عشر من محرّم، وأنّها أمسكت بثدييها وقالت: «أين أنت يا قرّة عيني يا عليّ الأصغر؟ فقد درّ ثدياي من اللبن».۱
ـ خبر استخراج عليّ الأصغر وهو بقماطه من تحت التراب، وفصل رأسه ورفعه على الرمح.۲
ـ خبر وصيّة أمير المؤمنين عليهالسلام في الليلة الحادية والعشرين من شهر رمضان للعبّاس عليهالسلام بأن لا يشرب الماء في يوم عاشوراء وأخوه الحسين عطشان۳.
ـ خبر وصيّة أمير المؤمنين عليهالسلام لأولاده بالإمام الحسن عليهالسلام، وإيصاء العبّاس بالحسين عليهماالسلام ؛ باعتباره أمانة اللّه ورسوله صلىاللهعليهوآله وأمانة فاطمة عليهاالسلام وأمانته هو نفسه عليهالسلام ۴.
ـ الخبر الذي ينقل فيه قول العبّاس عليهالسلام للإمام الحسين عليهالسلام: بأنّه يريد رؤية وجهه مرّة اُخرى، ولكّن حرملة ضرب عينه بالسهم۵.
ـ الكلام المروي عن فاطمة الكِلابية «اُمّ البنين» وأنّها طلبت من أميرالمؤمنين عليهالسلام عندما ذهبت إلى بيته ألاّ يسمّيها فاطمة؛ كي لا يتذكّر أولاد الزهراء عليهماالسلام اُمّهم۶.
ـ خبر حادثة منع بعض أهل بيت الإمام عليهالسلام جواده عن السير، وطلبهم من الإمام النزول عن الجواد، أو تقبيل نحره۷، وكذلك قولهنّ: «مهلاً مهلاً يا بن الزهراء».
الجدير بالذكر هو أنّنا لم نعثر على نصّ هذه العبارة حتّى في المصادر الضعيفة،
1.. عنوان الكلام: ص ۲۶۸ و۱۲۳ نحوه .
2.. عنوان الكلام: ص ۵۴ و ۲۶۵ و ۳۲۶.
3.. معالي السبطين : ج ۱ ص ۲۷۷.
4.. شعشعة الحسيني بالفارسية: ج ۲ ص ۶۰.
5.. تذكرة الشهداء: ص ۲۷۲، ويستمرّ الملاّ حبيب اللّه شريف الكاشاني في كلامه، حيث يدحض هذا الموضوعبنفسه قائلاً: هو كلام ضعيف جدّا ولا يوجد في الكتب الشهيرة.
6.. لم نعثر على هذا الموضوع في أيّ مصدر معتبر أو غير معتبر، ولم يسجّل في المصادر المعتبرة أيّ كلام كان قددار بين هذه السيّدة وبين أمير المؤمنين ، أو أبنائه في أيّ مسألة كانت.
7.. أنوار المجالس: ص ۹۸، تذكرة الشهداء: ص ۳۱۱.