القُرآنِ بِالذَّهَبِ ، وقالَ: لا يُعجِبُني أن يُكتَبَ القُرآنُ إلّا بِالسَّوادِ كَما كُتِبَ أوَّلَ مَرَّةٍ .^۱

۷۸۵. قرب الإسناد عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عليه السلام ، قال : سَأَلتُهُ عَنِ الرَّجُلِ ، هَل يَصلُحُ أن يَكتُبَ المُصحَفَ بِالأَحمَرِ؟ قالَ: لا بَأسَ‏^۲ .^۳

۷۸۶. قرب الإسناد عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عليه السلام ، قال : سَأَلتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكتُبُ المُصحَفَ بِالأَجرِ؟ قالَ: لا بَأسَ .^۴

راجع : ص ۲۹ (الفصل الثالث : خصائصه في الآداب / وجوب توقيره) .

۳ / ۳

أدب مسّه‏

الكتاب‏

« لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ »^۵ .^۶

الحديث‏

۷۸۷. رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله :- في كِتابِهِ الَّذي كَتَبَهُ لِعَمرِو بنِ حَزمٍ - : لا يَمَسَّ القُرآنَ إلّا طاهِرٌ .^۷

۷۷۸. تفسير القرطبي عن عمر بن عبد العزيز : مَرَّ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله بِكِتابٍ في أرضٍ ، فَقالَ لِشابٍّ مِن هُذَيلٍ : ما هذا؟ قالَ: مِن كِتابِ اللَّهِ ، كَتَبَهُ يَهودِيٌّ ، فَقالَ: لَعَنَ اللَّهُ منَ فَعَلَ هذا ، لا تَضَعوا كِتابَ اللَّهِ إلّا مَوضِعَهُ .^۱

۷۷۹. الإمام عليّ عليه السلام : لايُسَمَّى المُسلِمُ رُجَيلاً، ولايُسَمَّى المُصحَفُ مُصَيحِفاً، ولَاالمَسجِدُ مُسَيجِداً.^۲

۳ / ۲

أدب كتابته‏

۷۸۰. رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : لا تَكتُبُوا القُرآنَ إلّا في شَي‏ءٍ طاهِرٍ .^۳

۷۸۱. شعب الإيمان عن إبراهيم عن الإمام عليّ عليه السلام : أنَّهُ كانَ يَكرَهُ أن يُكتَبَ المُصحَفُ فِي الشَّي‏ءِ الصَّغيرِ .^۴

۷۸۲. الإمام عليّ عليه السلام : لا تُكتَبُ المَصاحِفُ صِغاراً .^۵

۷۸۳. المصاحف عن أبي حكيمة العبدي : كانَ عَلِيٌّ عليه السلام يَمُرُّ عَلَينا ونَحنُ بِالكوفَةِ نَكتُبُ المَصاحِفَ ، فَيَقومُ فَيَنظُرُ إلَينا ويُعجِبُهُ خَطُّنا ، فَقالَ: اُجلُ قَلَمَكَ ، فَقَطَطتُ القَلَمَ ، فَقالَ: هكَذا نَوِّروا ما نَوَّرَ اللَّهُ .^۶

۷۸۴. الكافي عن محمّد بن الورّاق : عَرَضتُ عَلى‏ أبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام كِتاباً فيهِ قُرآنٌ مُخَتَّمٌ مُعَشَّرٌ بِالذَّهَبِ‏^۷ ، وكُتِبَ في آخرِهِ سورَةٌ بِالذَّهَبِ ، فَأَرَيتُهُ إيّاهُ ، فَلَم يَعِب فيهِ شَيئاً إلّا كِتابَةَ