89
مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الثّانی

۹۵۵. مسند ابن حنبل عن عائشة : ذُكِرَ رَجُلٌ عِندَ رَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله بِخَيرٍ ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله أوَلَم تَرَوهُ يَتَعَلَّمُ القُرآنَ؟۱

۹۵۶. المعجم الكبير عن أبي اُمامة : إنَّ رَجُلاً أتى‏ نَبِيَّ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ ، اشتَرَيتُ مَقسَمَ فُلانٍ فَرَبِحتُ عَلَيهِ كَذا وكَذا ، فَقالَ: ألا اُنبِئُكَ بِما هُوَ أكثَرُ رِبحاً؟ قالَ: وهَل يوجَدُ؟ قالَ: رَجُلٌ تَعَلَّمَ آياتٍ .
فَذَهَبَ فَتَعَلَّمَ عَشرَ آياتٍ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله فَأَخبَرَهُ .۲

۹۵۷. الإمام عليّ عليه السلام : تَعَلَّمُوا القُرآنَ ؛ فَإِنَّهُ أحسَنُ الحَديثِ .۳

۹۵۸. الإمام الصادق عليه السلام : يَنبَغي لِلمُؤمِنِ أن لا يَموتَ حَتّى‏ يَتَعَلَّمَ القُرآنَ، أو يَكونَ في تَعليمِهِ.۴

۲ / ۲

تعلّم القرآن في الصّغر

۹۵۹. رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : سَبعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ تَحتَ ظِلِّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلّا ظِلُّهُ : ... رَجُلٌ تَعَلَّمَ القُرآنَ في صِغَرِهِ فَهُوَ يَتلوهُ في كِبَرِهِ .۵

۹۶۰. عنه صلى اللّه عليه و آله : مَن قَرَأَ القُرآنَ قَبلَ أن يَحتَلِمَ ، فَقَد اُوتِيَ الحُكمَ صَبِيّاً .۶

1.مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۳۳۶ ح ۲۴۴۲۸ ، كنز العمّال : ج ۲ ص ۲۸۷ ح ۴۰۲۱ .

2.المعجم الكبير : ج ۸ ص ۲۶۰ ح ۸۰۱۲ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۷۴۳ ح ۲۰۴۴ نحوه ، شعب الإيمان : ج ۲ ص ۳۲۸ ح ۱۹۴۴ ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۵۵۲ ح ۲۴۷۳ .

3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۱۰ ، تحف العقول : ص ۱۵۰ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۹۰ ح ۲ .

4.الكافي : ج ۲ ص ۶۰۷ ح ۳ ، عدّة الداعي : ص ۲۶۹ ح ۷ ، الدعوات : ص ۲۲۰ ح ۶۰۰ وفيهما «في تعلّمه» بدل «في تعليمه» كما في الوافي : ج ۹ ص ۱۷۱۱ ، بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۱۸۹ ح ۱۳ .

5.شعب الإيمان : ج ۱ ص ۴۸۷ ح ۷۹۴ عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۹۰۸ ح ۴۳۵۶۸ .

6.شعب الإيمان : ج ۲ ص ۳۳۰ ح ۱۹۴۹ ، كشف الخفاء : ج ۲ ص ۶۶ ح ۱۷۵۷ كلاهما عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۵۴۷ ح ۲۴۵۲ .


مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الثّانی
88

۹۵۰. عنه صلى اللّه عليه و آله : عَلَيكُم بِتَعَلُّمِ القُرآنِ ، وكَثرَةِ تِلاوَتِهِ ، تَنالونَ بِهِ الدَّرَجاتِ وكَثرَةَ عَجائِبِهِ فِي الجَنَّةِ.۱

۹۵۱. عنه صلى اللّه عليه و آله : المُؤَذِّنُ داعِي‏[اللَّهِ‏۲ ، وَالإِمامُ نورُ اللَّهِ ، وَالصُّفوفُ أركانُ اللَّهِ ، وَالقُرآنُ كَلامُ اللَّهِ ، فَأَجيبوا داعِيَ اللَّهِ ، وَاقتَبِسوا نورَهُ ، وكونوا أركانَ دينِهِ ، وتَعَلَّموا كَلامَهُ .۳

۹۵۲. عنه صلى اللّه عليه و آله :- لِمُعاذٍ - : يا مُعاذُ ، إن أرَدتَ عَيشَ السُّعَداءِ ، وميتَةَ الشُّهَداءِ ، وَالنَّجاةَ يَومَ المَحشَرِ ، وَالأَمنَ يَومَ الخَوفِ ، وَالنّورَ يَومَ الظُّلُماتِ ، وَالظِّلَّ يَومَ الحَرورِ ، وَالرِّيَّ يَومَ العَطَشِ ، وَالوَزنَ يَومَ الخِفَّةِ ، وَالهُدى‏ يَومَ الضَّلالَةِ ؛ فَادرُسِ القُرآنَ ؛ فَإِنَّهُ ذِكرُ الرَّحمنِ ، وحِرزٌ۴ مِنَ الشَّيطانِ ، ورُجحانٌ فِي الميزانِ .۵

۹۵۳. عنه صلى اللّه عليه و آله - لِأَبي ذَرٍّ - يا أبا ذَرٍّ ، لَأَن تَغدُوَ فَتَعَلَّمَ آيَةً مِن كِتابِ اللَّهِ ، خَيرٌ لَكَ مِن أن تُصَلِّيَ مِئَةَ رَكعَةٍ .۶

۹۵۴. سنن ابن ماجة عن جندب بن عبداللَّه : كُنّا مَعَ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله ونَحنُ فِتيانٌ حَزاوَرَةٌ۷ ، فَتَعَلَّمنَا الإِيمانَ قَبلَ أن نَتَعَلَّمَ القُرآنَ ، ثُمَّ تَعَلَّمنَا القُرآنَ فَازدَدنا بِهِ إيماناً . ۸

1.تاريخ أصبهان : ج ۲ ص ۱۳۴ الرقم ۱۳۰۹ عن زاذان عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۵۲۹ ح ۲۳۶۸ و ج ۲ ص ۲۹۰ ح ۴۰۳۰ نقلاً عن ابن مردويه وابن عساكر عن الإمام عليّ عليه السلام وفيه : «وكثرة تلاوته ، وكثرة عجائبه ، تنالون...» .

2.] هذه الزيادة أثبتناها من كنز العمّال لاقتضاء السياق .

3.الفردوس : ج ۴ ص ۱۹۴ ح ۶۵۹۸ عن أبي سعيد ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۶۸۵ ح ۲۰۹۱۲ .

4.في المصدر : «وحزب » ، والتصويب من كنز العمّال .

5.الفردوس : ج ۵ ص ۳۷۱ ح ۸۴۷۰ عن عصيف بن الحارث ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۵۴۵ ح ۲۴۳۹ ؛ جامع الأخبار : ص ۱۱۵ ح ۲۰۳ نحوه .

6.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۷۹ ح ۲۱۹ ، الترغيب والترهيب : ج ۲ ص ۳۵۵ ح ۳۱ كلاهما عن أبي ذرّ ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۱۴۹ ح ۲۸۷۶۲ .

7.حزاورة : هو جمع حَزْوَر وحَزَوَّر ؛ وهو الذي قارب البلوغ (النهاية : ج ۱ ص ۳۸۰ «حزور» ) .

8.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۲۳ الرقم ۶۱ ، التاريخ الكبير : ج ۲ ص ۲۲۱ الرقم ۲۲۶۶ .

  • نام منبع :
    مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری‌شهری، با همکاری: جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 36894
صفحه از 618
پرینت  ارسال به