نَجاحَ الحَوائِجِ عِندَ رَبِّهِم بِأَفضَلَ مِنَ الدُّعاءِ وَالرَّغبَةِ إِلَيهِ، وَالتَّضَرُّعِ إِلى اللّهِ وَالمَسأَلَةِ لَهُ، فارغَبوا فيما رَغَّبَكُمُ اللّهُ فيهِ، وَأَجيبوا اللّهَ إِلى ما دَعاكُم إِلَيهِ؛ لِتُفلِحوا وَتَنجوا مِن عَذابِ اللّهِ... . ۱
۱۲۲. ۲) وفي وسائل الشيعة: وَبِالإِسنادِ الآتي عَن أَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام في رِسالَةٍ طَويلَةٍ، قالَ: وَعَلَيكُم بِالدُّعاءِ، فَإِنَّ المُسلِمينَ لَم يُدرِكوا نَجاحَ الحَوائِجِ عِندَ رَبِّهِم بِأَفضَلَ مِنَ الدُّعاءِ وَالرَّغبَةِ إِلَيهِ، وَالتَّضَرُّعِ إِلى اللّهِ وَالمَسأَلَةِ، فَارغَبوا فيما رَغَّبَكُمُ اللّهُ فيهِ، وَأَجيبوا اللّهَ إِلى ما دَعاكُم، لِتُفلِحوا وَتَنجَحوا مِن عَذابِ اللّهِ . ۲
فالرواية واحدة بلا ريب؛ فنسخة وسائل الشيعة منقولة عن الكافي، بل هو الموجود في نسختين من نسخ الكافي أيضاً ۳ ، وسبب اختلاف النسختين هو التصحيف؛ حيث قُرئ الجزء الأخير من كلمة «المسألة» مرّتين، فصارت «المسألة له». علماً أنّ التعبير ب «المسألة له» لم يرد في شيء من النصوص غير هذه الرواية.
النموذج الرابع:
۱۲۳. ۱) في كتاب من لا يحضره الفقيه: وَرَوى موسى بنُ بَكرٍ عَن زُرارَةَ، عَن أَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام ، أَنَّهُ قالَ في صَيدِ الكَلبِ: إِن أَرسَلَهُ صاحِبُهُ وَسَمّى فَليأكُل كُلَّ ما أَمسَكَ عَلَيهِ وَإِن قَتَلَ، وَإِن أَكَلَ فَكُل ما بَقيَ... . ۴
۱۲۴. ۲) وفي الكافي والتهذيب:... عَن موسى بنِ بَكرٍ، عَن زُرارَةَ، عَن أَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام ، أَنَّهُ قالَ في صَيدِ الكَلبِ: إِن أَرسَلَهُ الرَّجُلُ وَسَمّى فَليَأكُل مِمّا أَمسَكَ عَلَيهِ وَإِن قَتَلَ، وَإِن أَكَلَ فَكُل ما بَقيَ... . ۵
1.الكافي: ج ۸ ص ۲ ح ۱، بحار الأنوار: ج ۷۵ ص ۲۱۰.
2.وسائل الشيعة: ج ۷ ص ۳۱ ح ۸۶۲۹ نقلاً عن الكافي.
3.كما أشار إليه في هامش الكافي (تحقيق دار الحديث): ج ۱۵ ص ۱۳ ح ۱۴۸۱۶.
4.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۳ ص ۳۱۵ ح ۴۱۲۱.
5.الكافي: ج ۶ ص ۲۰۵ ح ۱۴، تهذيب الأحكام: ج ۹ ص ۲۴ ح ۹۸.