيدُ اللَّعينُ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه‏السلام، فَطيفَ بِهِ في مَدائِنِ الشّامِ وغَيرِها.^۵

۵۶۷.تذكرة الخواصّ: إنَّ ابنَ زِيادٍ نَصَبَ الرُّؤوسَ كُلَّها بِالكوفَةِ عَلَى الخَشَبِ، وكانَت زِيادَةً عَلى سَبعينَ رَأسا، وهِيَ أوَّلُ رُؤوسٍ نُصِبَت فِي الإِسلامِ بَعدَ رَأسِ مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ بِالكوفَةِ.^۱

۴ / ۷

بَعثُ رُؤوسِ الشُّهَداءِ إلى يَزيدَ

۵۶۸.تاريخ الطبري عن أبي مخنف: دَعَا [ابنُ زِيادٍ] زَحرَ بنَ قَيسٍ، فَسَرَّحَ^۲ مَعَهُ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه‏السلام ورُؤوسِ أصحابِهِ إلى يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ.^۳

۵۶۹.البداية والنهاية: ما قُتِلَ قَتيلٌ إلاَّ احتَزّوا رَأسَهُ وحَمَلوهُ إلَى ابنِ زِيادٍ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا ابنُ زِيادٍ إلى يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ إلَى الشّامِ.^۴

۴ / ۸

رَأسُ الإِمامِ علیه السلام في مَجلِسِ يَزيدَ

۵۷۰.الملهوف عن زين العابدين عليه‏السلام: لَمّا أتَوا بِرَأسِ الحُسَينِ عليه‏السلام إلى يَزيدَ لَعَنَهُ اللّه‏ُ، كانَ يَتَّخِذُ مَجالِسَ الشُّربِ، ويَأتي بِرَأسِ الحُسَينِ عليه‏السلام ويَضَعُهُ بَينَ يَدَيهِ ويَشرَبُ عَلَيهِ.^۵

۵۷۱.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن يزيد بن أبي زياد: لَمّا اُتِيَ يَزيدُ بنُ مُعاوِيَةَ بِرَأسِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه‏السلام، جَعَلَ يَنكُتُ بِمِخصَرَةٍ مَعَهُ سِنَّهُ، ويَقولُ: ما كُنتُ أظُنُّ أبا عَبدِ اللّهِ يَبلُغُ هذَا السِّنَّ.