الْكَفِرِينَ » .^۱

۴۹۲. الإمام العسكريّ عليه السلام - فِي التَّفسيرِ المَنسوبِ إلَيهِ - : ذَمَّ اللَّهُ تَعالَى اليَهودَ فَقالَ « وَ لَمَّا جَاءَهُمْ » يَعني هؤلاءِ اليَهودَ - الَّذينَ تَقَدَّمَ ذِكرُهُم - وإخوانَهُم مِنَ اليَهودِ ، جاءَهُم « كِتَبٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ » القُرآنُ « مُصَدِّقٌ » ذلِكَ الكِتابُ « لِمَا مَعَهُمْ » مِنَ التَّوراةِ الَّتي بَيَّنَ فيها أنَّ مُحَمَّداً الاُمِّيَّ مِن وُلدِ إسماعيلَ ، المُؤَيَّدَ بِخَيرِ خَلقِ اللَّهِ بَعدَهُ ، عَلِيٍّ وَلِيِّ اللَّهِ ، « وَ كَانُوا » يَعني هؤُلاءِ اليَهودُ « مِن قَبْلُ » ظُهورِ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله بِالرِّسالَةِ « يَسْتَفْتِحُونَ » يَسأَلونَ اللَّهَ الفَتحَ وَالظَّفَرَ « عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا » مِن أعدائِهِم وَالمُناوينَ‏^۲ لَهُم ، فَكانَ اللَّهُ يَفتَحُ لَهُم ويَنصُرُهُم .
قالَ اللَّهُ تَعالى‏ : « فَلَمَّا جَاءَهُم » جاءَ هؤُلاءِ اليَهودَ « ما عَرَفُوا » مِن نَعتِ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله وصِفَتِهِ « كَفَرُواْ بِهِ » وجَحَدوا نُبُوَّتَهُ حَسَداً لَهُ وبَغياً عَلَيهِ .^۳

۴۹۳. عنه عليه السلام - فِي التَّفسيرِ المَنسوبِ إلَيهِ - : قالَ اللَّهُ عزّ و جلّ لِليَهودِ : « وَ ءَامِنُواْ » أيُّهَا اليَهودُ « بِمَا أَنزَلْتُ » عَلى‏ مُحَمَّدٍ نَبِيّي مِن ذِكرِ نُبُوَّتِهِ ، وإنباءِ إمامَةِ أخيهِ عَلِيٍّ عليه السلام وعِترَتِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ « مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ » فَإِنَّ مِثلَ هذَا الذِّكرِ في كِتابِكُم أنَّ مُحَمَّداً النَّبِيَّ سَيِّدُ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَ ، المُؤَيَّدُ بِسَيِّدِ الوَصِيّينَ وخَليفَةِ رَسولِ رَبِّ العالَمينَ ، فاروقِ هذِهِ الاُمَّةِ ، وبابِ مَدينَةِ الحِكمَةِ ، ووَصِيِّ رَسولِ رَبِّ الرَّحمَةِ . « وَ لَا تَشْتَرُواْ بَِايَتِى » المُنزَلَةِ لِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله ، وإمامَةِ عَلِيٍّ عليه السلام ، وَالطَّيِّبينَ مِن عِترَتِهِ « ثَمَنًا قَلِيلاً » بِأَن تَجحَدوا نُبُوَّةَ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله وإمامَةَ الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام وآلِهِما ، وتَعتاضوا عَنها عَرَضَ الدُّنيا ؛ فَإِنَّ ذلِكَ وإن كَثُرَ فَإِلى‏ نَفادٍ وخَسارٍ وبَوارٍ .
ثُمَّ قالَ اللَّهُ عزّ و جلّ : « وَ إِيَّىَ فَاتَّقُونِ »^۴ في كِتمانِ أمرِ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله وأمرِ وَصِيَّهِ عليه السلام ؛ فَإِنَّكُم

۴۹۱. عنه عليه السلام - في قَولِ اللَّهِ عزّ و جلّ : « وَ كَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ » - : كانَتِ اليَهودُ تَجِدُ في كُتُبِها أنَّ مُهاجَرَ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله ما بَينَ عَيرٍ^۱ واُحُدٍ ، فَخَرَجوا يَطلُبونَ المَوضِعَ ، فَمَرّوا بِجَبَلٍ يُسَمّى‏ حَدادَ ، فَقالوا : حَدادُ واُحُدٌ سَواءٌ ، فَتَفَرَّقوا عِندَهُ ، فَنَزَلَ بَعضُهُم بِتَيماءَ وبَعضُهُم بِفَدَكَ وبَعضُهُم بِخَيبَرَ فَاشتاقَ الَّذينَ بِتَيماءَ إلى‏ بَعضِ إخوانِهِم ، فَمَرَّ بِهِم أعرابِيٌّ مِن قَيسٍ فَتَكارَوا مِنهُ ، وقالَ لَهُم : أمُرُّ بِكُم ما بَينَ عَيرٍ واُحُدٍ ، فَقالوا لَهُ : إذا مَرَرتَ بِهِما فَآذِنّا بِهِما^۲ ، فَلَمّا تَوَسَّطَ بِهِم أرضَ المَدينَةِ ، قالَ لَهُم : ذاكَ عَيرٌ وهذا اُحُدٌ .
فَنَزَلوا عَن ظَهرِ إبِلِهِ ، وقالوا : قَد أصَبنا بُغيَتَنا فَلا حاجَةَ لَنا في إبِلِكَ ، فَاذهَب حَيثُ شِئتَ ، وكَتَبوا إلى‏ إخوانِهِمُ الَّذينَ بِفَدَكَ وخَيبَرَ : إنّا قَد أصَبنَا المَوضِعَ فَهَلُمّوا إلَينا ، فَكَتَبوا إلَيهِم : إنّا قَدِ استَقَرَّت بِنَا الدّارُ وَاتَّخَذنَا الأَموالَ ، وما أقرَبَنا مِنكُم ! فَإِذا كانَ ذلِكَ فَما أسرَعَنا إلَيكُم !
فَاتَّخَذوا بِأَرضِ المَدينَةِ الأَموالَ ، فَلَمّا كَثُرَت أموالُهُم بَلَغَ تُبَّعَ‏^۳ فَغَزاهُم فَتَحَصَّنوا مِنهُ فَحاصَرَهُم ، وكانوا يَرِقّونَ لِضُعَفاءِ أصحابِ تُبَّعَ ، فَيُلقونَ إلَيهِم بِاللَّيلِ التَّمرَ وَالشَّعيرَ ، فَبَلَغَ ذلِكَ تُبَّعَ فَرَقَّ لَهُم وآمَنَهُم ، فَنَزَلوا إلَيهِ ، فَقالَ لَهُم : إنّي قَدِ استَطَبتُ بِلادَكُم ، ولا أراني إلّا مُقيماً فيكُم ، فَقالوا لَهُ : إنَّهُ لَيسَ ذلِكَ لَكَ ، إنَّها مُهاجَرُ نَبِيٍّ ولَيسَ ذلِكَ لِأَحَدٍ حَتّى‏ يَكونَ ذلِكَ .
فَقالَ لَهُم : إنّي مُخَلِّفٌ فيكُم مِن اُسرَتي مَن إذا كانَ ذلِكَ ساعَدَهُ ونَصَرَهُ ، فَخَلَّفَ حَيَّينِ: الأَوسَ وَالخَزرَجَ ، فَلَمّا كَثُروا بِها كانوا يَتَناولونَ أموالَ اليَهودِ ، وكانَتِ اليَهودُ تَقولُ لَهُم : أما لَو قَد بُعِثَ مُحَمَّدٌ لَيُخرِجَنَّكُم مِن دِيارِنا وأموالِنا ، فَلَمّا بَعَثَ اللَّهُ عزّ و جلّ مُحَمَّداً صلى اللّه عليه و آله آمَنَت بِهِ الأَنصارُ وكَفَرَت بِهِ اليَهودُ ، وهُوَ قَولُ اللَّهِ عزّ و جلّ : « وَ كَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى