لَقَد رَأَيتُهُ يَشرَبُ حَتّى بَغِرَ۱، ثُمَّ يَقيءُ، ثُمَّ يَعودُ فَيَشرَبُ حَتّى يَبغَرَ فَما يَروى، فَما زالَ ذلِكَ دَأبَهُ حَتّى لَفَظَ عَصَبَهُ، يَعني نَفسَهُ.۲
۱ / ۱۲
دَورُ العَبّاسِ في إيصالِ الماءِ إلى عَسكَرِ الإِمامِ علیه السلام
۴۱۲.الأخبار الطوال: ولَمَّا اشتَدَّ بِالحُسَينِ عليهالسلام وأصحابِهِ العَطَشُ أمَرَ أخاهُ العَبّاسَ بنَ عَلِيٍّ عليهالسلام ـ وكانَت اُمُّهُ مِن بَني عامِرِ بنِ صَعصَعَةَ ـ أن يَمضِيَ في ثَلاثينَ فارِسا وعِشرينَ راجِلاً، مَعَ كُلِّ رَجُلٍ قِربَةٌ حَتّى يَأتُوا الماءَ، فَيُحارِبوا مَن حالَ بَينَهُم وبَينَهُ، فَمَضَى العَبّاسُ عليهالسلام نَحوَ الماءِ، وأمامَهُم نافِعُ بنُ هِلالٍ حَتّى دَنَوا مِنَ الشَّريعَةِ، فَمَنَعَهُم عَمرُو بنُ الحَجّاجِ، فَجالَدَهُمُ۳ العَبّاسُ عليهالسلام عَلَى الشَّريعَةِ بِمَن مَعَهُ حَتّى أزالوهُم عَنها، وَاقتَحَمَ رَجّالَةُ الحُسَينِ عليهالسلام الماءَ، فَمَلَؤوا قِرَبَهُم، ووَقَفَ العَبّاسُ عليهالسلام في أصحابِهِ يَذُبّونَ عَنهُم، حَتّى أوصَلُوا الماءَ إلى عَسكَرِ الحُسَينِ عليهالسلام.۴
۴۱۳.مقتل الحسين عليهالسلام للخوارزميـ في قَضِيَّةِ مَنعِ الإِمامِ مِنَ الماءِ ـ: ودَعا [ابنُ سَعدٍ] بِرَجُلٍ يُقالُ لَهُ: عَمرُو بنُ الحَجّاجِ الزُّبَيدِيُّ، فَضَمَّ إلَيهِ خَيلاً كَثيرَةً، وأمَرَهُ أن يَنزِلَ عَلَى الشَّريعَةِ الَّتي هِيَ حِذاءَ مُعَسكَرِ الحُسَينِ عليهالسلام، فَنَزَلَتِ الخَيلُ عَلَى شَريعَةِ الماءِ.
فَلَمَّا اشتَدَّ العَطَشُ بِالحُسَينِ عليهالسلام وأصحابِهِ دَعا أخاهُ العَبّاسَ عليهالسلام، وضَمَّ إلَيهِ ثَلاثينَ فارِسا وعِشرينَ راجِلاً، وبَعَثَ مَعَهُم عِشرينَ قِربَةً في جَوفِ اللَّيلِ حَتّى دَنَوا مِنَ الفُراتِ، فَقالَ عَمرُو بنُ الحَجّاجِ: مَن هذا ؟ فَقالَ لَهُ هِلالُ بنُ نافِعٍ الجَمَلِيُّ: أنَا ابنُ عَمٍّ
1.. البَغَر والبَغْر : الشِّرب بلا ريّ . بَغِرَ بَغرا : إذا أكثر من الماء فلم يرو لسان العرب : ج ۴ ص ۷۲ «بغر» .
2.. تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۱۲ ، أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۳۸۹ .
3.. جالَدَهم : ضارَبَهم لسان العرب : ج ۳ ص ۱۲۵ «جلد» .
4.. الأخبار الطوال : ص ۲۵۵ ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ۶ ص ۲۶۲۷ .