721
الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة

۱۹۷۲. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إنَّ أدنى أهلِ النّارِ عَذابا يَنتَعِلُ بِنَعلَينِ مِن نارٍ ، يَغلي دِماغُهُ مِن حَرارَةِ نَعلَيهِ . ۱

۱۹۷۳. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إنَّ أهوَنَ أهلِ النّارِ عَذابا مَن لَهُ نَعلانِ وشِراكانِ مِن نارٍ ، يَغلي مِنهُما دِماغُهُ كَما يَغلِي المِرجَلُ ، ما يَرى أنَّ أحَدا أشَدَّ مِنهُ عَذابا ، وإنَّهُ لَأَهوَنُهُم عَذابا . ۲

۱۹۷۴. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : أهوَنُ أهلِ النّارِ عَذابا رَجُلٌ في رِجلَيهِ نَعلانِ ، يَغلي مِنهُما دِماغُهُ . ومِنهُم فِي النّارِ إلى كَعبَيهِ مَعَ إجراءِ العَذابِ . ومِنهُم مَن فِي النّارِ إلى رُكبَتَيهِ مَعَ إجراءِ العَذابِ . ومِنهُم مَنِ اغتَمَرَ فِي النّارِ إلى أرنَبَتِهِ ۳ مَعَ إجراءِ العَذابِ . ومِنهُم مَن هُوَ فِي النّارِ إلى صَدرِهِ مَعَ إجراءِ العَذابِ . ومِنهُم مَن قَدِ اغتَمَرَ فِي النّارِ . ۴

۱۹۷۵. الكافي عن عبيد اللّه‏ بن الوليد الوصّافي : سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه ‏السلام يَقولُ : ... إنَّ مُؤمِنا كانَ في مَملَكَةِ جَبّارٍ ، فَوَلِعَ ۵ بِهِ فَهَرَبَ مِنهُ إلى دارِ الشِّركِ ، فَنَزَلَ بِرَجُلٍ مِن أهلِ الشِّركِ فَأَظَلَّهُ وأرفَقَهُ وأضافَهُ ، فَلَمّا حَضَرَهُ المَوتُ أوحَى اللّه‏ُ عز و جل إلَيهِ : «وعِزَّتي وجَلالي لَو كانَ لَكَ في جَنَّتي مَسكَنٌ لَأَسكَنتُكَ فيها ، ولكِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلى مَن ماتَ بي مُشرِكا ، ولكِن يا نارُ هيديهِ ولا تُؤذيهِ ۶ !» ، ويُؤتى بِرِزقِهِ طَرَفَيِ النَّهارَ .

1.. صحيح مسلم : ج ۱ ص ۱۹۶ ح ۳۶۱ ، المصنف لابن أبي شيبة : ج ۸ ص ۹۴ ح ۱۸ ، البعث والنشور : ص ۲۸۳ ح ۴۹۵ ، تفسير ابن كثير : ج ۴ ص ۱۳۰ كلّها عن أبي سعيد الخدري .

2.. صحيح مسلم : ج ۱ ص ۱۹۶ ح ۳۶۴ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۶۲۴ ح ۸۷۳۰ ، البعث والنشور : ص ۲۸۲ ح ۴۹۴ كلّها عن النعمان بن بشير ، كنزالعمّال : ج ۱۴ ص ۵۲۷ ح ۳۹۵۰۹ ؛ تفسير القمّي : ج ۲ ص ۲۵۸ عن منصور بن يونس عن الإمام الصادق عليه ‏السلام نحوه ، بحارالأنوار : ج ۸ ص ۲۹۵ ح ۴۴ .

3.. الأرْنَبَةُ : طَرَفُ الأنف (النهاية : ج ۱ ص ۴۱ «أرنب») .

4.. مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۲۹ ح ۱۱۱۰۰ و ص ۱۵۶ ح ۱۱۷۳۹ ؛ مستدرك الوسائل : ج ۴ ص ۶۲۵ ح ۸۷۳۴ نحوه وكلّها عن أبي سعيد .

5.. ولِعَ بِه : أي لَجّ في أمره وحرص على إيذائه (تاج العروس : ج ۱۱ ص ۵۳۲ «ولع») .

6.. أي حرِّكِيه من غير أن تؤذيه ؛ من قولهم : هُدتُ الشيءَ : حرّكته (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۸۱۳ «هيد») .


الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
720

۱۹۶۹. ثواب الأعمال عن زيد بن عليّ عليه ‏السلام : قالَ أميرُالمُؤمِنينَ عليه ‏السلام : إذا كانَ يومُ القِيامَةِ أهَبَّ اللّه‏ُ ريحا مُنتِنَةً يَتَأَذّى بِها أهلُ الجَمعِ ، حَتّى إذا هَمَّتَ أن تُمسِكَ بِأَنفاسِ النّاسِ ناداهُم مُنادٍ : هَل تَدرونَ ما هذِهِ الرّيحُ الَّتي قَد آذَتكُم؟ فَيَقولونَ : لا ، فَقَد آذَتنا وبَلَغَت مِنّا كُلَّ مَبلَغٍ ! قالَ : فَيُقالُ : هذِهِ الرّيحُ ريحُ فُروجِ الزُّناةِ الَّذينَ لَقُوا اللّه‏َ بِالزِّنا ثُمَّ لَم يَتوبوا ، فَالعَنوهُم لَعَنَهُمُ اللّه‏ُ . قالَ : فَلا يَبقى فِي المَوقِفِ أحَدٌ إلّا قالَ : اللّهُمَّ العَنِ الزُّناةَ . ۱

۱۲ / ۹

أهوَنُ النّاسِ عَذابا

۱۹۷۰. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إنَّ أهوَنَ أهلِ النّارِ عَذابا يَومَ القِيامَةِ لَرَجُلٌ توضَعُ في أخمَصِ ۲ قَدَمَيهِ جَمرَةٌ يَغلي مِنها دِماغُهُ . ۳

۱۹۷۱. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إنَّ أهوَنَ أهلِ النّارِ عَذابا يَومَ القِيامَةِ رَجُلٌ عَلى أخمَصِ قَدَمَيهِ جَمرَتانِ ، يَغلي مِنهُما دِماغُهُ كَما يَغلِي المِرْجَلُ ۴ بِالقُمْقُمِ ۵ . ۶

1.ثواب الأعمال : ص ۳۱۲ ح ۲ ، المحاسن : ج ۱ ص ۱۹۴ ح ۳۳۳ ، روضة الواعظين : ص ۵۰۷ ، بحارالأنوار : ج ۷ ص ۲۱۷ ح ۱۲۱ وراجع : كنزالعمّال : ج ۵ص ۴۵۵ ح ۱۳۵۹۴ .

2.. الأخمَصُ من القدم : الموضع الذي لا يلصق بالأرض منها عند الوط‏ء (النهاية : ج ۲ ص ۸۰ «خمص») .

3.. صحيح البخاري : ج ۵ ص ۲۴۰۰ ح ۶۱۹۳ ، صحيح مسلم : ج ۱ ص ۱۹۶ ح ۳۶۳ ، سنن الترمذي : ج ۴ ص ۷۱۶ ح ۲۶۰۴ ، مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۳۸۶ ح ۱۸۴۴۱ وفيها «جمرتان» بدل «جمرة» ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۲۲۵ ح ۸۷۳ كلّها عن النعمان بن بشير ، كنزالعمّال : ج ۱۴ ص ۵۲۸ ح ۳۹۵۱۲ .

4.. المِرْجَل : الإناء الذي يُغلى فيه الماء ، سواء كان من حديد أو صُفْر أو حجارة أو خزف . والميم زائدة ، قيل : لأنّه إذا نُصب كأنّه اُقيم على أرجل (النهاية : ج ۴ ص ۳۱۵ «مرجل») .

5.. القُمْقُم : ما يُسخّن فيه الماء من نحاس وغيره ، ويكون ضيِّق الرأس (النهاية : ج ۴ ص ۱۱۰ «قمم») .

6.. صحيح البخاري : ج ۵ ص ۲۴۰۰ ح ۶۱۹۴ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۶۲۵ ح ۸۷۳۳ ، البعث والنشور : ج ۲۸۲ ص ۴۹۳ كلّها عن النعمان بن بشير ، كنزالعمّال : ج ۱۴ ص ۵۲۷ ح ۳۹۵۰۸ .

  • نام منبع :
    الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 10681
صفحه از 904
پرینت  ارسال به