فهرس مصادر التحقيق

۱ . اختلاف الحديث ، لمحمد بن ادريس الشافعى (م ۲۰۴ه ) .
۲ . طبقات الحفّاظ ، لجلال الدين عبدالرحمان السيوطى (م ۹۱۱ه ) ، تحقيق على محمّد عمر . الطبعة الاولى ، مكتبة الثقافة الدينية ، رياض ، ۱۴۱۷ه .
۳ . تذكرة الحفاظ ، لابى عبد اللّه شمس الدين الذهبى (م ۷۴۸ه ) مكتبة الحرم المكى ، ۴ ج .
۴ . اختيار معرفة الرجال ، لابى جعفر محمّد بن الحسن الطوسى (م ۴۶۰ه ) تحقيق حسن المصطفوى ، الطبعة الاولى ، جامعة مشهد ، ۱۳۴۸ ه ش .
۵ . غرر الفوائد المجموعة ، ليحيى بن على بن عبداللّه القرشى المعروف برشيد الدين العطار (م ۶۶۲ه ) تحقيق محمّد خرشافى ، الطبعة الاولى ، مكتبة العلوم والحكم ، المدينة المنورة ، ۱۴۱۷ه .
۶ . كشف الظنون عن اسامى الكتب والفنون ، لحاجى خليفة البغدادى (م ۱۰۶۷ه ) دار احياء التراث العربى ، بيروت ، ۲ ج .
۷ . فضائل الصحابة ، لاحمد بن محمّد بن حنبل (م ۲۴۱ه ) تحقيق وصىّ اللّه بن محمّد عبّاس . الطبعة الاولى ، جامعة ام القرى ، مكّة ، ۱۴۰۳ه .
۸ . شرح العلل الصغير ، لعبد الرحمان بن احمد بن رجب الحنبلى (م ۷۹۵ه ) تحقيق نور الدين عتر . الطبعة الاولى ، بيروت ، دار الملاح للطباعة والنشر ، ۱۳۹۸ه . ۲ ج .
۹ . معالم السنن ، لمحمد بن محمّد الخطّابى البستى (م ۳۸۸ه ) تحقيق عبد السلام عبد الشافى محمّد. الطبعة الاولى ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ۱۴۱۵ه . ۲ ج.
۱۰ . لسان العرب ، لعلاّمة ابن منظور (م ۷۱۱ه ) الطبعة الاولى ، دار احياء التراث العربى ، بيروت ، ۱۴۰۵ه . ۱۵ ج .
۱۱ . دعائم الإسلام . لنعمان بن محمّد التميمى المغربى ، قاضى نعمان (م ۳۶۳ه ) تحقيق آصف بن على اصغر فيضى . دار المعارف ، ۱۳۸۳ه . ۲ ج .
۱۲ . الموطأ . لمالك بن أنس (م ۱۷۹ه ) تحقيق محمّد فؤاد عبد الباقى . الطبعة الاولى ، دار احياء التراث العربى ، بيروت ، ۱۴۰۶ه . ۲ ج.

و من ذلك وفيات أئمّة القراءة.
و من ذلك وفيات أصحاب الصحاح الستّة.
و من ذلك وفيات العلماء المعتمد عليهم المشهورين في الحديث و سائر العلوم.
هذا ، و أنت خبير بأنّ أكثر هذه العناوين ممّا لا أرى له وجها في إدراجه تحت علوم الحديث و علم الإسناد ، و أنّ جملة منها قد وقعت في كتبهم في علم الإسناد على نهج التنبيه و الإرشاد ؛ حيث لم يستوفوا فيها الكلام بحيث يستغنى بالمراجعة فيها إلى كتب علم الإسناد عن المراجعة إلى سائر الكتب في فنّ الرجال و فنّ السير و التواريخ و نحو ذلك.
فما في هذه الجملة ليس إلاّ من قبيل الإشارات و الإرشادات إلى كتب غير علم الإسناد ، و أنّ جملة منها ممّا يمكن إدراجه تحت علوم الحديث و علم الإسناد و ذلك مثل عنوان معرفة المبهمات و عنوان من خلّط من الثقات ، بل إنّ معرفة هذين العنوانين ممّا له ثمرة عظيمة في هذا الفنّ لكنّهم لم يذكروا فيهما إلاّ أمثلة قليلة فهي ممّا لايسمن و لايغني ، على أنّ معرفة تلك الأمثلة و نظائرها ممّا لايثمر بالنسبة إلى أحاديثنا المرويّة عن الأئمّة المعصومين ـ صلوات اللّه عليهم أجمعين ـ .
ثمّ أُوصيكم أيّها الأخلاّء الروحانيّة بالعدل و السّداد و التقى و الإنصاف كما أُوصي نفسي بذلك ، و يا أيّها الأصدقاء النورانيّة ناشدتكم باللّه تعالى و بحبيبه محمد صلى الله عليه و آله سيد المرسلين و بآله المعصومين الأطهرين الأطيبين القديسين خلفاء الرحمن و شركاء القرآن ـ صلوات اللّه عليهم ـ أن لاتنسوني من الدعاء و طلب المغفرة لي من اللّه الكريم حين استفادتكم من مطالب هذه القواميس و هكذا في سائر أوقات عبادتكم ، و اشتغالكم بالدعاء و الاستغفار لشيعة أهل بيت العصمة و الرحمة.
و أن تمنعوا من ديدنهم كديدن الجهّال من السّرقة و الانتحال من مطالب هذا الكتاب بأن يسنبوا جملة من مطالبه إلى أنفسهم .
و الحمد للّه و الشّكر له على توفيقه للإتمام و صلى اللّه على محمّد و آله المعصومين.