39
منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام

۷. ناسخ التواريخ

للميرزا محمّد تقي سپهر، المعروف بلسان الملك (ت ۱۲۹۷ ه. ق)، من مؤرّخي وشعراء وكتّاب البلاط القاجاري. وقد اُمر ـ إلى جانب العمل الديوانيّ ـ بأن يؤلّف كتاباً حول تاريخ العالم من لدن آدم عليه‏السلام حتّى ذلك العصر،۱ كتاباً يضمّ كلّ ما قيل ويحتمل وقوعه بأن لم يكن محالاً وإن كان بعيداً عن الذهن. وقد راعى هذا التفصيل في القسم المتعلّق بالإمام الحسين عليه‏السلام، ولذلك فقد ذكر «كلّ قصّة رآها في كتب معارف المؤرّخين والمحدّثين».۲ ورغم أنّه يعمد بين الحين والآخر إلى نقد بعض النقول، إلاّ أنّه هو نفسه وقع في بعض الأخطاء التاريخيّة، حيث نفذت المعلومات الضعيفة إلى كتابه، ولذلك لا يمكن عدّ متفرّداته معتبرة رغم استناد أهل المنابر والمراثي إليه. وقد عدّ الشهيد القاضي الطباطبائي اشتباهاته كثيرة، وأنّ معلوماته العارية عن السند لا يمكن الاعتماد عليها.۳ كما أنّ الشهيد المطهّري رغم تصريحه بتديّن المؤلّف، اعتبر تاريخه بعيدا عن الاعتبار.۴

۸. عنوان الكلام

للملاّ محمّد باقر الفشاركي (ت ۱۳۱۴ ه. ق) من فقهاء إصفهان في القرن الثالث عشر والرابع عشر. كان الفقه يمثّل اختصاصه الأصلي، إلاّ أنّه كان خطيبا وواعظاً أيضا، وكان يختم محاضراته بذكر مصائب سيّد الشهداء بشكل مختصر دون أن يقصد بيان تاريخ عاشوراء. ثمّ كتب قسماً من هذه المحاضرات التي كانت تدور حول شرح أدعية كلّ يوم من أيام شهر رمضان المبارك، وأضاف إليها عشريّتين تمثّلان ما كتبه حول مصائب الإمام الحسين عليه‏السلام وفي قالب عشر مجالس.

1.. لغت نامه دهخدا «بالفارسيّة» : ج ۸ ص ۱۱۸۴۸ مدخل «سپهر كاشاني» .

2.. ناسخ التواريخ : ج ۱ ص ۳۷۸.

3.. تحقيق در باره أوّل أربعين حضرت سيّد الشهداء عليه‏السلام «بالفارسية» : ص ۵۴ وهامش ص ۱۷۷ - ۱۷۸.

4.. فلسفة التاريخ : ص ۱۴ .


منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام
38

إنّ هذا الكتاب هو من ذرائع المخالفين لنسبة الشيعة إلى الكذب والافتراء.۱

وقد أيّد الكثير من العلماء كلام المحدّث النوري، واستشهدوا بالكثير من النقول غير الصحيحة وغير القابلة للتصديق في الكتاب، ويمكن الإشارة في هذا المجال إلى الميرزا محمّد التنكابني۲ تلميذ الفاضل الدربندي، والشيخ ذبيح اللّه‏ المحلاّتي،۳ والسيّد محسن الأمين،۴ والميرزا محمّد علي المدرّس التبريزي،۵ والشيخ آقا بزرك الطهراني،۶ والاُستاذ العلاّمة الشهيد مرتضى المطهّري.۷

وممّا يجدر ذكره أنّ الكثير من تحليلات مؤلّف الكتاب هدفها الإقناع بالروايات التي لا يمكن قبولها بسهولة.۸

1.. «بلغ الأمر أن كتب المخالفون في كتبهم : أنّ الشيعة بيت الكذب. وإن أنكر أحدٌ ذلك كفاه لإثبات ذلك بأن تأتيبكتاب أسرار الشهادة إلى الساحة» لؤلؤ ومرجان «بالفارسيّة» : ص ۲۸۹ .

2.. «الأخبار غير المعتبرة في هذا الكتاب أسرار الشهادات كثيرة وضعيفة ، بل بعضها مظنون الكذب ، بل يبدو أنّ بعضها قطعي الكذب ، ممّا أدّى إلى الحطّ من قدر الكتاب» . (قصص العلماء : ص ۱۰۸).

3.. «نقل الفاضل الدربندي في أسرار الشهادة خبراً طويلاً حول عطش سكينة وإتيان برير بالماء وتخرّق القربة وإراقة الماء . ولأنّني لا أثق بذلك الكتاب بشكل كامل ، فإنّني تغاضيت عن نقله» رياحين الشريعة : ج ۳ ص ۲۷۲.

4.. «وبالجملة، قد أكثر في مؤلّفاته النقلية من الأخبار الواهية ، بل أورد مالا تقبله العقول ولم تصدقه النقول» أعيان الشيعة : ج ۲ ص ۸۸.

5.. «الإنصاف إنّ كتابه هذا ، بل مؤلّفاته الاُخرى في موضوع المقتل ظهرت على أثر الحبّ الشديد الذي كان يُكنّه ، وهي تحوي الغثّ والسمين» ريحانة الأدب : ج ۲ ص ۲۱۷ .

6.. «من شدّة خلوصه وصفاء نفسه نقل في هذا الكتاب اُموراً لا توجد في الكتب المعتبرة ، وإنّما أخذها عن بعضالمجاميع المجهولة اتّكالاً على قاعدة التسامح في أدلّة السنن» الذريعة : ج ۲ ص ۲۷۹ الرقم ۱۱۳۴.

7.. «ظهر قبل ستّين أو سبعين سنة المرحوم الملاّ الدربندي ، فجمع ما كان في روضة الشهداء ، مضافا إلى أشياء اُخرى وجمعها كلّها في موضع واحد وألّف كتاباً باسم أسرار الشهادة. وإنّ مواضيع هذا الكتاب تدفع الإنسان إلى البلاء على الإسلام» حماسة حسيني «بالفارسية» : ج ۱ ص ۵۵ .

8.. روايات لا يمكن تصديقها ؛ مثل مقتل خمسة وعشرين ألف شخص على يد العبّاس و۳۳۰ ألفشخص بيد الإمام الحسين الطبعة القديمة : ص ۳۴۵ أو انتحال قصّة حول كيفية خروج الإمام الحسين عليه‏السلام من المدينة بزيّ يشبه زيّ الملوك (ج ۳ ص ۵۰۹) أو أنّ جيش عمر بن سعد كان ۰۰۰/۶۰۰/۱ شخصا (ج ۳ ص ۳۹ ) .

  • نام منبع :
    منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ سيد محمود الطباطبائي نژاد؛ السيّد روح الله السيّد طبائي؛ تلخیص: مرتضي خوش نصيب
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 15002
صفحه از 895
پرینت  ارسال به