197
مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الأوّل

الآية قطعة من حروف القرآن أو كلماته، أو جمله، تقع في إحدى السور بفاصلة معينة (من قبل ومن بعد) ومنفصلة عمّا قبلها وبعدها.۱

عدد آيات القرآن‏

هنالك اختلاف في عدد آيات القرآن، وهو لا يعني أبداً الزيادة والنقصان في القرآن ومقدار كلماته وجمله. ويذكر السيوطي أنّ سبب اختلاف المتقدّمين في تعيين عدد الآيات هو أنّ رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله كان يقف لدى نهايات الآيات عند التلاوة؛ لأنّ الآيات توقيفية، وعندما كانت مواضعها تتحدّد كان يصلها لإكمال الكلام، وكان المستمع يظنّ أحياناً أن لا فاصلة هناك‏۲، أي إن السامع يعتبر الآيتين آية واحدة أحياناً؛ وبناءً على ذلك فقد أدّى اختلاف الروايات في مواضع الوصل والوقف إلى الاختلاف في عدد الآيات، وظهرت على إثر ذلك مذاهب مختلفة في هذا المجال هي: المذهب المكّي بالعدد ۶۲۱۹ آية، والكوفي بالعدد ۶۲۳۶ آية، والمدني بالعددين ۶۰۰۰ و ۶۲۱۴ آية، والبصري بالعدد ۶۲۰۴ آيات، والشامي بالعدد ۶۲۲۵ آية.۳

وعدد الآيات في المصحف الشريف هو على أساس المذهب الكوفي. وينقل السيوطي أنّ العدد ۶۰۰۰ إجماعي ولم يذكر أقلّ منه، إلّا أنّ بعض الأرقام ذُكرت أكثر منه: ۲۰۴، ۲۱۴، ۲۱۹، ۲۲۵، و۲۳۶. وينقل ابن ضريس عن طريق عثمان بن عطاء عن أبيه عن ابن عبّاس أنّ كلّ آيات القرآن ۶۶۰۰ آية.۴

وقد جاء في رواية عن النبيّ صلى اللّه عليه و آله أنّ مجموع آيات القرآن يبلغ ۶۲۳۶ آية:

1.دائرة المعارف قرآن كريم: ج ۱ ص ۴۰۸ مدخل «آية»..

2.الإتقان في علوم القرآن: ج ۱ ص ۱۸۱ - ۱۸۲.

3.نور علم: العدد ۴۳ و ۴۴ ص ۸ (مقالة «آية»، سيد محمد باقر حجتي).

4.الإتقان في علوم القرآن: ج ۱ ص ۱۸۲


مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الأوّل
196

الآية لغةً واصطلاحاً

جاءت كلمة «الآية» في القرآن ۸۶ مرة بصيغة المفرد، و۲۹۶ مرة بصيغة الجمع‏۱. وهنالك اختلاف بين اللغويين في مادة كلمة «آية»، إذ يرى بعضهم أنّ مادّتها «أي ي» بمعنى المكث والانتظار۲. ويرى الجوهري والمصطفوي - من خبراء علم الألفاظ - أنّها من مادّة «أوي» بمعنى التوجّه والقصد۳. كما يقول بعض آخر: إنّ «الآية» اشتُقّت من «أيْ» بمعنى الإظهار۴. ويذكر الراغب هذه المادة نفسها بتشديد الياء: «أيّ» محتملاً ذلك ويقول:
الصواب هو أنّ «الآية» اُخذت من مصدر «تأيّي» بمعنى التثبت والثبات.۵

وذكر اللغويون عدّة وجوه ل «الآية»، فذكروا: المجموعة، العَجَب، العلامة، الشي‏ء الذي يلتفت إليه للوصول إلى الهدف ويتّخذ وسيلة.۶

وقيل في التعريف الاصطلاحي ل «الآية»:
هي قطعة من القرآن وقعت في إحدى السور، ولها بداية ونهاية، وتشكّلت من عدّة جمل أو كلمات رغم أنّ بعضها مقدر.۷

يقول العلّامة الطباطبائي:
الآية قطعة من القرآن يمكن تلاوتها منفصلة عمّا قبلها وبعدها.۸

وقيل في تعريفٍ أكثر دقّة:

1.المعجم الإحصائي: ج ۲ ص ۲۴ - ۳۰.

2.معجم مقاييس اللغة: ج ۱ ص ۱۶۷ مادة «أيي».

3.صحاح اللغة: ج ۶ ص ۲۲۷۵ مادة «أيي»، التحقيق في كلمات القرآن: ج ۱ ص ۱۸۶ مادة «أيي» (مقالة «آية» سيد محمد باقر حجتي).

4.جمهرة اللغة: ج ۱ ص ۲۵۰ مادة «آية».

5.مفردات ألفاظ القرآن: ص ۳۳ مادة «آي».

6.راجع: البرهان في علوم القرآن: ج ۱ ص ۲۶۶؛ التحقيق: ج ۱ ص ۱۸۶ مادة «آية».

7.الإتقان في علوم القرآن: ج ۱ ص ۱۸۰.

8.الميزان في تفسير القرآن: ج ۱۳ ص ۲۳۱.

  • نام منبع :
    مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری‌شهری، با همکاری: جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 27345
صفحه از 616
پرینت  ارسال به