يا أبا هاشِمٍ ، أيَّ نِعَمِ اللّه‏ِ عز و جل عَلَيكَ تُريدُ أن تُؤَدِّيَ شُكرَها؟ قالَ أبو هاشِمٍ : فَوَجَمتُ فَلَم أدرِ ما أقولُ لَهُ ، فَابتَدَأَني عليه ‏السلام ، فَقالَ : إنَّ اللّه‏َ عز و جل رَزَقَكَ الإيمانَ فَحَرَّمَ بِهِ بَدَنَكَ عَلَى النّارِ ... . ^۱

۱۱ / ۲

وَلايَةُ أهلِ البَيتِ عليهم السّلام

۱۷۳۷. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : وَلايَتي ووَلايَةُ أهلِ بَيتي أمانٌ مِنَ النّارِ . ^۲

۱۷۳۸. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : مَا اختَلَطَ حُبّي بِقَلبِ عَبدٍ فَأحَبَّني إلّا حَرَّمَ اللّه‏ُ جَسَدَهُ عَلَى النّارِ . ^۳

۱۷۳۹. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله عَن جَبرَئيلَ عَن ميكائيلَ عَن إسرافيلَ عَنِ اللَّوحِ عَنِ القَلَمِ ، قالَ : يَقولُ اللّه‏ُ تَبارَكَ وتَعالى : وَلايَةُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ـ صَلَواتُ اللّه‏ِ عَلَيهِ ـ حِصني ، فَمَن دَخَلَ حِصني أمِنَ ناري . ^۴

۱۷۴۰. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ ونُصِبَ الصِّراطُ عَلى جَهَنَّمَ ، لَم يَجُز عَلَيهِ إلّا مَن مَعَهُ جَوازٌ فيهِ وَلايَةُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ، وذلِكَ قَولُهُ تَعالى : «وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْـؤُلُونَ» ^۵ ؛

هِجرانِكَ ؟! وضَميرٌ انعَقَدَ عَلى مَوَدَّتِكَ ، كَيفَ تُحرِقُهُ بِحَرارَةِ نيرانِكَ؟! ^۱

۱۷۳۱. الكافي عن زرارة : قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه ‏السلام : يَدخُلُ النّارَ مُؤمِنٌ؟ قالَ : لا وَاللّه‏ِ . ^۲

۱۷۳۲. الإمام الصادق عليه ‏السلام : بِتَمامِ الإيمانِ دَخَلَ المُؤمِنونَ الجَنَّةَ ، وبِالزِّيادَةِ فِي الإيمانِ تَفاضَلَ المُؤمِنونَ بِالدَّرَجاتِ عِندَ اللّه‏ِ ، وبِالنُّقصانِ دَخَلَ المُفَرِّطونَ النّارَ . ^۳

۱۷۳۳. التوحيد عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه ‏السلام ـ في قَولِ اللّه‏ِ عز و جل : «هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ» ^۴ ـ : قالَ اللّه‏ُ تَبارَكَ وتَعالى : أنَا أهلٌ أن اُتَّقى ولا يُشرِكَ بي عَبدي شَيئا ، وأنَا أهلٌ إن لَم يُشرِك بي عَبدي شَيئا أن اُدخِلَهُ الجَنَّةَ .
وقالَ عليه ‏السلام : إنَّ اللّه‏َ تَبارَكَ وتَعالى أقسَمَ بِعِزَّتِهِ وجَلالِهِ أن لا يُعَذِّبَ أهلَ تَوحيدِهِ بِالنّارِ أبَدا . ^۵

۱۷۳۴. الإمام الصادق عليه ‏السلام : إنَّ اللّه‏َ تَبارَكَ وتَعالى حَرَّمَ أجسادَ المُوَحِّدينَ عَلَى النّارِ . ^۶

۱۷۳۵. عنه عليه ‏السلام ـ لَمّا سُئِلَ : لِمَ سُمِّيَ المُؤمِنُ مُؤمِنا؟ ـ : لِأَنَّهُ اشتَقَّ لِلمُؤمِنِ اسما مِن أسمائِهِ تَعالى ، فَسَمّاهُ مُؤمِنا ، وإنَّما سُمِّيَ المُؤمِنُ لِأَنَّهُ يُؤمَنُ مِن عَذابِ اللّه‏ِ تَعالى . ^۷

۱۷۳۶. كتاب من لا يحضره الفقيه عن أبي هاشم الجعفريّ : أصابَتني ضيقَةٌ شَديدَةٌ ، فصِرتُ إلى أبِي الحَسَنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ عليه ‏السلام ، فَاستأذَنتُ عَلَيهِ فَأَذِنَ لي ، فَلَمّا جَلَستُ قالَ :