627
الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة

وَجهِكَ . فَيُقالُ لَهُ : بَل إنَّكَ صَلَّيتَ ليُقالَ : ما أحسَنَ صَلاةَ فُلانٍ ! اذهَبوا بِهِ إلَى النّارِ . ويُجاءُ بِعَبدٍ قَد قاتَلَ ، فَيَقولُ : يا رَبِّ ! قاتَلتُ ابتِغاءَ وَجهِكَ . فَيُقالُ لَهُ : بَل قاتَلتَ لِيُقالَ ما أشجَعَ فُلانا ! اذهَبوا بِهِ إلَى النّارِ . ويُجاءُ بِعَبدٍ قَد تَعَلَّمَ القُرآنَ ، فَيَقولُ : يا رَبِّ ! تَعَلَّمتُ القُرآنَ ابتِغاءَ وَجهِكَ . فَيُقالُ لَهُ : بَل تَعَلَّمتَ لِيُقالَ : ما أحسَنَ صَوتَ فُلانٍ ! اِذهَبوا بِهِ إلَى النّارِ . ويُجاءُ بِعَبدٍ قَد أنفَقَ مالَهُ ، فَيَقولُ : يا رَبِّ ! أنفَقتُ مالي ابتِغاءَ وَجهِكَ . فَيُقالُ لَهُ : بَل أنفَقتَهُ لَيُقالَ : ما أسخى فُلانا ! اِذهَبوا بِهِ إلَى النّارِ . ۱

۱۶۱۰. الإمام الصادق عليه ‏السلام : الرِّياءُ مِنَ الجَفاءِ ، وَالجَفاءُ فِي النّارِ ۲ . ۳

۱۰ / ۴۵

سوءُ الخُلقِ

۱۶۱۱. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إيّاكُم وسوءَ الخُلُقِ ؛ فَإِنَّ سوءَ الخُلُقِ فِي النّارِ لا مَحالَةَ . ۴

۱۶۱۲. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : سوءُ الخُلُقِ شَجَرَةٌ فِي النّارِ ، فَصاحِبُها مُتَعَلِّقٌ بِغُصنِها يَجذِبُهُ إلَيها . ۵

۱۶۱۳. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : سوءُ الخُلُقِ زِمامٌ مِن عَذابِ اللّه‏ِ في أنفِ صاحِبِهِ ، وَالزِّمامُ بِيَدِ الشَّيطانِ ، وَالشَّيطانُ يَجُرُّهُ إلَى الشَّرِّ ، وَالشَّرُّ يَجُرُّهُ إلَى النّارِ . ۶

1.الزهد للحسين بن سعيد : ص ۱۳۱ ح ۱۶۹ عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج ۷۲ ص ۳۰۱ ح ۴۴ .

2.الظاهر أنّ المراد من قوله عليه ‏السلام : «والجفاء في النار» أنّ الخلق سيُجزَون بنفس أعمالهم السيئة ؛ ويشهد بذلك الآيات والأحاديث الدالّة على مسألة تجسّم الأعمال .

3.مشكاة الأنوار : ص ۴۱۱ ح ۱۳۷۲ ، مستدرك الوسائل : ج ۸ ص ۴۶۱ ح ۱۰۰۱۱ .

4.عيون أخبار الرضا عليه ‏السلام : ج ۲ ص ۳۱ ح ۴۱ عن داوود بن سليمان الفراء عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم ‏السلام ، مجمع البيان : ج ۱۰ ص ۵۰۰ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم ‏السلام عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ، مشكاة الأنوار : ص ۳۹۴ ح ۱۲۹۹ ، روضة الواعظين : ص ۴۱۴ ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۳۸۶ ح ۳۱ ؛ الفردوس : ج ۳ ص ۱۹ ح ۴۰۳۳ عن الإمام عليّ عليه ‏السلام عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله .

5.مصباح الشريعة : ص ۳۴۰ ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۳۹۳ ح ۶۱ .

6.شعب الإيمان : ج ۶ ص ۲۴۸ ح ۸۰۳۷ ، الفردوس : ج ۲ ص ۲۰۰ ح ۲۹۹۳ كلاهما عن أبي موسى الأشعري ، الدر المنثور : ج ۲ ص ۳۱۸ ؛ جامع الأخبار : ص ۲۹۰ ح ۷۸۵ ، مستدرك الوسائل : ج ۱۲ ص ۷۶ ح ۱۳۵۵۵ .


الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
626

الحديث

۱۶۰۵. مسند ابن حنبل عن عبد اللّه‏ بن عمرو : إنَّ رَجُلاً جاءَ إلَى النَّبِيِّ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله فَقالَ : يا رَسولَ اللّه‏ِ ... ما عَمَلُ النّارِ ؟ قالَ : الكَذِبُ ؛ إذا كَذَبَ فَجَرَ ، وإذا فَجَرَ كَفَرَ ، وإذا كَفَرَ دَخَلَ ـ يَعنِي النّارَ ـ . ۱

۱۶۰۶. الإمام عليّ عليه ‏السلام : الكَذِبُ فِي العاجِلَةِ عارٌ ، وفِي الآجِلَةِ عَذابُ النّارِ . ۲

۱۶۰۷. عنه عليه ‏السلام : ثَمَرَةُ الكَذِبِ المَهانَةُ فِي الدُّنيا وَالعَذابُ فِي الآخِرَةِ . ۳

۱۰ / ۴۴

الرِّياءُ

۱۶۰۸. الإمام عليّ عليه ‏السلام ـ في ذِكرِ مَناهِي النَّبيِّ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ـ : قالَ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : . . . مَن بَنى بُنيانا رِياءً وسُمعَةً حَمَلَهُ يَومَ القِيامَةِ مِنَ الأَرضِ السابِعَةِ وهُوَ نارٌ تَشتَعِلُ ، ثُمَّ تُطَوَّقُ في عُنُقِهِ ويُلقى فِي النّارِ ، فَلا يَحبِسُهُ شَيءٌ مِنها دونَ قَعرِها إلّا أن يَتوبَ . قيلَ : يا رَسولَ اللّه‏ِ كَيفَ يَبني رِياءً وسُمعَةً ؟ قالَ : يَبني فَضلاً عَلى ما يَكفيهِ ؛ استِطالَةً مِنهُ عَلى جيرانِهِ ومُباهاةً لِاءِخوانِهِ . ۴

۱۶۰۹. الإمام الصادق عليه ‏السلام : يُجاءُ بِعَبدٍ يَومَ القِيامَةِ قَد صَلّى ، فَيَقولُ : يا رَبِّ ! صَلَّيتُ ابتِغاءَ

1.مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۵۸۹ ح ۶۶۵۲ ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۳۴۴ ح ۶۸۵۷ ؛ تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۴۳ ، إرشاد القلوب : ص ۱۸۵ ، مستدرك الوسائل : ج ۹ ص ۸۹ ح ۱۰۳۰۵ .

2.غرر الحكم : ح ۱۷۰۸ .

3.غرر الحكم : ح ۴۶۴۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۰۹ ح ۴۲۰۱ .

4.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۱۱ ح ۴۹۶۸ ، الأمالي للصدوق : ص ۵۱۳ ح ۷۰۷ عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم ‏السلام ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۱۱ ح ۲۶۵۵ عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم ‏السلام ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۲۵۹ عن الحسين بن يزيد عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم ‏السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۱۴۹ ح ۴ .

  • نام منبع :
    الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 10385
صفحه از 904
پرینت  ارسال به