107
مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الأوّل

ه - سَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ‏

۱۴۵. الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ أوَّلَ سورَةٍ نَزَلَت عَلى‏ رَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله «سَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأَعلى‏» .۱

۱۴۶. تفسير الفخر الرازي عن ابن عبّاس : أوَّلُ ما نَزَلَ قَولُهُ « سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ » .۲

و - الآية ۱۵۱ من سورة الأنعام‏

۱۴۷. الإمام عليّ عليه السلام : أوَّلُ ما نَزَلَ مِنَ القُرآنِ : « قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ » .۳

۲ / ۵

ما روي في آخر ما نزل من القرآن‏

الف - لآيَةُ التَّقوى‏

۱۴۸. تفسير الطبري عن ابن جريج عن ابن عبّاس : آخِرُ آيَةٍ نَزَلَت مِنَ القُرآنِ : « وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى‏ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ » . قالَ ابنُ جريجٍ : يَقولونَ : إنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله مَكَثَ بَعدَها تِسعَ لَيالٍ ، وبَدَأَ يَومَ السَّبتِ ، وماتَ يَومَ الإِثنَينِ .۴

۱۴۹. تفسير ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير : آخِرُ ما نَزَلَ مِنَ القُرآنِ كُلِّهِ « وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى‏ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ » ... وعاشَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله بَعدَ نُزولِ هذِهِ الآيَةِ تِسعَ لَيالٍ ، ثُمَّ ماتَ يَومَ الإِثنَينِ ، لِلَيلَتَينِ خَلَتا مِن رَبيعِ الأَوَّلِ .۵

ب - آيَةُ الرِّبا

۱۵۰. تفسير البغوي: رُوِيَ عَنِ ابنِ عَبّاسٍ أنَّ آخِرَ آيَةٍ نَزَلَت آيَةَ الرِّبا۶ .۷

1.مختصر بصائر الدرجات : ص ۹۳ عن سعد بن طريف الخفّاف .

2.تفسير الفخر الرازي : ج ۳۰ ص ۷۹ .

3.تفسير القرطبي : ج ۲۰ ص ۱۱۷ .

4.تفسير الطبري : ج ۳ الجزء ۳ ص ۱۱۵ ، تفسير ابن كثير : ج ۱ ص ۳۴۱ و فيه : «وبُدِئ» .

5.تفسير ابن أبي حاتم : ج ۲ ص ۵۵۴ ح ۲۹۴۴ ، تفسير ابن كثير : ج ۱ ص ۴۹۴ .

6.تفسير البغوي: ج ۱ ص ۵۰۴ .

7.البقرة: ۲۷۸ - ۲۸۱.


مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الأوّل
106

ج - المُدَّثِّرُ

۱۴۲. صحيح البخاري عن جابر بن عبد اللَّه : سَمِعتُ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله وهُوَ يُحَدِّثُ عَن فَترَةِ الوَحيِ فَقالَ في حَديثِهِ: بَينا أنَا أمشي إذ سَمِعتُ صَوتاً مِنَ السَّماءِ ، فَرَفَعتُ رَأسي فَإِذَا المَلَكُ الَّذي جاءَني بِحِراءَ جالِسٌ عَلى‏ كُرسِيٍّ بَينَ السَّماءِ وَالأَرضِ ، فَجُثِثتُ‏۱ مِنهُ رُعباً ، فَرَجِعتُ فَقُلتُ : زَمِّلوني زَمِّلوني ، فَدَثَّروني ، فَأَنزَلَ اللَّهُ تَعالى‏ « يَأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ » إلى « وَ الرُّجْزَ فَاهْجُرْ » قَبلَ أن تُفرَضَ الصَّلاةُ ، وهِيَ الأَوثانُ .۲

۱۴۳. تاريخ الطبري عن يحيى بن أبي كثير : سَأَلتُ أبا سَلَمَةَ عَن أوَّلِ ما نَزَلَ مِنَ القُرآنِ ، قالَ : نَزَلَت « يَأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ » أوَّلُ .
قالَ : قُلتُ : إنَّهُم يَقولونَ « اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِى خَلَقَ » !
فَقالَ : سَأَلتُ جابِرَ بنَ عَبدِ اللَّهِ فَقالَ : لا اُحَدِّثُكَ إلّا ما حَدَّثَنا رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله ، قالَ :
جاوَرتُ بِحِراءَ ، فَلَمّا قَضَيتُ جِواري هَبَطتُ فَسَمِعتُ صَوتاً ، فَنَظَرتُ عَن يَميني فَلَم أرَ شَيئاً ، وعَن شِمالي فَلَم أرَ شَيئاً ، ونَظَرتُ أمامي فَلَم أرَ شَيئاً ، ونَظَرتُ خَلفي فَلَم أرَ شَيئاً ، فَرَفَعتُ رَأسي فَرَأَيتُ شَيئاً ، فَأَتَيتُ خَديجَةَ فَقُلتُ : دَثِّروني وصُبّوا عَلَيَّ الماءَ . قالَ : فَدَثَّروني وصَبّوا عَلَيَّ ماءً بارِداً ، فَنَزَلَت « يَأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ »۳ . ۴

د - المُزَّمِّلُ‏

۱۴۴. تفسير ابن كثير عن ابن عبّاس: أوَّلُ ما نَزَلَ أوَّلُ المُزَّمِّلِ.۵

1.في المصدر : «فجثئت» ، والصواب ما أثبتناه كما في سنن الترمذي، ويمكن أن يكون «فجُئثت» أيضاً بتقديم الهمزة. قال في تاج العروس: جُئِثَ الرَّجلُ وجُثَّ فهو مَجئوث و مَجثوث؛ إذا فَزِعَ وخاف، وفي حديث بدء الوحي: «... فجُثِثتُ منه» أي فزعتُ وخفت ، وقيل : معناه قُلِعتُ من مكاني (تاج العروس : ج ۳ ص ۱۸۴ «جثث») .

2.صحيح البخاري : ج ۴ ص ۱۸۷۵ ح ۴۶۴۱ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۴۲۸ ح ۳۳۲۵ ، مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۱۷۶ ح ۱۵۰۳۹ ، كنز العمّال : ج ۱۱ ص ۴۶۰ ح ۳۲۱۵۸ .

3.تاريخ الطبري : ج ۲ ص ۳۰۴ ، الاوائل للطبراني : ص ۴۳ ح ۱۷ ، مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۴۵۴ ح ۲۲۲۲ ، الكامل في التاريخ : ج ۱ ص ۴۷۹ كلّها نحوه .

4.. ما رواه جابر رضى اللّه عنه عن رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله لا يدلّ على كون المدّثّر أوّل ما نزل؛ بل إنّما هو تلقّي أبو سلمة وفهمُه منه.

5.تفسير ابن كثير : ج ۸ ص ۲۸۰ .

  • نام منبع :
    مَعرفةُ القرآنِ علی ضُوءِ الکتاب و السّنّة المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری‌شهری، با همکاری: جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 27319
صفحه از 616
پرینت  ارسال به