مُستَجابَةٌ .۱
۱۳۸۲. عنه صلى اللّه عليه و آله : إنَّ لِقارِئِ القُرآنِ دَعوَةً مُستَجابَةً ، فَإِن شاءَ صاحِبُها تَعَجَّلَها فِي الدُّنيا ، وإن شاءَ أخَّرَها إلَى الآخِرَةِ .۲
۱۳۸۳. الكافي عن محمّد بن بشير : قالَ عَلىُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام : مَن خَتَمَهُ [القُرآنَ ]كانَت لَهُ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ مُؤَخَّرَةٌ أو مُعَجَّلَةٌ ، قُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ! خَتَمَهُ كُلَّهُ؟ قالَ: خَتَمَهُ كُلَّهُ .۳
۱۳۸۴. الإمام الصادق عليه السلام : قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ أيُّ الرِّجالِ خَيرٌ؟ قالَ: الحالُّ المُرتَحِلُ .
قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ ، ومَا الحالُّ المُرتَحِلُ؟
قالَ: الفاتِحُ الخاتِمُ ، الَّذي يَفتَحُ القُرآنَ ويَختِمُهُ ، فَلَهُ عِندَ اللَّهِ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ .۴
۱۳۸۵. حلية الأولياء عن أنس : كانَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله إذا خَتَمَ جَمَعَ أهلَهُ ودَعا .۵
۵ / ۵
بركة ختم القرآن بمكّة
۱۳۸۶. الإمام زين العابدين عليه السلام : منَ خَتَمَ القُرآنَ بِمَكَّةَ لَم يَمُت حَتى يَرى رَسولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله ، ويَرى مَنزِلَهُ فِي الجَنَّةِ .۶
1.المعجم الكبير: ج ۱۸ ص ۲۵۹ ح ۶۴۷ عن العرباض بن سارية ، شعب الإيمان: ج ۲ ص ۳۷۴ ح ۲۰۸۷ ، تاريخ بغداد: ج ۹ ص ۳۹۰ الرقم ۴۹۸۴ ، حلية الأولياء: ج ۷ ص ۲۶۰ ، الفردوس: ج ۳ ص ۴۷ ح ۴۱۲۱ كلّها عن أنس نحوه ، كنز العمّال: ج ۲ ص ۱۰۰ ح ۳۳۲۷ .
2.الجامع الصغير: ج۱ ص۳۶۸ ح۲۴۰۲، كنز العمّال: ج۱ ص۵۱۳ ح۲۲۸۱ كلاهما نقلاً عن ابن مردويه عن جابر.
3.الكافي: ج۲ ص۶۱۳ ح۶، الدعوات: ص۲۴ ح۳۱ عن الإمام الحسن عليه السلام نحوه، بحارالأنوار: ج۹۲ ص۲۰۴ ح۳۱.
4.ثواب الأعمال: ص ۱۲۷ ح ۱ عن السكوني ، جامع الأحاديث للقمّي : ص ۲۱۶ نحوه ، بحار الأنوار: ج ۹۲ ص ۲۰۵ ح ۴ .
5.حلية الأولياء: ج ۷ ص ۲۶۰ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۱۶۹ ح ۱ ، كنز العمّال: ج ۲ ص ۳۴۹ ح ۴۲۱۹ نقلاً عن ابن النجّار .
6.تهذيب الأحكام: ج ۵ ص ۴۶۸ ح ۱۶۴۰ عن خالد بن ماد القلانسي عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۲ ص ۲۲۷ ح ۲۲۵۷ ، المحاسن: ج ۱ ص ۱۴۴ ح ۱۹۸ عن الإمام الباقر عليه السلام ، عوالي اللآلي: ج ۱ ص ۴۳۰ ح ۱۲۵ ، بحار الأنوار: ج ۹۲ ص ۲۰۵ ح ۵ .