الفصل الثاني: تعلّم القرآن
۲ / ۱
الحثّ على تعلّم القرآن
۹۴۷. رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : إنَّ هذَا القُرآنَ مَأدُبَةُ اللَّهِ ؛ فَتَعَلَّموا مِن مَأدُبَتِهِ ما استَطَعتُم .۱
۹۴۸. عنه صلى اللّه عليه و آله : تَعَلَّموا كِتابَ اللَّهِ وتَعاهَدوهُ ، وتَغَنَّوا بِهِ وَاقتَنوهُ ؛ فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ لَهُوَ أشَدُّ تَفَلُّتاً مِنَ المَخاضِ۲ فِي العَقلِ۳ .۴
۹۴۹. تفسير القرطبي عن رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : ما مِن مُؤمِنٍ ذَكَرٍ ولا اُنثى ، حُرٍّ ولا مَملوكٍ ، إلّا وللَّهِِ عزّ و جلّ عَلَيهِ حَقٌّ أن يَتَعَلَّمَ مِنَ القُرآنِ ، ويَتَفَقَّهَ في دينِهِ ، ثُمَّ تَلا هذِهِ الآيَةَ: « وَلَكِن كُونُواْ رَبَّنِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَبَ وَبِما كُنتُم تَدرُسُونَ »۵. ۶
1.المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۳ ص ۳۷۵ ح ۶۰۱۷ ، المعجم الكبير : ج ۹ ص ۱۳۰ ح ۸۶۴۶ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۱۶۵ ح ۳ كلّها عن عبداللَّه بن مسعود ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۵۲۶ ح ۲۳۵۶ ؛ مجمع البيان : ج ۱ ص ۸۵ عن عبداللَّه بن مسعود ، بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۱۹ ح ۱۸ .
2.المَخَاضُ : اسم للنوق الحوامل (النهاية : ج ۴ ص ۳۰۶ «مخض» ) .
3.العَقْلُ : حبل تثنى به يد البعير إلى ركبته فتشدّ به (لسان العرب : ج ۱۱ ص ۴۶۱ «عقل» ) .
4.سنن الدارمي: ج۲ ص۸۹۷ ح۳۲۲۷، مسند ابن حنبل: ج۶ ص۱۲۳ ح۱۷۳۱۹ وليس فيه «واقتنوه» وص۱۳۲ ح۱۷۳۶۶ وليس فيه «وتعاهدوه»، صحيح ابن حبّان: ج۱ ص۳۲۵ ح۱۱۹، مسند أبي يعلى: ج۲ ص۳۰۵ ح۱۷۳۴، المعجم الكبير: ج۱۷ ص۲۹۱ ح۸۰۱ كلّها عن عقبة بن عامر والثلاثة الأخيرة نحوه، كنز العمّال: ج۱ ص۵۳۰ ح ۲۳۷۳ .
5.آل عمران : ۷۹ .
6.تفسير القرطبي : ج ۴ ص ۱۲۲ عن ابن عبّاس ؛ مستدرك الوسائل : ج ۴ ص ۲۳۲ ح ۴۵۷۱ نقلاً عن تفسير أبي الفتوح الرازي.