725
الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة

۱۹۸۷. الكافي عن عمرو بن أبان : قالَ أبو عَبدِاللّه‏ِ عليه ‏السلام : مَن شَرِبَ مُسكِرا كانَ حَقّا عَلَى اللّه‏ِ عز و جلأن يَسقِيَهُ مِن طينَةِ خَبالٍ . قُلتُ : وما طينَةُ خَبالٍ ؟ فَقالَ : صَديدُ فُروجِ البَغايا . ۱

۱۹۸۸. الإمام الصادق عليه ‏السلام : إنَّ عَلِيّا عليه ‏السلام قالَ : إنَّ في جَهَنَّمَ رَحا تَطحَنُ ، أفَلا تَسأَلونّي ما طَحنُها؟ فَقيلَ : وما طَحنُها يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ فَقالَ عليه ‏السلام : العُلَماءُ الفَجَرَةُ ، وَالقُرّاءُ الفَسَقَةُ ، وَالجَبابِرَةُ الظَّلَمَةُ ، وَالوُزَراءُ الخَوَنَةُ ، وَالعُرَفاءُ الكَذَبَةُ .
وإنَّ فِي النّارِ لَمَدينَةً يُقالُ لَها : «الحَصينَةُ» ، أفَلا تَسأَلونّي ما فيها؟ فَقيلَ لَهُ : وما فيها يا أميرَالمُؤمِنينَ؟ قال عليه ‏السلام : فيها أيدِي النّاكِثينَ . ۲

۱۹۸۹. المستدرك على الصحيحين عن محمّد بن واسع : دَخَلتُ عَلى بِلالِ بنِ أبي بُردَةَ ، فَقُلتُ لَهُ : يا بِلالُ ، إنَّ أباكَ حَدَّثني عَن جَدِّكَ عَن رَسولِ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله أنَّهُ قالَ : إنَّ في جَهَنَّمَ وادٍ ، في ذلِكَ الوادي بِئرٌ يُقالُ لَهُ : «هَبهَبٌ» ؛ حَقٌّ عَلَى اللّه‏ِ تَعالى أن يُسكِنَها كُلَّ جَبّارٍ ، فَإِيّاكَ أن تَكونَ مِنهُم يا بِلالُ ۳ !

۱۹۹۰. الإمام الباقر عليه ‏السلام : إنَّ في جَهَنَّمَ لَوادِيا يُقالُ لَهُ : «غَسّاقٌ» ، فيهِ ثَلاثونَ وثَلاثُمِئَةِ قَصرٍ ، في كُلِّ قَصرٍ ثَلاثونَ وثَلاثُمِئَةِ بَيتٍ ، في كُلِّ بَيتٍ ثَلاثونَ وثَلاثُمِئَةِ عَقرَبٍ ، في حُمَّةِ كُلِّ عَقرَبٍ ثَلاثونَ وثَلاثُمِئَةِ قُلَّةِ ۴ سَمٍّ ، لَو أنَّ عَقرَبا مِنها نَضَحَت (نَفَخَت) سَمَّها عَلى

1.. الكافي : ج ۶ ص ۳۹۹ ح ۱۴ ، تهذيب الأحكام : ج ۹ ص ۱۰۵ ح ۴۵۴ ، وسائل الشيعة : ج ۱۷ ص ۲۶۰ ح ۳۲۰۱۵ .

2.. ثواب الأعمال: ص ۳۰۲ ح ۱، الخصال: ص ۲۹۶ ح ۶۵ كلاهما عن مسعدة بن زياد، أعلام الدين: ص ۹۶، روضة الواعظين: ص ۵۵۶، بحارالأنوار: ج ۸ ص ۳۱۱ ح ۷۸.

3.. المستدرك على الصحيحين: ج ۴ ص ۶۳۹ ح ۸۷۶۵، سنن الدارمي: ج ۲ ص ۷۸۸ ح ۲۷۱۲ نحوه، المعجم الأوسط: ج ۴ ص ۳۷ ح ۳۵۴۸ وليس فيه ذيله، البعث والنشور: ص ۲۷۶ ح ۴۷۹، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ۸ ص ۹۸ ح ۴۳ وفيه «هبّهت» بدل «هبهب»، كنز العمّال: ج ۳ ص ۵۰۷ ح ۷۶۴۵.

4.. القُلَّة : إناء للعرب كالجرّة الكبيرة ، يتّسع قربتين أو أكثر (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۵۰۹ «قلل») .


الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
724

بِاللّه‏ِ مِنهُ . ۱

۱۹۸۳. منية المريد عن رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : اِستَعيذوا بِاللّه‏ِ مِن «جُبِّ الخِزيِ» . قيلَ : وما هُوَ يا رَسولَ اللّه‏ِ ؟ قالَ : وادٍ في جَهَنَّمَ اُعِدَّ لِلمُرائينَ . ۲

۱۹۸۴. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : جاءَني جَبرَئيلُ مُتَغَيَّرَ اللَّونِ ، فَقُلتُ : يا جَبرَئيلُ ، ما لي أراكَ مُتَغَيِّرَ اللَّونِ ؟ قالَ : اطَّلَعتُ فِي النّارِ فَرَأَيتُ وادِيا في جَهَنَّمَ يَغلي ، فَقُلتُ : يا مالِكُ ، لِمَن هذا؟ فَقالَ : لِثَلاثِ نَفَرٍ : لِلمُحتَكِرينَ ، وَالمُدمِنينَ عَلَى الخَمرِ ، وَالقَوّادينَ . ۳

۱۹۸۵. جامع الأخبار عن أنس : قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إنَّ في جَهَنَّمَ لَوَادِيا يَستَغيثُ مِنهُ أهلُ النّارِ كُلَّ يَومٍ سَبعينَ ألفَ مَرّةٍ ، وفي ذلِكَ الوادي بَيتٌ مِن نارٍ ، وفي ذلِكَ البَيتِ جُبٌّ مِن نارٍ ، وفي ذلِكَ الجُبِّ تابوتٌ مِن نارٍ ، وفي ذلِكَ التّابوتِ حَيَّةٌ لَها ألفُ رَأسٍ ، في كُلِّ رَأسٍ ألفُ فَمٍ ، في كُلِّ فَمٍ عَشَرَةُ آلافِ نابٍ ، وكُلُّ نابٍ ألفُ ذِراعٍ .
قالَ أنَسٌ : قُلتُ : يا رَسولَ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ، لِمَن يَكونُ هذَا العَذابُ؟ قالَ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : لِشارِبِ الخَمرِ مِن حَمَلَةِ القُرآنَ . ۴

۱۹۸۶. الكافي عن سدير عن الإمام الباقر عليه ‏السلام : يُؤتى شارِبُ الخَمرِ يَومَ القِيامَةِ مُسوَدّا وَجهُهُ ، مُدلَعا لِسانُهُ ، يَسيلُ لُعابُهُ عَلى صَدرِهِ ، وحَقٌّ عَلَى اللّه‏ِ عز و جلأن يَسقِيَهُ مِن طينَةِ خَبالٍ ـ أو قالَ : مِن بِئرِ خَبالٍ ـ ، قُلتُ : وما بِئرُ خَبالٍ ؟ قالَ : بِئرٌ يَسيلُ فيها صَديدُ الزُّناةِ . ۵

1.. كنزالعمّال : ج ۲ ص ۱۵ ح ۲۹۵۴ نقلاً عن ابن مردويه ، الفردوس : ج ۳ ص ۱۵۹ ح ۴۴۲۹ وفيه صدره فقط وكلاهما عن ابن عمرو .

2.. منية المريد : ص ۳۱۸ ، بحارالأنوار : ج ۷۲ ص ۳۰۳ ح ۵۰ .

3.. إرشاد القلوب : ص ۱۷۴ .

4.. جامع الأخبار : ص ۴۲۲ ح ۱۱۷۲ ، إرشاد القلوب : ص ۱۷۳ ، بحارالأنوار : ج ۷۹ ص ۱۴۸ ح ۵۸ .

5.. الكافي: ج۶ ص۳۹۶ ح ۳، تهذيب الأحكام: ج ۹ ص۱۰۳ ح ۴۴۸ ، وسائل الشيعة : ج ۱۷ ص ۲۳۷ ح ۳۱۹۳۱.

  • نام منبع :
    الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 10636
صفحه از 904
پرینت  ارسال به