يلقّب مؤمن الطاق ، وصاحب الطاق ، ولقّبه المخالفون شيطان الطاق ، وكان جليل القدر ، عظيم المنزلة ، عيناً من العيون ، وأمّا منزلته في الحفظ وحسن الخاطر فأشهر من أن تخفى أو تذكر ، وقد نسبت إليه أشياء لم تثبت عندنا . جش ^۱ ، ثقة ، ست ، جخ ، صه ^۲ .
[ ۹۳۴ ] محمّد بن عليّ بن يعقوب بن إسحاق بن أبي قرّة ، أبو فرج الضاني ^۳ الكاتب ، ثقة .
[ ۹۳۵ ] محمّد بن عمرو بن سعيد الزيّات المدائني ، ثقة ، عين .
[ ۹۳۶ ] محمّد بن عمرو بن عبد اللّه بن عمرو ، وكان مُتكَلّماً ، حاذقاً من أصحابنا .
[ ۹۳۷ ] محمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشّي ، أبو عمرو ، ثقة ، حجّة ، خيّر ، وكان ثقة عيناً كثير العلم ، وروى عن الضعفاء كثيراً ، له كتاب الرجال وفيه أغلاط كثيرة . جش ، صه ^۴ . وكان ثقة بصيراً بالأخبار والرجال . جخ ، ست ^۵ .
[ ۹۳۸ ] محمّد بن عمرو بن محمّد بن سلم ^۶ ، أبوبكر المعرُوف بالجعاني الحافظ القاضيّ ، وكان من حفّاظ الحديث وأجلاّء أهل العلم .
[ ۹۳۹ ] محمّد بن عوام الخلقاني ، ثقة ، قليل الحديث .
[ ۹۴۰ ] محمّد بن عيسى بن عبد اللّه الأشعري ، أبو عليّ ، ثقة ، خيّر ، وصرّح الشهيد الثاني ـ أطاب اللّه ثراه ـ بتوثيقه في شرح الشرائع في باب الأطعمة والأشربة ^۷ . وفي جش و صه : كان شيخ القمّيين ووجه الأشاعرة ^۸ .

الصغرى ، والأبواب المعروفين الّذين لا تختلف الإمامية فيهم ، كذا في ربيع الأبرار ^۱ .
[ ۹۲۶ ] محمّد بن عليّ بن جاك القمّي ، يكنّى أبا طاهر ، وكان فاضلاً ، ثبتاً ، جليل القدر ، صحيح الحديث وكثيره .
[ ۹۲۷ ] محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي ، أبو جعفر ، نزيل الريّ ، شيخنا وفقيهنا ، ووجه الطائفة بخراسان . جش ^۲ ، كان جليلاً حافظاً للأحاديث ، بصيراً بالرجال ، ناقداً للأخبار ، لمْ ير في القمّيين مثله في حفظه وكثرة علومه . ست ، صه ^۳ . وكان هذا الشيخ جليل القدر ، عظيم الشأن ، مشهوراً بين الطائفة المحقّة بالصدوق رضي اللّه تعالى عنه .
[ ۹۲۸ ] محمّد بن عليّ بن حمزة بن الحسن ، أبو عبد اللّه ، وكان عيناً ، وجهاً ، ثبتاً في الحديث ، صحيح الاعتقاد ، عظيم القدر والمنزلة .
[ ۹۲۹ ] محمّد بن عليّ بن عبدك ، أبو جعفر الجرجاني ، وكان جليل القدر ، فقيهاً مُتكَلّماً .
[ ۹۳۰ ] محمّد بن عليّ بن الفضل بن تمام بن مسكين ، وكان لقّب مسكين بسبب إعظامهم له ، وكان عيناً من العُيون ، صحيح الاعتقاد .
[ ۹۳۱ ] محمّد بن عليّ بن محبُوب الأشعري القمّي ، أبو جعفر ، وكان شيخ القميّين في زمانه ، عيناً ، فقيهاً ، صحيح المذهب والاعتقاد .
[ ۹۳۲ ] محمّد بن عليّ بن مهزيار ، ثقة ، عين ، وكان من السفراء والأبواب المعروفين الّذين لم تختلف الإماميّة فيهم ، كذا قال ابن طاووس رحمه الله ^۴ .
[ ۹۳۳ ] محمّد بن عليّ بن النعمان بن أبي طريفه البجلّي مولى الأحول الكُوفي الصيرفيّ ،