الحديث

۱۹۷۸. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إنَّ النّارَ تَأكُلُ أهلَها حَتّى إذَا اطَّلَعتَ عَلى أفئِدَتِهِمُ انتَهَت ، ثُمَّ يَعودُ كَما كانَ ، ثُمَّ يَستَقبِلُهُ أيضا ، فَيَطَّلِعُ عَلى فُؤادِهِم ، فَهُوَ كَذلِكَ أبَدا ؛ فَذلِكَ قَولُهُ : «نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ * الَّتِى تَطَّـلِعُ عَلَى الْأَفْـئدَةِ» ^۱ . ^۲

۱۹۷۹. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : «الوَيلُ» وادٍ في جَهَنَّمَ ، يَهوي فيهِ الكافِرُ أربَعينَ خَريفا قَبلَ أن يَبلُغَ قَعْرَهُ . ^۳

۱۹۸۰. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : «الصَّعودُ» جَبَلٌ مِن نارٍ يَتَصَعَّدُ فيهِ الكافِرُ سَبعينَ خَريفا ، ويَهوي بِهِ كَذلِكَ مِنهُ أبَدا . ^۴

۱۹۸۱. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ـ في قَولِهِ تَعالى : «سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا» ^۵ ـ : جَبَلٌ مِن نارٍ فِي النّارِ يُكَلَّفُ أن يَصعَدَهُ ، فَإِذا وَضَعَ يَدَهُ عَلَيهِ ذابَت ، فَإِذا رَفَعَها عادَت، وإذا وَضَعَ رِجلَهُ عَلَيهِ ذابَت ، فَإِذا رَفَعَها عادَت . ^۶

۱۹۸۲. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : «الفَلَقُ» سِجنٌ في جَهَنَّمَ ، يُحبَسُ فيهِ الجَبّارونَ وَالمُتَكَبِّرونَ ، فَإِنَّ جَهَنَّمَ لَتَعوذُ

قُلتُ : مِنَ الجَنَّةِ ؟ قالَ : مِن حَيثُ شاءَ اللّه‏ِ . ^۱

۱۹۷۶. الإمام الصادق عن آبائه عليهم ‏السلام : قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إنَّ أهوَنَ أهلِ النّارِ عَذابا عَبدُاللّه‏ِ بنُ جَذعانَ . فَقيلَ لَهُ : ولِمَ يا رَسولَ اللّه‏ِ؟ قالَ : إنَّهُ كانَ يُطعِمُ الطَّعامَ . ^۲

۱۹۷۷. الإمام الكاظم عليه ‏السلام : كانَ في بَني إسرائيلَ رَجُلٌ مُؤمِنٌ ، وكانَ لَهُ جارٌ كافِرٌ ، وكانَ يَرفُقُ بِالمُؤمِنِ ويُوَلِّيهِ المَعروفَ فِي الدُّنيا ، فَلَمّا أن ماتَ الكافِرُ بَنَى اللّه‏ُ لَه بَيتا فِي النّارِ مِن طينٍ ، فَكانَ يَقيهِ حَرَّها ، ويَأتيهِ الرِّزقُ مِن غَيرِها ، وقيلَ لَهُ : هذا بِما كُنتَ تُدخِلُ عَلى جارِكَ المُؤمِنِ فُلانِ بنِ فُلانٍ مِنَ الرِّفقِ ، وتُوَلِّيهِ مِنَ المَعروفِ فِي الدُّنيا . ^۳

راجع : ص ۷۱۶ (من يخفّف عنه العذاب) .

۱۲ / ۱۰

دَرَكاتُ النّارِ

الكتاب

«إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِى الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا» . ^۴

«كَلَا لَيُنـبَذَنَّ فِى الْحُطَمَةِ * وَ مَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ * نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ * الَّتِى تَطَّـلِعُ عَلَى الْأَفْـئدَةِ» . ^۵