165
منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام

۱۶۳.الكافي عن عبداللّه‏ العزيز بن مسلم عن الرضا عليه‏السلام: إنَّ الإِمامَةَ هِيَ مَنزِلَةُ الأَنبِياءِ وإرثُ الأَوصِياءِ، إنَّ الإِمامَةَ خِلافَةُ اللّهِ وخِلافَةُ الرَّسولِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، ومَقامُ أميرِ المُؤمِنينَ عليه‏السلام وميراثُ الحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهماالسلام.۱

۱۶۴.كمال الدين عن عبد العظيم بن عبداللّه‏ الحسني: دَخَلتُ عَلى سَيِّدي عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ عليه‏السلام، فَلَمّا بَصُرَ بي قالَ لي: مَرحَبا بِكَ يا أبَا القاسِمِ ! أنتَ وَلِيُّنا حَقّا.
قالَ: فَقُلتُ لَهُ: يَابنَ رَسولِ اللّهِ ! إنّي اُريدُ أن أعرِضَ عَلَيكَ ديني، فَإِن كانَ مَرضِيّا ثَبَتُّ عَلَيهِ حَتّى ألقَى اللّهَ عز و جل، فَقالَ: هاتِ يا أبَا القاسِمِ !
فَقُلتُ: إنّي أقولُ: إنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ واحِدٌ... وإنَّ مُحَمَّدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله عَبدُهُ ورَسولُهُ خاتَمُ النَّبِيّينَ، فَلا نَبِيَّ بَعدَهُ إلى يَومِ القِيامَةِ، وإنَّ شَريعَتَهُ خاتَمَةُ الشَّرائِعِ، فَلا شَريعَةَ بَعدَها إلى يَومِ القِيامَةِ.
وأقولُ: إنَّ الإِمامَ وَالخَليفَةَ ووَلِيَّ الأَمرِ بَعدَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه‏السلام، ثُمَّ الحَسَنُ عليه‏السلام، ثُمَّ الحُسَينُ عليه‏السلام، ثُمَّ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه‏السلام، ثُمَّ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ عليه‏السلام، ثُمَّ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ عليه‏السلام، ثُمَّ موسَى بنُ جَعفَرٍ عليه‏السلام، ثُمَّ عَلِيُّ بنُ موسى عليه‏السلام، ثُمَّ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ عليه‏السلام، ثُمَّ أنتَ ـ يا مَولايَ ـ....
فَقالَ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ عليه‏السلام: يا أبَا القاسِمِ ! هذا وَاللّهِ دينُ اللّهِ الَّذيِ ارتَضاهُ لِعِبادِهِ، فَاثبُت عَلَيهِ، ثَبَّتَكَ اللّه‏ُ بِالقَولِ الثّابِتِ فِي الحَياةِ الدُّنيا وفِي الآخِرَةِ.۲

1.. الكافي : ج ۱ ص ۲۰۰ ح ۱ ، كمال الدين : ص ۶۷۷ ح ۳۱ .

2.. كمال الدين : ص ۳۷۹ ح ۱ ، التوحيد : ص ۸۱ ح ۳۷ .


منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام
164

الأَمرِ الَّذينَ جَعَلَهُمُ اللّه‏ُ عز و جل أئِمَّةً لِلنّاسِ، وأوجَبَ عَلَيهِم طاعَتَهُم: أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه‏السلام، ثُمَّ الحَسَنُ، ثُمَّ الحُسَينُ ابنا عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، ثُمَّ انتَهَى الأَمرُ إلَينا.۱

۱۶۰.الكافي بسندٍ معتبر عن زرارة عن أبي جعفر [الباقر] عليه‏السلام: نَحنُ اثنا عَشَرَ إماما، مِنهُم حَسَنٌ وحُسَينٌ، ثُمَّ الأَئِمَّةُ مِن وُلدِ الحُسَينِ عليه‏السلام.۲

۱۶۱.الكافي عن ذريح: سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه‏السلام عَنِ الأَئِمَّةِ بَعدَ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، فَقالَ: كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه‏السلام إماما، ثُمَّ كانَ الحَسَنُ عليه‏السلام إماما، ثُمَّ كانَ الحُسَينُ عليه‏السلام إماما، ثُمَّ كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ إماما، ثُمَّ كانَ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ إماما. مَن أنكَرَ ذلِكَ كانَ كَمَن أنكَرَ مَعرِفَةَ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى ومَعرِفَةَ رَسولِهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله.
ثُمَّ قالَ: قُلتُ: ثُمَّ أنتَ جُعِلتُ فِداكَ، فَأَعَدتُها عَلَيهِ ثَلاثَ مَرّاتٍ، فَقالَ لي: إنّي إنَّما حَدَّثتُكَ لِتَكونَ مِن شُهَداءِ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى في أرضِهِ.۳۴

۱۶۲.كتاب من لا يحضره الفقيه بسندٍ معتبر عن عبداللّه‏ بن جندب عن موسى بن جعفر [الكاظم] عليه‏السلام: تَقولُ في سَجدَةِ الشُّكرِ: اللّهُمَّ إنّي اُشهِدُكَ واُشهِدُ مَلائِكَتَكَ وأنبِياءَكَ ورُسُلَكَ وجَميعَ خَلقِكَ أنَّكَ أنتَ اللّه‏ُ رَبّي، وَالإِسلامَ ديني، ومُحَمَّدا نَبِيّي، وعَلِيّا وَالحَسَنَ وَالحُسَينَ، وعَلِيَّ بنَ الحُسَينِ، ومُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ، وجَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ، وموسَى بنَ جَعفَرٍ، وعَلِيَّ بنَ موسى، ومُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ، وعَلِيَّ بنَ مُحَمَّدٍ، وَالحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ، وَالحُجَّةَ بنَ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ، أئِمَّتي، بِهِم أتَوَلّى، ومِن أعدائِهِم أتَبَرَّأُ.۵

1.. كمال الدين : ص ۳۱۹ ح ۲ .

2.. الكافي : ج ۱ ص ۵۳۳ ح ۱۶ .

3.. يحتمل أن تكون إشارة للآية ۸۹ من سورة النحل «وَ يَوْمَ نَبْعَثُ فِى كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَ جِئْنَابِكَ شَهِيدًا عَلَى هَـؤُلاَءِ وَ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَـبَ تِبْيَـنًا لِّكُلِّ شَىْ‏ءٍ وَ هُدًى وَ رَحْمَةً وَ بُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ» .

4.. الكافي : ج ۱ ص ۱۸۱ ح ۵ ، الاُصول الستّة عشر : ص ۹۰ .

5.. كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۳۲۹ ح ۹۶۷ ، الكافي : ج ۳ ص ۳۲۵ ح ۱۷ .

  • نام منبع :
    منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ سيد محمود الطباطبائي نژاد؛ السيّد روح الله السيّد طبائي؛ تلخیص: مرتضي خوش نصيب
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 16134
صفحه از 895
پرینت  ارسال به