129
منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام

۲ / ۱ ـ ۵

كانا يَقولانِ لِرَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: يا أبَتِ

۹۴.معرفة علوم الحديث عن عمر بن عليّ عن عليّ عليه‏السلام: ما سَمّانِيَ الحَسَنُ وَالحُسَينُ «يا أبَتِ» حَتّى تُوُفِّيَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، كانا يَقولانِ لِرَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: يا أبَتِ ! يا أبَتِ ! وكانَ الحَسَنُ يَقولُ لي: يا أبا حَسَنٍ ! وكانَ الحُسَينُ يَقولُ لي: يا أبا حُسَينٍ !۱

۲ / ۱ ـ ۶

الاِحتِجاجُ عَلى أنَّهُمَا ابنا رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله

۹۵.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: أرسَلَ إلَيهِ [عَلِيٍّ عليه‏السلام] عَمرُو بنُ العاصِ يَعيبُهُ بِأَشياءَ، مِنها: أنَّهُ يُسَمّي حَسَنا وحُسَينا وَلَدَي رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله.
فَقالَ لِرَسولِهِ: قُل لِلشّانِىِٔ۲ ابنِ الشّانِىِٔ: لَو لَم يَكونا وَلَدَيهِ لَكانَ أبتَرَ ؛ كَما زَعَمَهُ أبوكَ!۳

۹۶.كشف الغمّة عن ذكوان مولى معاوية: قالَ مُعاوِيَةُ: لا أعلَمَنَّ أحَدا سَمّى هذَينِ الغُلامَينِ ابنَي رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، ولكِن قولُوا ابنَي عَلِيٍّ عليه‏السلام.
قالَ ذَكوانُ: فَلَمّا كانَ بَعدَ ذلِكَ أمَرَني أن أكتُبَ بَنيهِ فِي الشَّرَفِ.
قالَ: فَكَتَبتُ بَنيهِ وبَني بَنيهِ وتَرَكتُ بَني بَناتِهِ، ثُمَّ أتَيتُهُ بِالكِتابِ، فَنَظَرَ فيهِ، فَقالَ: وَيحَكَ، لَقَد أغفَلتَ كُبرَ بَنِيَّ، فَقُلتُ: مَن؟ فَقالَ: أما بَنو فُلانَةَ ـ لاِبنَتِهِ ـ بَنِيَّ؟ أما بَنو فُلانَةَ ـ لاِبنَتِهِ ـ بَنِيَّ؟
قالَ: قُلتُ: اللّهَ ! أيَكونُ بَنو بَناتِكَ بَنيكَ، ولا يَكونُ بَنو فاطِمَةَ بَني رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ؟!

1.. معرفة علوم الحديث : ص ۵۰ ، المناقب للخوارزمي : ص ۴۰ ح ۸ .

2.. شَنِئته : تقذّرته بغضا له مفردات ألفاظ القرآن : ص ۴۶۵ «شنأ» .

3.. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۳۳۴ ح ۸۳۴ .


منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام
128

د ـ اِبني وما وَلَدتُهُ

۹۱.شرح الأخبار عن مخول بن إبراهيم بإسناده: إنَّ رَجُلاً جاءَ إلَى النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، فَأَصابَ الحُسَينَ عليه‏السلام في حِجرِهِ وهُوَ صَغيرٌ، فَقالَ الرَّجُلُ: اِبنُكَ يا رَسولَ اللّهِ؟
قالَ: اِبني وما وَلَدتُهُ، قالَ: أتُحِبُّهُ؟ قالَ: اللّه‏ُ عز و جل أشَدُّ حُبّا مِنّي لَهُ.۱

۲ / ۱ ـ ۳

سَمّاهُما عَلِيٌّ عليه‏السلام ابنَي رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله

۹۲.نهج البلاغة عن الإمام عليّ عليه‏السلام ـ مِن كَلامٍ لَهُ في بَعضِ أيّامِ صِفّينَ وقَد رَأَى الحَسَنَ ابنَهُ عليه‏السلام يَتَسَرَّعُ إلَى الحَربِ ـ: اِملِكوا عَنّي هذَا الغُلامَ لا يَهُدَّني۲، فَإِنَّني أنفَسُ۳ بِهذَينِ ـ يَعنِي الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلام ـ عَلَى المَوتِ، لِئَلاّ يَنقَطِعَ بِهِما نَسلُ رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله.۴

۲ / ۱ ـ ۴

سَمّاهُمَا ابنُ عَبّاسٍ ابنَي رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله

۹۳.تاريخ دمشق عن مدرك بن عمارة: رَأَيتُ ابنَ عَبّاسٍ آخِذا بِرِكابِ الحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهماالسلام، فَقيلَ لَهُ: أتَأخُذُ بِرِكابِهِما وأنتَ أسَنُّ مِنهُما؟
فَقالَ: إنَّ هذَينِ ابنا رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، أوَلَيسَ مِن سَعادَتي أن آخُذَ بِرِكابِهِما؟!۵

1.. شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۰۴ ح ۱۰۳۷ .

2.. هدّ البناء يَهُدُّه هدّا : كسره وضعضعه . وهدّته المصيبة ، أي أوهنت ركنه الصحاح : ج ۲ ص ۵۵۵ «هدد» .

3.. نافست في الشيء : إذا رغبت فيه ، ونَفِسْتُ به : أي بَخِلْتُ به النهاية : ج ۵ ص ۹۵ «نفس» .

4.. نهج البلاغة : الخطبة ۲۰۷ ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۳۷ .

5.. تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۱۷۹ ؛ المناقب لابن شهر آشوب : ج ۳ ص ۴۰۰ .

  • نام منبع :
    منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ سيد محمود الطباطبائي نژاد؛ السيّد روح الله السيّد طبائي؛ تلخیص: مرتضي خوش نصيب
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 14349
صفحه از 895
پرینت  ارسال به