الكفاية في علم الدراية

عبد اللّه بن صالح السماهيجي البحراني (۱۱۳۵ ه )

مصفى المقال : ۲۴۸ .

الكلام الوجيز في تمرين المستجيز

عبد اللّه بن أبي القاسم الموسوي البحراني البلادي (۱۳۷۲ ه )
في أُصول الحديث وعلم الدراية بالفارسية ، وقد دُوّن لتعليم طلبة إجازة رواية الحديث .

المسلسلات في الإجازات ۲ : ۱۸ .

الكلّيات الرجالية = دراية الحديث ، عبد اللّه شبّر الحسيني .

لبّ اللباب في الدراية وعلم الرجال

محمّد جعفر بن سيف الدين الشريعتمدار الأسترآبادي (۱۲۶۳ ه )
سرد للقواعد الكلّية في علم الحديث في مقدّمة وثمانية أبواب وخاتمة . انتهى من تأليفه في ربيع الثاني ۱۲۳۵ ه . وقد لخّص المؤلّف هذه الرسالة وكتبها تحت عنوان «الإيجاز» .
طبعت في سلسلة «ميراث حديث شيعه» ، العدد الثاني : ۳۹۵ ـ ۴۹۶ . وضبط منها حوالي عشرين نسخة .

الذريعة ۱۸ : ۲۸۳ و۲۸۹ ؛ التراث العربي ۴ : ۳۹۰ ؛ فهرست كتابخانه مرعشى ۱۱ : ۲۷ و۱۲ : ۲۹۷ و۱۴ : ۱۳۰ و۱۹ : ۴۰۷ ؛ فهرست دانشگاه تهران ۵ : ۱۷۱۸ و۱۷۲۰ و۱۳ : ۳۱۰۴ ؛ فهرست كتابخانه مجلس ۱۶ : ۳۳۸ و۳۷ : ۳۸۵ .

لباب الهداية ومنار الدراية

مصطفى مرتضى (معاصر)
طبع : قم ، ۱۴۰۹ ه ، ۹۶ صفحة .

معجم المطبوعات العربية في إيران ، الرفاعي : ۳۱۰ .

رسالة موجزة في علم الدراية في ۵۵ صفحة ، طبعت بالأُوفسيت على النسخة التي بخطّ الكاتب من قبل مؤسّسة مكتب أهل البيت عليهم السلام في قم عام ۱۴۱۱ ه .

القواميس في الرجال والدراية

آقا بن عابد ، الفاضل الدربندي (۱۲۸۵ ه )
في علم الرجال والدراية ، يشتمل على فنّين وعشرة فصول ، الفنّ الأوّل في علم الرجال ، والفنّ الثاني في علم الدراية .
نشرت مختارات من الفنّ الأوّل منه مع مقدّمة للعالم المعاصر السيّد محمّد رضا الحسيني الجلالي ، في مجلّة «تراثنا» ، وسيطبع الفنّ الثاني منه ضمن سلسلة «دراية الحديث» .
يُسمّى هذا الكتاب أيضا باسم «قواميس القواعد» ، و«قواميس الصناعة في فنون الأخبار» . ويُعرف الفنّ الأوّل منه أيضا باسم «طبقات الرواة» و«معرفة الأسانيد» ، ويُعرف فنّه الثاني باسم «رسالة في الدراية» .

موسوعة مؤلّفي الإمامية ۱ : ۸۳ ـ ۸۷ ؛ دليل المخطوطات : ۲۸۲ ؛ فهرست كتابخانه مرعشى ۲۴ : ۳۱۷ ؛ فهرست نسخه هاى عكسى مرعشى ۲ : ۳۳۵ و۴۱۴ ؛ الذريعة ۱۷ : ۱۹۹ ؛ مجلة «تراثنا» ۲۴ : ۱۵۶ ـ ۲۳۷ ؛ فهرست كتابخانه مدرسه مروى تهران : ۲۷۱ .

الكفاية في علم الدراية

أبو طالب بن أبو القاسم الموسوي الزنجاني (۱۳۲۹ ه )
في قواعد علم الدراية والحديث ، وفيه ثمان مقدّمات وأربعة أبواب وخاتمة . فرغ من تأليفه في ۲۸ صفر ۱۲۸۹ ه . وتوجد نسخة منه في مكتبة الروضة الرضوية المقدّسة ، ونسخة أُخرى في مكتبة آية اللّه المرعشي .
طبع : «ميراث حديث شيعه» ، العدد الخامس : ۲۷۹ ـ ۴۰۰ .

الذريعة ۱۸ : ۹۶ ؛ فهرست الفبايى آستان قدس رضوى : ۴۶۷ ؛ فهرست كتابخانه مرعشى ۲۱ : ۲۹۴ ؛ مصفى المقال : ۲۹ و۳۰ .