حَلاوَةً ، وإن قَصَّروا عَمّا اُمِروا بِهِ قالوا: إنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ ، وإنِ انتَهَكوا ما نُهوا عَنهُ ، قالوا: سَيَغفِرُ لَنا ما لَم نُشرِك. أمرُهُم عَلَى الطَّمَعِ ، لا تُخالِطُهُم مَخافَةٌ ، يَلبَسونَ جُلودَ الضَّأنِ عَلى‏ قُلوبِ الذِّئابِ ، خَيرُهُم فيهِمُ المُداهِنُ .^۱

۱۴۱۰. سنن الدارمي عن إياس بن عامر : أخَذَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام بِيَدي ، ثُمَّ قالَ: إنَّكَ إن بَقيتَ سَيَقرَأُ القُرآنَ ثَلاثَةُ أصنافٍ: فَصِنفٌ للَّهِ‏ِ ، وصِنفٌ لِلجِدالِ ، وصِنفٌ لِلدُّنيا ، ومَن طَلَبَ بِهِ أدرَكَ .^۲

۱۴۱۱. الإمام الباقر عليه السلام : قُرّاءُ القُرآنِ ثَلاثَةٌ: رَجُلٌ قَرَأَ القُرآنَ فَاتَّخَذَهُ بِضاعَةً ، وَاستَدَرَّ بِهِ المُلوكَ ، وَاستَطالَ بِهِ عَلَى النّاسِ ! ورَجُلٌ قَرَأَ القُرآنَ فَحَفِظَ حُروفَهُ ، وضَيَّعَ حُدودَهُ ، وأقامَهُ إقامَةَ القِدحِ ، فَلا كَثَّرَ اللَّهُ هؤُلاءِ مِن حَمَلَةِ القُرآنِ ! ورَجُلٌ قَرَأَ القُرآنَ فَوَضَعَ دَواءَ القُرآنِ عَلى‏ داءِ قَلبِهِ ، فَأَسهَرَ بِهِ لَيلَهُ ، وأظمَأَ بِهِ نَهارَهُ ، وقامَ بِهِ في مَساجِدِهِ ، وتَجافى‏ بِهِ عَن فِراشِهِ ، فَبِاُولئِكَ يَدفَعُ اللَّهُ العَزيزُ الجَبّارُ البَلاءَ ، وبِاُولئِكَ يُديلُ اللَّهُ مِنَ الأَعداءِ ، وبِاُولئِكَ يُنَزِّلُ اللَّهُ الغَيثَ مِنَ السَّماءِ ، فَوَاللَّهِ لَهؤُلاءِ فِي قُرّاءِ القُرآنِ أعَزُّ مِنَ الكِبريتِ الأَحمَرِ .^۳

۱۴۱۲. الإمام الصادق عليه السلام : القُرّاءُ ثَلاثَةٌ: قارِئٌ قَرَأَ القُرآنَ لِيَستَدِرَّ بِهِ المُلوكَ ، ويَستَطيلَ بِهِ عَلَى النّاسِ ، فَذاكَ مِن أهلِ النّارِ ! وقارِئٌ قَرَأَ القُرآنَ فَحَفِظَ حُروفَهُ ، وضَيَّعَ حُدودَهُ ، فَذاكَ مِن أهلِ النّارِ ! وقارِئٌ قَرَأَ القُرآنَ فَاستَتَرَ بِهِ تَحتَ بُرنُسِهِ‏^۴ فَهُوَ يَعمَلُ بِمُحكَمِهِ ،

۱۴۰۵. عنه صلى اللّه عليه و آله : إنَّ القُرآنَ يَتَعَلَّمُهُ ثَلاثَةٌ: رَجُلٌ يُباهي بِهِ، ورَجُلٌ يَستَأكِلُ بِهِ، ورَجُلٌ يَقرَؤُهُ للَّهِ‏ِ عزّ و جلّ .^۱

۱۴۰۶. عنه صلى اللّه عليه و آله : مَن تَعَلَّمَ القُرآنَ ابتِغاءَ وَجهِ اللَّهِ ، وتَفَقُّهاً فِي الدّينِ ، كانَ لَهُ مِنَ الثَّوابِ مِثلُ جَميعِ ما يُعطَى المَلائِكَةُ وَالأَنبِياءُ وَالمُرسَلونَ .
ومَن تَعَلَّمَ القُرآنَ يُريدُ بِهِ رِياءً وسُمعَةً لِيُمارِيَ بِهِ السُّفَهاءَ ، ويُباهِيَ بِهِ العُلَماء ، ويَطلُبَ بِهِ الدُّنيا ، بَدَّدَ اللَّهُ عزّ و جلّ عِظامَهُ يَومَ القِيامَةِ ، ولَم يَكُن فِي النّارِ أشَدَّ عَذاباً مِنهُ ، ولَيسَ نَوعٌ مِن أنواعِ العَذابِ إلّا ويُعَذَّبُ بِهِ مِن شِدَّةِ غَضَبِ اللَّهِ عَلَيهِ وسَخَطِهِ .
ومَن تَعَلَّمَ القُرآنَ ، وتَواضَعَ فِي العِلمِ ، وعَلَّمَ عِبادَ اللَّهِ وهُوَ يُريدُ بِهِ ما عِندَ اللَّهِ ، لَم يَكُن فِي الجَنَّةِ أحَدٌ أعظَمَ ثَواباً مِنهُ. ولا أعظَمَ مَنزِلَةً مِنهُ ، ولَم يَكُن فِي الجَنَّةِ مَنزِلٌ ولا دَرَجَةٌ رَفيعَةٌ ولا نَفيسَةٌ إلّا كانَ لَهُ فيها أوفَرُ النَّصيبِ ، وأشرَفُ المَنازِلِ .^۲

۱۴۰۷. عنه صلى اللّه عليه و آله : حَمَلَةُ القُرآنِ ثَلاثَةٌ: أحَدُهُمُ اتَّخَذَهُ مَتجَراً ، وَالآخَرُ يَزهو بِهِ حَتّى‏ لَهُوَ أزهى‏ بِهِ مِن مَزاميرَ^۳ عَلى‏ مِنبَرٍ ، فَيَقولُ: وَاللَّهِ لا ألحَنُ ولا يُعييني فيهِ حَرفٌ ، فَتِلكَ الطّائِفَةُ شِرارُ اُمَّتي ، وحَمَلَهُ آخَرُ فَسَرَّ لَهُ جَوفَهُ ، وألهَمَهُ قَلبَهُ ، فَاتَّخَذَ قَلبَهُ مِحراباً ، مِنهُ‏^۴ في عافِيَةٍ ونَفسُهُ مِنهُ في بَلاءٍ ، فَاُولئِكَ أقَلُّ في اُمَّتي مِنَ الكِبريتِ الأَحمَرِ .^۵

۱۴۰۸. عنه صلى اللّه عليه و آله : إذا قَرَأَ القُرآنَ المُنافِقُ لا يُخطِئُ ألِفاً ولا واواً ولا ميماً ، يَلقَفُ القُرآنَ بِلِسانِهِ كَما تَلقَفُ البَقَرَةُ الكَلَأَ بِلِسانِها .^۶

۱۴۰۹. الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله قالَ: لَيَخلُقَنَّ القُرآنُ في قُلوبِ أقوامٍ فَيَتَهافَتُ كَما تَتَهافَتُ ثِيابُهُم ، قالوا: يَا رَسولَ اللَّهِ ، ومَا التَّهافُتُ؟ قالَ: التَّساقُطُ ، لا يَجِدونَ لَهُ لَذَّةً ولا