الفصل الرّابع: مكارم أخلاقه
۴ / ۱
عِزَّةُ النَّفسِ
۱۱۷.الملهوف عن الإمام الحسين عليهالسلام ـ في يَومِ عاشوراءَ ـ: ألا وإنَّ الدَّعِيَّ ابنَ الدَّعِيِّ قَد رَكَزَ بَينَ اثنَتَينِ: بَينَ السَّلَّةِ۱ وَالذِّلَّةِ، وهَيهاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ، يَأبَى اللّهُ لَنا ذلِكَ ورَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ، وحُجورٌ طابَت وحُجورٌ طَهُرَت، واُنوفٌ حَمِيَّةٌ ونُفوسٌ أبِيَّةٌ، مِن أن تُؤثَرَ طاعَةُ اللِّئامِ عَلى مَصارِعِ الكِرامِ.۲
۱۱۸.تاريخ الطبري عن عبداللّه بن شريك العامريّ: أقبَلَ شِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ بِكِتابِ عُبَيدِ اللّهِ بنِ زِيادٍ إلى عُمَرَ بنِ سَعدٍ، فَلَمّا قَدِمَ عَلَيهِ فَقَرَأَهُ، قالَ لَهُ عُمَرُ: لا يَستَسلِمُ وَاللّهِ حُسَينٌ، إنَّ نَفسا أبِيَّةً لَبَينَ جَنبَيهِ.۳
۱۱۹.المناقب لابن شهرآشوب عن الإمام الحسين عليهالسلام ـ لَمّا قيلَ لَهُ: اِنزِل عَلى حُكمِ بَني عَمِّكَ ـ: مَوتٌ في عِزٍّ، خَيرٌ مِن حَياةٍ في ذُلٍّ.۴
1.. السَّلّة ـ ويُكسر ـ : أي استلال السيوف القاموس المحيط : ج ۳ ص ۳۹۶ «سلل» .
2.. الملهوف : ص ۱۵۶ ، تحف العقول : ص ۲۴۱ .
3.. تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۱۵ .
4.. المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۶۸ .