313
مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الثّانی

فَقالَ لَهُ عليه السلام : هذِهِ الَّتي قالَ اللَّهُ تَعالى‏ : « فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَ لَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ »۱، هذِهِ غَيرُ باغِيَةٍ ولا عادِيَةٍ إلَيهِ . فَخَلّى‏ سَبيلَها . فَقالَ عُمَرُ : لَولا عَلِيٌّ لَهَلَكَ عُمَرُ .۲

۱۵۸۷. رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله - في قَولِهِ تَعالى‏: « وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا »۳ - : الحِكمَةُ القُرآنُ.۴

۱۵۸۸. الإمام الصادق عليه السلام - في قَولِ اللَّهِ عزّ و جلّ : « وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا » - : طاعَةُ اللَّهِ ومَعرِفَةُ الإِمامِ.۵

۱۵۸۹. تفسير العيّاشي عن سليمان بن خالد : سَأَلتُ أبا عَبدِاللَّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللَّهِ : « وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا » ، فَقالَ : إنَّ الحِكمَةَ المَعرِفَةُ وَالتَّفَقُّهُ فِي الدّينِ ، فَمَن فَقِهَ مِنكُم فَهُوَ حَكيمٌ.۶

۱۵۹۰. الكافي عن حمران بن أعين : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام : قَولَ اللَّهِ عزّ و جلّ : « فَقَدْ ءَاتَيْنَا ءَالَ إِبْرَ هِيمَ الْكِتَبَ »۷ ؟ فَقالَ : النُّبُوَّةَ . قُلتُ : « الْحِكْمَةَ » ؟ الفَهمَ وَالقَضاءَ . ۸

1.البقرة : ۱۷۳ .

2.تهذيب الأحكام : ج ۱۰ ص ۴۹ ح ۱۸۶ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۵ ح ۵۰۲۵ ، تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۷۴ ح ۱۵۵ ، بحار الأنوار : ج ۷۹ ص ۵۱ ح ۴۰ ؛ سنن سعيد بن منصور : ج ۲ ص ۶۹ ح ۲۰۸۳ عن أبي الضحى نحوه ، كنز العمّال : ج ۵ ص ۴۵۶ ح ۱۳۵۹۶ . وراجع : الإرشاد : ج ۱ ص ۲۰۶ .

3.البقرة : ۲۶۹ .

4.تفسير ابن كثير : ج ۱ ص ۴۷۶ ، الفردوس : ج ۴ ص ۴۱۹ ح ۷۲۲۱ كلاهما عن ابن عبّاس ، تفسير الطبري : ج ۳ الجزء ۳ ص ۸۹ عن قتادة من دون إسناد إليه صلى اللّه عليه و آله ؛ منية المريد : ص ۳۶۸ عن ابن عبّاس ، مجمع البيان : ج ۱ ص ۷۵ عن قتادة من دون إسناد إليه صلى اللّه عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۱۰۶ ح ۱ .

5.الكافي : ج ۱ ص ۱۸۵ ح ۱۱ ، المحاسن : ج ۱ ص ۲۴۵ ح ۴۵۵ ، تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۵۱ ح ۴۹۶ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۱ ص ۹۷ ح ۸۸ كلّها عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۲۱۵ ح ۲۲ .
وقال عليّ بن إبراهيم في تفسيره (ج ۱ ص ۹۲) : الخير الكثير معرفة أميرالمؤمنين والأئمّة عليهم السلام ، وفي (ج ۲ ص ۱۶۱) في قوله تعالى : «وَلَقَد آتَينا لُقمانَ الحِكمَةَ» قال : اُوتي معرفة إمام زمانه .

6.تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۵۱ ح ۴۹۸ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۲۱۵ ح ۲۵ .

7.النساء: ۵۴ .

8.الكافي : ج‏۱ ص‏۲۰۶ ح‏۳ ، بصائر الدرجات : ص‏۳۶ ح‏۷ عن عمران مضمراً، تفسير القمّي : ج‏۱ ص‏۱۴۰ عن حنّان، تفسير العيّاشي : ج‏۱ ص‏۲۴۸ ح‏۱۶۰ عن حمران عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج‏۹ ص‏۱۹۴ ح‏۳۷ .


مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الثّانی
312

الْكِتَبِ »۱ - : إيّانا عَنى ، وعَلِيٌّ أوَّلُنا وأفضَلُنا وخَيرُنا بَعدَ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله .۲

۱۵۸۴. الكافي عن فُضيل بن يَسار : قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام : قَولُ اللَّهِ عزّ و جلّ في كِتابِهِ: « وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا »۳؟ قالَ: مِن حَرَقٍ أو غَرَقٍ. قُلتُ: فَمَن أخرَجَها مِن ضَلالٍ إلى‏ هُدىً؟ قالَ: ذاكَ تَأويلُهَا الأَعظَمُ .۴

۱۵۸۵. مجمع البيان عن أبي بصير : قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام : قَولُ اللَّهِ : « إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَمُواْ »۵ قالَ : هُوَ وَاللَّهِ ما أنتُم عَلَيهِ ، و« لَوِ استَقاموا عَلَى الطَّريقَةِ لَأَسقَيناهُم ماءً غَدَقاً » ۶ .۷

۱۵۸۶. تهذيب الأحكام عن محمّد بن عمرو بن سعيد عن بعض أصحابنا : أتَتِ امرَأَةٌ إلى‏ عُمَرَ ، فَقالَت : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، إنّي فَجَرتُ ، فَأَقِم فِيَّ حَدَّ اللَّهِ . فَأَمَرَ بِرَجمِها ، وكانَ عَلِيٌّ عليه السلام حاضِراً ، قالَ : فَقالَ لَهُ : سَلها كَيفَ فَجَرَت ؟ قالَت :
كُنتُ في فَلاةٍ مِنَ الأَرضِ ، فَأَصابَني عَطَشٌ شَديدٌ ، فَرُفِعَت لي خَيمَةٌ ، فَأَتَيتُها ، فَأَصَبتُ فيها رَجُلاً أعرابِيّاً ، فَسَأَلتُهُ الماءَ ، فَأَبى‏ عَلَيَّ أن يَسقِيَني إلّا أن اُمَكِّنَهُ مِن نَفسي ، فَوَلَّيتُ مِنهُ هارِبَةً ، فَاشتَدَّ بِيَ العَطَشُ حَتّى‏ غارَت عَينايَ وذَهَبَ لِساني ، فَلَمّا بَلَغَ مِنّي‏۸ أتَيتُهُ فَسَقاني ، ووَقَعَ عَلَيَّ .

1.الرعد: ۴۳ .

2.الكافي: ج ۱ ص ۲۲۹ ح ۶ ، تفسير العيّاشي: ج ۲ ص ۲۲۰ ح ۷۶ ، بصائر الدرجات: ص ۲۱۶ ح ۲۰ كلّها عن بريد بن معاوية ، الخرائج والجرائح: ج ۲ ص ۷۹۹ ح ۸ عن عبداللَّه بن الوليد السمان ، دعائم الإسلام: ج ۱ ص ۲۲ ، بحار الأنوار: ج ۲۳ ص ۱۹۱ ح ۱۱ .

3.المائدة: ۳۲ .

4.الكافي : ج ۲ ص ۲۱۰ ح ۲ ، المحاسن : ج ۱ ص ۳۶۲ ح ۷۸۲ ، تفسير القمّي : ج ۱ ص ۱۶۷ ، تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۳۱۲ ح ۸۴ عن حمران بن أعين عن الإمام الصادق عليه السلام وكلاهما نحوه ، مجمع البيان : ج ۳ ص ۲۸۹ عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيه ذيله من «قلت : فمن أخرجها ...» ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۲۰ ح ۵۷ وراجع : تفسير الطبري : ج ۴ الجزء ۶ ص ۲۰۱ .

5.فصّلت : ۳۰ .

6.الجنّ : ۱۶ .

7.مجمع البيان : ج ۱۰ ص ۵۶۰ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۱۵۱ ح ۳۲ و ج ۲۴ ص ۲۶ ح ۳ نقلاً عن كنز الفوائد .

8.أي العطش .

  • نام منبع :
    مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری‌شهری، با همکاری: جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 37363
صفحه از 618
پرینت  ارسال به