۱۶۷.الغيبة للطوسي عن أحمد بن إبراهيم: دَخَلتُ عَلى حَكيمَةَ بِنتِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الرِّضا عليهماالسلام سَنَةَ اثنَتَينِ وسِتّينَ ومِئَتَينِ، فَكَلَّمتُها مِن وَراءِ حِجابٍ، وسَأَلتُها عَن دينِها، فَسَمَّت لي مَن تَأتَمُّ بِهِم، قالَت: فُلانٌ ابنُ الحَسَنِ فَسَمَّتهُ.
فَقُلتُ لَها: جَعَلَنِيَ اللّه‏ُ فِداكِ، مُعايَنَةً أو خَبَرا ؟ فَقالَت: خَبَرا عَن أبي مُحَمَّدٍ عليه‏السلام كَتَبَ بِهِ إلى اُمِّهِ. قُلتُ لَها: فَأَينَ الوَلدُ ؟ قالَت: مَستورٌ، فَقُلتُ: إلى مَن تَفزَعُ الشّيعَةُ ؟ قالَت: إلَى الجَدَّةِ اُمِّ أبي مُحَمَّدٍ عليه‏السلام، فَقُلتُ لَها: أقتَدي بِمَن وَصِيَّتُهُ إلَى امرَأَةٍ ؟
فَقالَت: اِقتَدِ بِالحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه‏السلام، أوصى إلى اُختِهِ زَينَبَ بِنتِ عَلِيٍّ عليه‏السلام فِي الظّاهِرِ، وكانَ ما يَخرُجُ مِن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه‏السلام مِن عِلمٍ يُنسَبُ إلى زَينَبَ ؛ سَترا عَلى عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه‏السلام.
ثُمَّ قالَت: إنَّكُم قَومٌ أصحابُ أخبارٍ، أما رُوِّيتُم أنَّ التّاسِعَ مِن وُلدِ الحُسَينِ عليه‏السلام يُقسَمُ ميراثُهُ وهُوَ فِي الحَياةِ ؟^۱

الفصل الرابع: وصايا الإمام علیه السلام

۱۶۵.الكافي بسندٍ معتبر عن حمران عن أبيجعفر [الباقر] عليه‏السلام قال: سَأَلتُهُ عَمّا يَتَحَدَّثُ النّاسُ أنَّهُ دُفِعَت إلى اُمِّ سَلَمَةَ صَحيفَةٌ مَختومَةٌ، فَقالَ: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله لَمّا قُبِضَ وَرِثَ عَلِيٌّ عليه‏السلام عِلمَهُ وسِلاحَهُ وما هُناكَ، ثُمَّ صارَ إلَى الحَسَنِ، ثُمَّ صارَ إلَى الحُسَينِ عليهماالسلام، فَلَمّا خَشِينا أن نُغشَى استَودَعَها اُمَّ سَلَمَةَ، ثُمَّ قَبَضَها بَعدَ ذلِكَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه‏السلام.
قالَ: فَقُلتُ: نَعَم، ثُمَّ صارَ إلى أبيكَ، ثُمَّ انتَهى إلَيكَ، وصارَ بَعدَ ذلِكَ إلَيكَ ؟ قالَ: نَعَم.^۱

۱۶۶.الكافي عن أبي الجارود عن أبي جعفر [الباقر] عليه‏السلام: لَمّا حَضَرَ الحُسَينَ عليه‏السلام ما حَضَرَهُ، دَفَعَ وَصِيَّتَهُ إلَى ابنَتِهِ فاطِمَةَ، ظاهِرَةً في كِتابٍ مُدرَجٍ^۲، فَلَمّا أن كانَ مِن أمرِ الحُسَينِ عليه‏السلام ما كانَ، دَفَعَت ذلِكَ إلى عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه‏السلام.
قُلتُ لَهُ: فَما فيهِ، يَرحَمُكَ اللّه‏ُ ؟ فَقالَ: ما يَحتاجُ إلَيهِ وُلدُ آدَمَ مُنذُ كانَتِ الدُّنيا إلى أن تَفنى.^۳