الفصل الثالث: استعمال الجدال في التبليغ‏

۳ / ۱

الجدال الممدوح‏

الكتاب‏

« ادْعُ إِلَى‏ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جَدِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ » .^۱

« وَ لَا تُجَدِلُواْ أَهْلَ الْكِتَبِ إِلَّا بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ وَ قُولُواْ ءَامَنَّا بِالَّذِى أُنزِلَ إِلَيْنَا وَ أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَ إِلَهُنَا وَ إِلَهُكُمْ وَ حِدٌ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ » .^۲

الحديث‏

۱۷۵۷. الإمام عليّ عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : مُرُوا الأَحداثَ بِالمِراءِ وَالجِدالِ ، وَالكُهولَ بِالفِكرِ ، والشُّيوخَ بِالصَّمتِ .^۳

۱۷۵۸. رجال الكشّي عن هشام بن الحكم : قالَ لي أبو عَبدِاللَّهِ عليه السلام : ما فَعَلَ ابنُ الطَّيّارِ ؟ قُلتُ : ماتَ، قالَ:رَحِمَهُ اللَّهُ ولَقّاه نَضرَةً وسُروراً، فَقَد كانَ شَديدَ الخُصومَةِ عَنّا أهلَ البَيتِ.^۴

۱۷۵۹. رجال الكشّي عن أبي القاسم نصر بن الصّباح : عَبدُ الرَّحمن بنُ الحَجّاجِ شَهِدَ لَهُ أبُو الحَسَنِ عليه السلام بِالجَنَّةِ ، وكانَ أبو عَبدِاللَّهِ عليه السلام يَقولُ لِعَبدِ الرَّحمنِ : يا عَبدَالرَّحمنِ ، كَلِّم

الحديث‏^۱

۱۷۵۳. رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : ما لي أرى‏ حُبَّ الدُّنيا قَد غَلَبَ عَلى‏ كَثيرٍ مِنَ النّاسِ ؛ حَتّى‏ كَأنَّ المَوتَ في هذِهِ الدّنيا عَلى‏ غَيرِهِم كُتِبَ ! ... أما يَتَّعِظُ آخِرُهُم بِأوَّلِهِم ؟! لَقَد جَهِلوا ونَسوا كُلَّ مَوعِظَةٍ في كِتابِ اللَّهِ ، وأمِنوا شَرَّ كُلِّ عاقِبَةِ سوءٍ !^۲

۱۷۵۴. عنه صلى اللّه عليه و آله : كُن فِي الدُّنيا كَأنَّكَ غَريبٌ أو عابِرُ سَبيلٍ ، وَاعدُد نَفسَكَ فِي المَوتى‏ ، وإذا أصبَحتَ فَلا تُحَدِّث نَفسَكَ بِالمَساءِ ، وإذا أمسَيتَ فَلا تُحَدِّث نَفسَكَ بِالصَّباحِ ، وخُذ مِن صِحَّتِكَ لِسَقَمِكَ ، ومِن شَبابِكَ لِهَرَمِكَ ، ومِن حَياتِكَ لِوَفاتِكَ، فَإِنَّكَ لاتَدري ما اسمُكَ غَداً .^۳

۱۷۵۵. عنه صلى اللّه عليه و آله : أيُّها النّاسُ ، كَأَنَّ المَوتَ فيها على‏ غَيرِنا كُتِبَ ، وكَأَنَّ الحَقَّ فيها عَلى‏ غَيرِنا وَجَبَ ، وكَأَنَّ الَّذي يُشَيَّعُ مِنَ الأمواتِ سَفرٌ عَمّا قَليلٍ إلَينا راجِعونَ ، بُيوتُهُم أجداثُهُم ، ونَأكُلُ تُراثَهُم كَأَ نّا مُخَلَّدونَ بَعدَهُم ، قَد أمِنّا كُلَّ جائِحَةٍ ونَسينا كُلَّ مَوعِظَةٍ ! طوبى‏ لِمَن شَغَلَهُ عَيبُهُ عَن عُيوبِ النّاسِ ، وأنفَقَ مِن مالٍ اكتَسَبَهُ مِن حَلالٍ مِن غَيرِ مَعصِيَةٍ، ورَحِمَ أهلَ الذُّلِّ وَالمَسكَنَةِ ، وخالَطَ أهلَ الفِقهِ وَالحِكمَةِ ، وَاتّبَعَ السُّنَّةَ ولَم يَعدُها إلى‏ بِدعَةٍ ، فَأَنفَقَ الفَضلَ مِن مالِهِ ، وأمسَكَ الفَضلَ مِن قَولِهِ . طوبى‏ لِمَن حَسُنَت سَريرَتُهُ وطَهُرَت خَليقَتُهُ .^۴

۱۷۵۶. عنه صلى اللّه عليه و آله : تَيَقَّظوا بِالعِبَرِ ، وتأهَّبوا لِلسَّفَرِ ، وتَقَنَّعوا بِاليَسيرِ ، وتَأهَّبوا لِلمَسيرِ .^۵