۱۷۰۴. عنه صلى اللّه عليه و آله : مَن فَسَّرَ القُرآنَ بِرَأيِهِ آيَةً وهُوَ عَلى وُضوءٍ ، فَليُعِد وُضوءَهُ .۱
۱۷۰۵. مسند أبي يعلى عن عائشة : إنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله كانَ لا يُفَسِّرُ شَيئاً مِنَ القُرآنِ بِرَأيِهِ ، إلّا آياً بِعَدَدٍ عَلَّمَهُنَّ إيّاهُ جِبريلُ .۲
۱۷۰۶. الإمام الصادق عليه السلام : مَن فَسَّرَ بِرَأيِهِ آيَةً مِن كِتابِ اللَّهِ فَقَد كَفَرَ .۳
۱۷۰۷. عنه عليه السلام : مَن فَسَّرَ القُرآنَ بِرَأيِهِ فَأَصابَ لَم يُؤجَر ، وإن أخطَأَ كانَ إثمُهُ عَلَيهِ .۴
۱۷۰۸. عنه عليه السلام : مَن فَسَّرَ القُرآنَ بِرَأيِهِ إن أصابَ لَم يُؤجَر ، وإن أخطَأَ فَهُوَ أبعَدُ مِن السَّماءِ .۵
۵ / ۴
ألجهل
۱۷۰۹. رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : مَن قالَ فِي القُرآنِ بِغَيرِ عِلمٍ فَليَتَبَوَّأ مَقعَدَهُ مِنَ النّارِ .۶
۱۷۱۰. عنه صلى اللّه عليه و آله : مَن قالَ فِي القُرآنِ بِرَأيِهِ أو بِغَيرِ عِلمٍ ، فَليَتَبَوَّأ مَقعَدَهُ مِنَ النّارِ .۷
۱۷۱۱. الإمام زين العابدين عليه السلام : إنَّ أهلَ البَصرَةِ كَتَبوا إلَى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام يَسأَلونَهُ عَنِ الصَّمَدِ ، فَكَتَبَ إلَيهِم:
بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، أمّا بَعدُ ، فَلا تَخوضوا فِي القُرآنِ ولا تُجادِلوا فيهِ ، ولا تَتَكَلَّموا فيهِ بِغَيرِ عِلمٍ ، فَقَد سَمِعتُ جَدّي رَسولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله يَقولُ: «مَن قالَ فِي القُرآنِ بِغَيرِ عِلمٍ فَليَتَبَوَّأ مَقعَدَهُ مِنَ النّارِ» ، وإنَّ اللَّهَ سُبحانَهُ قَد فَسَّرَ الصَّمَدَ فَقالَ « اللَّهُ أَحَدٌ *
1.الفردوس : ج ۳ ص ۵۲۰ ح ۵۶۲۲ عن أبي هريرة .
2.مسند أبي يعلى: ج ۴ ص ۳۰۳ ح ۴۵۱۱ ؛ التبيان في تفسير القرآن: ج ۱ ص ۴ نحوه .
3.تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۸ ح ۶ عن عمّار بن موسى .
4.تفسير العيّاشي: ج ۱ ص ۱۷ ح ۲ عن هشام بن سالم ، جامع الأخبار: ص ۱۳۲ ح ۲۶۸ .
5.تفسير العيّاشي: ج ۱ ص ۱۷ ح ۴ عن أبي بصير .
6.مجمع البيان : ج ۱ ص ۷۵ عن ابن عبّاس ، عوالي اللآلي : ج ۴ ص ۱۰۴ ح ۱۵۴ ، منية المريد: ص ۳۶۸ ؛ سنن الترمذي: ج ۵ ص ۱۹۹ ح ۲۹۵۰ ، مسند ابن حنبل: ج ۱ ص ۵۰۱ ح ۲۰۶۹ وص ۵۷۸ ح ۲۴۲۹ ، تفسير الطبري : ج ۱ الجزء ۱ ص ۳۴ كلّها عن ابن عبّاس .
7.عوالي اللآلي: ج ۱ ص ۱۷۴ ح ۲۰۷ .