وبُرهاناً لِمَن تَكَلَّمَ بِهِ ، وشاهِداً لِمَن خاصَمَ بِهِ ، وفَلجاً لِمَن حاجَّ بِهِ ، وحامِلاً لِمَن حَمَلَهُ ، وَمَطِيَّةً لِمَن أعمَلَهُ ، وآيَةً لِمَن تَوَسَّمَ ، وجُنَّةً لِمَنِ استَلأَمَ ، وعِلماً لِمَن وَعى ، وحَديثاً لِمَن رَوى ، وحُكماً لِمَن قَضى .۱
۱۱۱. الإمام عليّ عليه السلام - في فَضلِ القُرآنِ وأوصافِهِ - : وَاعلَموا أنَّهُ شافِعٌ مُشَفَّعٌ ، وقائِلٌ (ماحِلٌ) مُصَدَّقٌ ، وأنَّهُ مَن شَفَعَ لَهُ القُرآنُ يَومَ القِيامَةِ شُفِّعَ فيهِ .۲
۱۱۲. فاطمة عليها السلام - مِن خُطبَتِها في شَأنِ فَدَكَ - : للَّهِِ فيكُم عَهدٌ قَدَّمَهُ إلَيكُم ، وبَقِيَّةٌ استَخلَفَها عَلَيكُم ، كِتابُ اللَّهِ بَيِّنَةٌ بَصائِرُهُ ، وآيٌ مُنكَشِفَةٌ سَرائِرُهُ۳ ، وبُرهانٌ مُتَجَلِّيَةٌ ظَواهِرُهُ ... .۴
راجع: ص ۵۳۷ (الفصل الرابع : جوامع من بركاته) .
1.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۸ ، بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۲۱ ح ۲۱ .
2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۷۶ ، بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۲۴ ح ۲۴ .
3.السِّرُّ : ما أخفيت ، والسريرة كالسرّ ، والجمع: سرائر (لسان العرب: ج ۴ ص ۳۵۷ «سرر»).
4.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۵۶۷ ح ۴۹۴۰ ، علل الشرائع : ص ۲۴۸ ح ۲ كلاهما عن زينب بنت الإمام علي عليه السلام ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۱۰۹ عن عمر بن شبّه بزيادة «فينا» بعد «برهان» ، بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۱۳ ح ۵ ؛ بلاغات النساء : ص ۲۸ عن زينب بنت الإمام الحسين عليه السلام نحوه .