وله أيضا «حاشية الفوائد الحائرية» للوحيد البهبهاني .

الذريعة ۱۹ : ۶۸ ؛ مصفى المقال : ۲۲۲ ؛ اعيان الشيعة ۷ : ۴۵۱ ؛ الكرام البررة ۲ : ۷۲۰ .

المختصر

مهدي بن علي الغريفي البحراني (۱۳۴۳ ه )
رسالة موجزة في الرجال وعلم الدراية تضمّ ثلاثة أجزاء : الأوّل في الدراية وبعض مصطلحاتها ، والثاني في أحوال مشايخ الإجازة ، والثالث في أحوال الأئمّة عليهم السلام، وقد رأى العلاّمة الطهراني نسخة من هذه الرسالة .

مصفى المقال : ۴۷۳ .

مختصر رسالة في أحوال الأخبار

قطب الدين سعيد بن هبة اللّه الراوندي (۵۷۳ ه )
تلخيص ل «رسالة في أحوال الأخبار» للقطب الراوندي ، وتضمّ ثلاثة عشر فصلاً موجزا ، ومنها ما يخصّ حجّية الخبر المتواتر ، والإجماع ، وعلل اختلاف الأخبار ، وما شابه ذلك .
حقّق السيّد محمّد رضا الحسيني الجلالي هذا المختصر ونشره في العدد الأوّل من مجلّة «علوم الحديث» ، وكذلك في العدد الخامس من سلسلة «ميراث حديث شيعه» ، ص۲۴۹ ـ ۲۷۷ . ضبطت حتّى الآن مخطوطتان منه .

مجلة «تراثنا» ، ۳۸ و۳۹ : ۲۷۳ .

مختصرى پيرامون جايگاه وثاقت در علم درايه (موجز حول مكانة الوثاقة في علم الدراية)

السيّد عبّاس القائم مقامي (معاصر)
طبعت من قبل منشورات أمير كبير في طهران ، ضمن مجموعة مقالات فقهية .

ما لا يسع المحدّث جهله

رسالة في علم دراية الحديث عرّف بها العلاّمة الطهراني في كتابه «الذريعة» ، واحتمل اتّحادها مع الرسالة المذكورة في «كشف الظنون» بعنوان الميانشي.

الذريعة ۱۹ : ۲۵ ؛ كشف الظنون ۲ : ۳۶۹ .

مبدأ الآمال في قواعد علوم الحديث والدراية والرجال

علي بن محمّد جعفر الشريعتمدار الأسترآبادي (۱۳۱۵ ه )
سطّر المؤلّف قواعد علم الرجال والدراية في أربع مقدّمات وثلاثة كتب : الكتاب الأوّل في علم الرجال ، والكتاب الثاني في علم الدراية ، والكتاب الثالث في علم الحديث . فرغ من تأليفه في ۱۳۰۲ ه .
النسخة التي بخطّ المؤلّف موجودة في مكتبة آية اللّه المرعشي برقم ۴۶۵۹ .

الذريعة ۱۹ : ۴۸ ؛ مصفى المقال : ۳۲۴ ؛ فهرست كتابخانه مرعشى ۱۲ : ۲۴۴ .

متدلوژى سنّت وتاريخ اسلام (منهجيّات في السنّة والتاريخ الإسلامي)

محمود افتخارزاده (معاصر)
كتاب باللغة الفارسية يضمّ بحوثا في الدراية ، وفروع الحديث ، ومعرفة الرجال ، وشروط حمل الحديث ونقله .
طبع : طهران ، مؤسّسة رسا للخدمات الثقافية ، ۹۰ صفحة .

متقن المقال في تلخيص جامع المقال

الشيخ عبد الحسين بن نعمة الطريحي (۱۲۹۵ ه )
تلخيص لكتاب جدّه فخر الدين الطريحي المسمّى ب «جامع المقال» . انتهى من تلخيصه عام ۱۲۶۲ ه .
بدايته : الحمد للّه ربّ ... لمّا ظفرت بكتاب العلاّمة فخر الدين الطريحي الموسوم ب «جامع المقال» ... وقع في فكري أنْ أُلخّصه وأشرح ما غمض من ضبط بعض الرجال .