145
مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الثّانی

۱۱۶۴. المستدرك على الصحيحين عن أبي سعيد : أصحابُ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله ، إذا جَلَسوا كانَ حَديثُهُم يَعنِي الفِقهَ إلّا أن يَقرَأَ رَجُلٌ سورَةً ، أو يَأمُرَ رَجُلاً بِقِراءَةِ سورَةٍ .۱

۱ / ۶

ثواب القراءة

الكتاب‏

« إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَبَ اللَّهِ وَ أَقَامُواْ الصَّلَوةَ وَ أَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَهُمْ سِرًّا وَ عَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَرَةً لَّن تَبُورَ * لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَ يَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ » .۲

الحديث‏

۱۱۶۵. رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : مَن قَرَأَ حَرفاً مِن كِتابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ ، وَالحَسَنَةُ بِعَشرِ أمثالِها ، لا أقولُ «الم» حَرفٌ ، ولكِن ألِفٌ حَرفٌ ولامٌ حَرفٌ وميمٌ حَرفٌ .۳

۱۱۶۶. عنه صلى اللّه عليه و آله : مَنِ استَمَعَ إلى‏ آيَةٍ مِن كِتابِ اللَّهِ تَعالى‏ ، كُتِبَ لَهُ حَسَنَةٌ مُضاعَفَةٌ ، ومَن تَلاها كانَت لَهُ نوراً يَومَ القِيامَةِ .۴

۱۱۶۷. عنه صلى اللّه عليه و آله : مَن قَرَأَ أربَعينَ آيَةً في لَيلَةٍ لَم يُكتَب مِنَ الغافِلينَ ، ومَن قَرَأَ مِئَةَ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ القانِتينَ ، ومَن قَرَأَ مِئَتَي آيَةٍ لَم يُحاجَّهُ القُرآنُ يَومَ القِيامَةِ ، ومَن قَرَأَ خَمسَمِئَةِ آيَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنطارٌ مِنَ الأَجرِ .۵

1.المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۱۷۳ ح ۳۲۲ ، التراتيب الإداريّة : ج ۲ ص ۲۷۸ ، الجامع لاِخلاق الراوي للخطيب البغدادي : ج ۲ ص ۶۸ ح ۱۲۰۷ عن أبي نضرة .

2.فاطر : ۲۹ و ۳۰ .

3.سنن الترمذي: ج ۵ ص ۱۷۵ ح ۲۹۱۰ ، التاريخ الكبير: ج ۱ ص ۲۱۶ ح ۶۷۹ وفيه صدر الحديث ، حلية الأولياء : ج ۶ ص ۲۶۳ كلّها عن ابن مسعود ، اُسد الغابة: ج ۴ ص ۲۵۵ الرقم ۴۰۱۸ عن عمرو بن مالك وكلاهما نحوه ، كنز العمّال: ج ۱ ص ۵۱۹ ح ۲۳۲۲ .

4.مسند ابن حنبل: ج ۳ ص ۲۴۵ ح ۸۵۰۲ عن أبي هريرة ، كنز العمّال: ج ۱ ص ۵۱۸ ح ۲۳۱۶ .

5.شعب الإيمان : ج ۲ ص ۴۰۲ ح ۲۱۹۹ ، عمل اليوم والليلة لابن السني : ص ۲۳۷ ح ۶۷۱ و ۶۷۲ كلّها عن أنس ، كنز العمّال : ج‏۱ ص ۵۳۷ ح ۲۴۱۱ ؛ مستدرك الوسائل : ج‏۴ ص ۲۶۳ ح ۴۶۵۱ نقلاً عن درر اللآلي وفيه «خمسين» «بدل» «أربعين» .


مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الثّانی
144

وَارتِفاعِ مَكاني ، لَاُكرِمَنَّ اليَومَ مَن أكرَمَكَ ، ولَاُهينَنَّ منَ أهانَكَ .۱

۱۱۶۱. عنه عليه السلام : إنَّ الدَّواوينَ يَومَ القِيامَةِ ثَلاثَةٌ: ديوانٌ فيهِ النِّعَمُ ، وديوانٌ فيهِ الحَسَناتُ ، وديوانٌ فيهِ السَّيِّئاتُ ، فَيُقابَلُ بَينَ ديوانِ النِّعَمُ وديوانِ الحَسَناتِ ، فَتَستَغرِقُ النِّعَمُ عامَّةَ الحَسَناتِ ، ويَبقى‏ ديوانُ السَّيِّئاتِ ، فَيُدعى‏ بِابنِ آدَمَ المُؤمِنِ لِلحِسابِ فَيَتَقَدَّمُ القُرآنُ أمامَهُ في أحسَنِ صورَةٍ ، فَيَقولُ:
يا رَبِّ! أنَا القُرآنُ ، وهذا عَبدُكَ المُؤمِنُ ، قَد كانَ يُتعِبُ نَفسَهُ بِتِلاوَتي ، ويُطيلُ لَيلَهُ بِتَرتيلي وتَفيضُ عَيناهُ إذا تَهَجَّدَ ، فَأَرضِهِ كَما أرضاني .
قالَ: فَيَقولُ العَزيزُ الجَبّارُ: عَبدِي! أبسِط يَمينَكَ فَيَملَؤُها مِن رِضوانِ اللَّهِ العَزيزِ الجَبّارِ ، ويَملَأُ شِمالَهُ من رَحمَةِ اللَّهِ . ثُمَّ يُقالُ: هذِهِ الجَنَّةُ مُباحَةٌ لَكَ فَاقرَأ وَاصعَد . فَإِذا قَرَأَ آيَةً صَعِدَ دَرَجَةً .۲

۱ / ۵

فضل مجالس القرآن‏

۱۱۶۲. اُسد الغابة عن أبي القمراء : كُنّا في مَسجِدِ رَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله حَلَقاً ، إذ خَرَجَ عَلَينا رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله مِن بَعضِ حُجَرِهِ ، فَنَظَرَ إلَى الحَلَقِ فَجَلَسَ إلى‏ أصحابِ القُرآنِ ، وقالَ: بِهذَا المَجلِسِ اُمِرتُ .۳

۱۱۶۳. رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : ما مِن قَومٍ يَجتَمِعونَ عَلى‏ كِتابِ اللَّهِ يَتَعاطَونَهُ بَينَهُم إلّا كانوا أضيافاً للَّهِ‏ِ ، وإلّا حَفَّت بِهِمِ المَلائِكَةُ حَتّى‏ يَقوموا أو يَخوضوا في حَديثٍ غَيرِهِ .۴

1.الكافي: ج ۲ ص ۶۰۲ ح ۱۴ عن إسحاق بن غالب .

2.الكافي: ج ۲ ص ۶۰۲ ح ۱۲ عن يونس بن عمّار ، الزهد للحسين بن سعيد : ص ۱۷۱ ح ۲۵۴ نحوه وليس فيه ذيله من «فيدعى بابن آدم» ، بحار الأنوار: ج ۷ ص ۲۶۷ ح ۳۴ .

3.اُسد الغابة: ج ۶ ص ۲۴۹ الرقم ۶۱۸۳ ، الإصابة : ج ۷ ص ۲۷۶ الرقم ۱۰۴۲۷ ، كنز العمّال: ج ۲ ص ۲۹۳ ح ۴۰۴۰ نقلاً عن أبي عمرو الداني في طبقات القرّاء وابن مندة .

4.المعجم الكبير: ج‏۲۲ ص‏۳۳۷ ح‏۸۴۴ عن أبي‏الردين، اُسد الغابة: ج‏۶ ص ۱۰۵ الرقم‏۵۸۸۲ عن أبي الرديني، كنز العمّال: ج‏۱ ص‏۵۴۳ ح‏۲۴۳۵ ؛ مستدرك الوسائل: ج‏۳ ص‏۳۶۳ ح‏۳۷۸۹ نقلاً عن درر اللآلي عن ابن عبّاس نحوه.

  • نام منبع :
    مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری‌شهری، با همکاری: جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 34421
صفحه از 618
پرینت  ارسال به