فَوَدِدتُ أنّي أدرَكتُها فَأَغفِرُها لَكَ.^۱

۲ / ۶

خُطبَةُ الإِمامِ علیه السلام قَبلَ مَوتِ مُعاوِيَةَ بِسَنَةٍ

۲۰۳.كتاب سليم بن قيس: لَمّا كانَ قَبلَ مَوتِ مُعاوِيَةَ بِسَنَةٍ، حَجَّ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه‏السلام وعَبدُ اللّهِ بنُ عَبّاسٍ وعَبدُ اللّهِ بنُ جَعفَرٍ مَعَهُ.
فَجَمَعَ الحُسَينُ عليه‏السلام بَني هاشِمٍ، رِجالَهُم ونِساءَهُم ومَوالِيَهُم وشيعَتَهُم مَن حَجَّ مِنهُم، ومِنَ الأَنصارِ مِمَّن يَعرِفُهُ الحُسَينُ عليه‏السلام وأهلُ بَيتِهِ.
ثُمَّ أرسَلَ رُسُلاً: لا تَدَعوا أحَدا مِمَّن حَجَّ العامَ مِن أصحابِ رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله المَعروفينَ بِالصَّلاحِ وَالنُّسُكِ إلاَّ اجمَعوهُم لي.
فَاجتَمَعَ إلَيهِ بِمِنىً أكثَرُ مِن سَبعِمِئَةِ رَجُلٍ وهُم في سُرادِقِهِ^۲، عامَّتُهُم مِنَ التّابِعينَ، ونَحوٌ مِن مِئَتَي رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، وغَيرِهِم.
فَقامَ فيهِمُ الحُسَينُ عليه‏السلام خَطيبا، فَحَمِدَ اللّهَ وأثنى عَلَيهِ، ثُمَّ قالَ: أمّا بَعدُ، فَإِنَّ هذَا الطّاغِيَةَ قَد فَعَلَ بِنا وبِشيعَتِنا ما قَد رَأَيتُم وعَلِمتُم وشَهِدتُم، وإنّي اُريدُ أن أسأَلَكُم عَن شَيءٍ، فَإِن صَدَقتُ فَصَدِّقوني وإن كَذَبتُ فَكَذِّبوني: أسأَلُكُم بِحَقِّ اللّهِ عَلَيكُم وحَقِّ رَسولِ اللّهِ وحَقِّ قَرابَتي مِن نَبِيِّكُم، لَمّا سَيَّرتُم مَقامي هذا، ووَصَفتُم مَقالَتي، ودَعَوتُم أجمَعينَ في أنصارِكُم مِن قَبائِلِكُم مَن أمِنتُم مِنَ النّاسِ ووَثِقتُم بِهِ، فَادعوهُم إلى ما تَعلَمونَ مِن حَقِّنا ؛ فَإِنّي أتَخَوَّفُ أن يَدرُسَ^۳ هذَا الأَمرُ ويَذهَبَ الحَقُّ ويُغلَبَ، «وَ اللَّهُ

۲ / ۴

حَيلولَةُ الإِمامِ علیه السلام دونَ زَواجِ يَزيدَ وبِنتِ عَبدِ اللّهِ بنِ جَعفَرٍ

۲۰۱.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن جويريّة بن أسماء: خَطَبَ مُعاوِيَةُ بنُ أبي سُفيانَ ابنَةَ عَبدِ اللّهِ بنِ جَعفَرٍ عَلى يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ، فَشاوَرَ عَبدُ اللّهِ حُسَينا عليه‏السلام، فَقالَ: أتُزَوِّجُهُ وسُيوفُهُم تَقطُرُ مِن دِمائِنا ؟ ! ضُمَّها إلَى ابنِ أخيكَ القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ.
قالَ: إنَّ عَلَيَّ دَينا، قالَ: دونَكَ البُغَيبِغَةَ، فَاقضِ مِنها دَينَكَ ؛ فَقَد عَلِمتَ ما كانَ يَصنَعُ فيها عَمُّكَ. فَزَوَّجَها مِنَ القاسِمِ.^۱موقف الإمام في مواجهة معاوية

۲ / ۵

تَهديدُ مُعاوِيَةَ الإِمامَ علیه السلام فِي الوَفاءِ بِبَيعَتِهِ

۲۰۲.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): كَتَبَ مَروانُ بنُ الحَكَمِ إلى مُعاوِيَةَ: إنّي لَستُ آمَنُ أن يَكونَ حُسَينٌ مُرصِدا^۲ لِلفِتنَةِ، وأظُنُّ يَومَكُم مِن حُسَينٍ طَويلاً.
فَكَتَبَ مُعاوِيَةُ إلَى الحُسَينِ عليه‏السلام: إنَّ مَن أعطَى اللّهَ صَفقَةَ يَمينِهِ وعَهدَهُ لَجَديرٌ بِالوَفاءِ، وقَد اُنبِئتُ أنَّ قَوما مِن أهلِ الكوفَةِ قَد دَعَوكَ إلَى الشِّقاقِ ؛ وأهلُ العِراقِ مَن قَد جَرَّبتَ، قَد أفسَدوا عَلى أبيكَ وأخيكَ، فَاتَّقِ اللّهَ وَاذكُرِ الميثاقَ، فَإِنَّكَ مَتى تَكِدني أكِدكَ.
فَكَتَبَ إلَيهِ الحُسَينُ عليه‏السلام:...
وكَتَبَ إلَيهِ مُعاوِيَةُ أيضا في بَعضِ ما بَلَغَهُ عَنهُ: إنّي لَأَظُنُّ أنَّ في رَأسِكَ نَزوَةً،