281
مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الثّانی

لَها ثَلاثَمِئَةٍ وسِتّينَ بُرجاً۱ ، تَطلُعُ كُلُّ يَومٍ مِن بُرجٍ وتَغيبُ في آخَرَ ، ولا تَعودُ إلَيهِ إلّا مِن قابِلٍ في ذلِكَ اليَومِ ... .
قالَ : فَرَأَينا ابنَ الكَوّاءِ يَومَ النَّهروانِ ، فَقيلَ لَهُ : ثَكِلَتكَ اُمُّكُ ، بِالأَمسِ كُنتَ تَسأَلُ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام عَمّا سَأَلتَهُ، وأنتَ اليَومَ تُقاتِلُهُ! فَرَأَينا رَجُلاً حَمَلَ عَلَيهِ فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ‏۲.

۱۵۴۱. التوحيد عن محمّد بن الحسن بن عبد العزيز الأحدب : وَجَدتُ في كِتابِ أبي بِخَطِّهِ : حَدَّثَنا طَلحَةُ بنُ يَزيدَ عَن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُبَيدٍ عَن أبي مُعَمَّرٍ السَّعدانِيِّ ، أنَّ رَجُلاً أتى‏ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام ، فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ! إنّي قَد شَكَكتُ في كِتابِ اللَّهِ المُنزَلِ .
قالَ لَهُ عليه السلام : ثَكِلَتكَ اُمُّكَ! وكَيفَ شَكَكتَ في كِتابِ اللَّهِ المُنزَلِ؟
قالَ: لِأَنّي وَجَدتُ الكِتابَ يُكَذِّبُ بَعضُهُ بَعضاً ، فَكَيفَ لا أشُكُّ فيهِ؟
فَقالَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام : إنَّ كِتابَ اللَّهِ لَيُصَدِّقُ بَعضُهُ بَعضاً ، ولا يُكَذِّبُ بَعضُهُ بَعضاً ، ولكِنَّكَ لَم تُرزَق عَقلاً تَنتَفِعُ بِهِ ، فَهاتِ ما شَكَكتَ فيهِ مِن كِتابِ اللَّهِ عزّ و جلّ !
قالَ لَهُ الرَّجُلُ: إنّي وَجَدتُ اللَّهَ يَقولُ: « فَالْيَوْمَ نَنسَل-هُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا »۳ ، وقالَ أيضاً: « نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ »۴ ، وقالَ: « وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا »۵ ، فَمَرَّةً يُخبِرُ أنَّهُ يَنسى‏ ، ومَرَّةً يُخبِرُ أنَّهُ لا يَنسى‏ ، فَأَنّى‏ ذلِكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ؟
قالَ: هاتِ ما شَكَكتَ فيهِ أيضاً!
قالَ: وأجِدُ اللَّهَ يَقولُ: « وَيَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلَل-ِكَةُ صَفًّا لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَ قَالَ صَوَابًا »۶ ، وقالَ - وَاستُنطِقوا فَقالوا - : « وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ »۷ ،

1.برُوج السماء : منازل الشمس والقمر (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۱۳۲ «برج») .

2.الاحتجاج : ج ۱ ص ۶۱۲ ح ۱۳۹ ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۱۲۱ ح ۲ .

3.الأعراف : ۵۱ .

4.التوبة : ۶۷ .

5.مريم : ۶۴ .

6.النبأ : ۳۸ .

7.الأنعام : ۲۳ ، وقوله : «واستُنطِقوا» أي بقوله تعالى في الآية ۲۲ : « ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا » إلى آخر الآية .


مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الثّانی
280

۱۵۳۹. تفسير الطبري : عَن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ في قَولِهِ « كِتَبًا مُّتَشَبِهًا »۱ قالَ : يُشبِهُ بَعضُهُ بَعضاً ، و يُصَدِّقُ بَعضُهُ بَعضاً ، ويَدُلُّ بَعضُهُ عَلى‏ بَعضٍ‏۲ .

۳ / ۲

القرآن لاينقض بعضه بعضاً

۱۵۴۰. الاحتجاج عن الأَصبَغِ بن نُباتَة : خَطَبَنا أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام عَلى‏ مِنبَرِ الكوفَةِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وأثنى‏ عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ : أيُّهَا النّاسُ! سَلوني فَإِنَّ بَينَ جَوانحي عِلماً جَمّاً .
فَقامَ إلَيهِ ابنُ الكَوّاءِ ، فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، مَا « وَ الذَّ رِيَتِ ذَرْوًا » ؟ قالَ : الرِّياحُ . قالَ : فَمَا « فَالْحَمِلَتِ وِقْرًا » ؟ قالَ : السَّحابُ . قالَ : فَمَا « فَالْجَرِيَتِ يُسْرًا » ؟ قالَ : السُّفُنُ . قالَ : فَمَا « فَالْمُقَسِّمَتِ أَمْرًا » ؟ قالَ : المَلائِكَةُ .
قالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، وَجَدتُ كِتابَ اللَّهِ يَنقُضُ بَعضُهُ بَعضاً !
قالَ : ثَكِلَتكَ اُمُّكَ يَابنَ الكَوّاءِ ، كِتابُ اللَّهِ يُصَدِّقُ بَعضُهُ بَعضاً ، ولا يَنقُضُ بَعضُهُ بَعضاً ، فَسَل عَمّا بَدا لَكَ .
قالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، سَمِعتُهُ يَقولُ : « بِرَبِ‏ّ الْمَشَرِقِ وَ الْمَغَرِبِ »۳ ، وقالَ في آيَةٍ اُخرى : « رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَ رَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ »۴ ، وقالَ في آيَةٍ اُخرى‏ : « رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ »۵ .
قالَ : ثَكِلَتكَ اُمُّكَ يَابنَ الكَوّاءِ ، هذَا المَشرِقُ وهذَا المَغرِبُ ، وأمّا قَولُهُ : « رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَ رَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ » فَإِنَّ مَشرِقَ الشِّتاءِ عَلى‏ حِدَةٍ ، ومَشرِقَ الصَّيفِ عَلى‏ حِدَةٍ ، أما تَعرِفُ ذلِكَ مِن قُربِ الشَّمسِ وبُعدِها . وأمّا قَولُهُ : « رَبِ‏ّ الْمَشَرِقِ وَ الْمَغَرِبِ » فَإِنَّ

1.الزمر : ۲۳ .

2.تفسير الطبري : ج ۱۲ الجزء ۲۳ ص ۲۱۰ ، فتح الباري : ج ۸ ص ۵۴۹ ، الدرّ المنثور : ج ۷ ص ۲۲۱ .

3.المعارج : ۴۰ .

4.الرحمن : ۱۷ .

5.المزمّل : ۹ .

  • نام منبع :
    مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری‌شهری، با همکاری: جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 36928
صفحه از 618
پرینت  ارسال به