443
منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام

۲ / ۴

كَلِمَةُ بُرَيرِ بنِ خُضَيرٍ لِجَيشِ الكوفَةِ

۴۳۶.الأمالي للصدوق عن عبد اللّه‏ بن منصور عن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين عن أبيه عن جده [زين العابدين] عليهم‏السلام ـ في ذِكرِ أحداثِ يَومِ عاشوراءَ ـ: بَلَغَ العَطَشُ مِنَ الحُسَينِ عليه‏السلام وأصحابِهِ، فَدَخَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ مِن شيعَتِهِ يُقالُ لَهُ: بُرَيرُ بنُ خُضَيرٍ الهَمدانِيُّ۱ ـ قالَ إبراهيمُ بنُ عَبدِ اللّهِ راوِي الحَديثِ: هُوَ خالُ أبي إسحاقَ الهَمدانِيِّ ـ فَقالَ: يَا بنَ رَسولِ اللّهِ، أتَأذَنُ لي فَأَخرُجَ إلَيهِم، فَاُكَلِّمَهُم ؟
فَأَذِنَ لَهُ، فَخَرَجَ إلَيهِم، فَقالَ:
يا مَعشَرَ النّاسِ ! إنَّ اللّهَ عز و جل بَعَثَ مُحَمَّدا بِالحَقِّ بَشيرا ونَذيرا وداعِيا إلَى اللّهِ بِإِذنِهِ وسِراجا مُنيرا، وهذا ماءُ الفُراتِ تَقَعُ فيهِ خَنازيرُ السَّوادِ وكِلابُها، وقَد حِيلَ بَينَهُ وبَينَ ابنِهِ !
فَقالوا: يا بُرَيرُ، قَد أكثَرتَ الكَلامَ فَاكفُف، فَوَاللّهِ، لَيَعطَشُ الحُسَينُ كَما عَطِشَ مَن كانَ قَبلَهُ.
فَقالَ الحُسَينُ عليه‏السلام: اُقعُد يا بُرَيرُ.۲

۲ / ۵

اِحتِجاجاتُ الإِمامِ عليه‏السلام عَلى جَيشِ الكوفَةِ

۴۳۷.تاريخ الطبري عن الضحّاك المشرقيّ: كانَ مَعَ الحُسَينِ عليه‏السلام فَرَسٌ لَهُ يُدعى لاحِقا حَمَلَ عَلَيهِ ابنَهُ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليه‏السلام، قالَ: فَلَمّا دَنا مِنهُ القَومُ عادَ بِراحِلَتِهِ فَرَكِبَها،

1.. وفي بحار الأنوار وروضة الواعظين : «يزيد بن حصين الهمداني».

2.. الأمالي للصدوق : ص ۲۲۲ ح ۲۳۹ ، روضة الواعظين : ص ۲۰۴ .


منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام
442

۲ / ۲

دُعاءُ الإِمامِ صَباحَ عاشوراءَ ۱

۴۳۴.الإرشاد عن عليّ بن الحسين زين العابدين عليه‏السلام: لَمّا صَبَّحَتِ الخَيلُ الحُسَينَ عليه‏السلام، رَفَعَ يَدَيهِ وقالَ: اللّهُمَّ أنتَ ثِقَتي في كُلِّ كَربٍ، ورَجائي في كُلِّ شِدَّةٍ، وأنتَ لي في كُلِّ أمرٍ نَزَلَ بي ثِقَةٌ وعُدَّةٌ، كَم مِن هَمٍّ يَضعُفُ فيهِ الفُؤادُ، وتَقِلُّ فيهِ الحيلَةُ، ويَخذُلُ فيهِ الصَّديقُ، ويَشمَتُ فيهِ العَدُوُّ، أنزَلتُهُ بِكَ وشَكَوتُهُ إلَيكَ رَغبَةً مِنّي إلَيكَ عَمَّن سِواكَ، فَفَرَّجتَهُ وكَشَفتَهُ، وأنتَ وَلِيُّ كُلِّ نِعمَةٍ، وصاحِبُ كُلِّ حَسَنَةٍ، ومُنتَهى كُلِّ رَغبَةٍ.۲

۲ / ۳

كَلِمَةُ زُهَيرِ بنِ القَينِ لِجَيشِ الكوفَةِ

۴۳۵.تاريخ اليعقوبي: خَرَجَ زُهَيرُ بنُ القَينِ عَلى فَرَسٍ لَهُ، فَنادى: يا أهلَ الكوفَةِ ! نَذارِ لَكُم مِن عَذابِ اللّهِ نَذارِ! عِبادَ اللّهِ، وَلَدُ فاطِمَةَ عليهاالسلام أحَقُّ بِالوُدِّ وَالنَّصرِ مِن وَلَدِ سُمَيَّةَ، فَإِن لَم تَنصُروهُم فَلا تُقاتِلوهُم.نظرة إلى ساحة القتال
أيُّهَا النّاسُ! إنَّهُ ما أصبَحَ عَلى ظَهرِ الأَرضِ ابنُ بِنتِ نَبِيٍّ إلاَّ الحُسَينُ عليه‏السلام، فَلا يُعينُ أحَدٌ عَلى قَتلِهِ ولَو بِكَلِمَةٍ إلاّ نَغَّصَهُ۳ اللّه‏ُ الدُّنيا، وعَذَّبَهُ أشَدَّ عَذابِ الآخِرَةِ.۴

1.. من الأقوال المتداولة: «كُلُّ يَومٍ عاشوراءُ وَ كُلُّ أَرضٍ كَربَلاءُ» وقد يضاف إليه عبارة «وَكُلُّ شَهرٍ مُحَرَّمٌ»ونلاحظ أنّه يُنسب أحيانا إلى أهل البيت عليهم‏السلام ، في حين إنّنا لا نرى مثل هذه العبارات في مصادر الحديث! نعم ، جاء مضمونها في أشعار محمّد بن سعيد البوصيري القرن السابع الهجرة في رثاء الإمام الحسين عليه‏السلام وأصحابه، إذ يقول:
كلُّ يومٍ وكلُّ أرضٍ لِكَربي فيهِمُ كربلاءُ و عاشورا . (أعيان الشيعة : ج ۱ ص ۶۲۵ ، الدر النَّضيد : ص ۱۸) .ومن المحتمل أن يكون هذا البيت مصدر تلك العبارة المشهورة .

2.. الإرشاد : ج ۲ ص ۹۶ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۴ .

3.. نَغَّصَ اللّه‏ عليه العيش : أي كدّره الصحاح : ج ۳ ص ۱۰۵۹ «نغص» .

4.. تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۲۴۴ .

  • نام منبع :
    منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ سيد محمود الطباطبائي نژاد؛ السيّد روح الله السيّد طبائي؛ تلخیص: مرتضي خوش نصيب
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 14658
صفحه از 895
پرینت  ارسال به