خَتمِ القُرآنِ في كُلِّ لَيلَةٍ ، فَقالَ لَهُ : «في شَهرِ رَمَضانَ ، - قالَ : - اِفعَل فيهِ مَا استَطَعتَ» . فَكانَ أبي يَختِمُهُ أربَعينَ خَتمَةً في شَهرِ رَمَضانَ ، ثُمَّ خَتَمتُهُ بَعدَ أبي فَرُبَّما زِدتُ ورُبَّما نَقَصتُ ، وإنَّما يَكونُ ذلِكَ عَلى‏ قَدرِ فَراغي وشُغلي ونَشاطي وكَسَلي ، فَإِذا كانَ يَومُ الفِطرِ جَعَلتُ لِرَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله خَتمَةً ولِفاطِمَةَ عليها السلام خَتمَةً ولِلأَئِمَّةِ عليهم السلام خَتمَةً حَتَّى انتَهَيتُ إلَيكَ‏^۱فَصَيَّرتُ لَكَ واحِدَةً مُنذُ صِرتُ في هذِهِ الحالِ، فَأَيُّ شَي‏ءٍ لي بِذلِكَ؟
قالَ : «لَكَ بِذلِكَ أن تَكونَ مَعَهُم يَومَ القِيامَةِ» .
قُلتُ : اللَّهُ أكبَرُ! فَلي بِذلِكَ؟
قالَ : «نَعَم» - ثَلاثَ مَرّاتٍ - .^۲

راجع : ص ۲۰۵ (مدّةُ خَتمِ القُرآنِ) .

۱ / ۱۰

الغريب من المصاحف‏

۱۱۹۳. رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : الغُرَباءُ فِي الدُّنيا أربَعَةٌ: قُرآنٌ في جَوفِ ظالِمٍ ... ومُصحَفٌ في بَيتٍ لا يُقرَأُ فيهِ .^۳

۱۱۹۴. عنه صلى اللّه عليه و آله :- في ذِكرِ الغُرَباءِ وأنَّهُم أربَعَةٌ - : ... وقُرآنٌ في أيدي قَومٍ لا يَقرَؤونَ فيهِ .^۴

۱۱۹۵. عنه صلى اللّه عليه و آله : مَن تَعَلَّمَ القُرآنَ وعَلَّقَ مُصحَفاً لَم يَتَعَهَّدهُ ولَم يَنظُر فيهِ ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ مُتَعَلِّقاً بِهِ ، يَقولُ: يا رَبَّ العالَمينَ ، عَبدُكَ هذَا اتَّخَذَني مَهجوراً ، اِقضِ بَيني وبَينَهُ .^۵

۱ / ۹

ربيع التّلاوة

۱۱۸۸. رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله - في بيان أعمال شَهرِ رَمَضان وآدابه - : أكثِروا فيهِ مِن تِلاوَةِ القُرآنِ .^۱

۱۱۸۹. الإمام الباقر عليه السلام : لِكُلِّ شَي‏ءٍ رَبيعٌ ، ورَبيعُ القُرآنِ شَهرُ رَمَضانَ .^۲

۱۱۹۰. الإقبال عن وهب بن حفص عن الإمام الصادق عليه السلام ، قالَ : سَأَلتُهُ عَنِ الرَّجُلِ في كَم يَقرَأُ القُرآنَ؟ قالَ عليه السلام : في سِتٍّ فَصاعِداً. قُلتُ: في شَهرِ رَمَضانَ؟ قالَ عليه السلام : في ثَلاثٍ فَصاعِداً .^۳

۱۱۹۱. الكافي عن عليّ بن أبي حمزة : سَأَلَ أبو بَصيرٍ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام وأنَا حاضِرٌ ، فَقالَ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ! أقرَأُ القُرآنَ في لَيلَةٍ؟ فَقالَ : «لا» ، فَقالَ : في لَيلَتَينِ؟ فَقالَ : «لا» ، حَتّى‏ بَلَغَ سِتَّ لَيالٍ ، فَأَشارَ بِيَدِهِ فَقالَ : «ها» .
ثُمَّ قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : «يا أبا مُحَمَّدٍ ، إنَّ مَن كانَ قَبلَكُم مِن أصحابِ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله كانَ يَقرَأُ القُرآنَ في شَهرٍ وأقَلَّ؛إنَّ القُرآنَ لا يُقرَأُ هَذرَمَةً ولكِن يُرَتَّلُ تَرتيلاً ، إذا مَرَرتَ بِآيَةٍ فيها ذِكرُ النّارِ وَقَفتَ عِندَها وتَعَوَّذتَ بِاللَّهِ مِنَ النّارِ» .
فَقالَ أبو بَصيرٍ : أقرَأُ القُرآنَ في رَمَضانَ في لَيلَةٍ؟ فَقالَ : «لا» ، فَقالَ : في لَيلَتَينِ؟ فَقالَ : «لا» ، فَقالَ : في ثَلاثٍ؟ فَقالَ : «ها - وأومَأَ بِيَدِهِ - . نَعَم ، شَهرُ رَمَضانَ لا يُشبِهُهُ شَي‏ءٌ مِنَ الشُّهورِ ، لَهُ حَقٌّ وحُرمَةٌ ، أكثِر مِنَ الصَّلاةِ مَا استَطَعتَ» .^۴

۱۱۹۲. الإقبال عن عليّ بن المغيرة عن أبي الحسن عليه السلام ^۵ ، قال : قُلتُ لَهُ : إنَّ أبي سَأَلَ جَدَّكَ عليه السلام عَن