الحديث
۱۶۰۲. الإمام عليّ عليه السلام : النّارُ غايَةُ المُفَرِّطينَ . ۱
۱۶۰۳. عنه عليه السلام : ثَلاثَةٌ واثنانِ ؛ خَمسَةٌ لَيسَ لَهُم سادِسٌ ۲ : مَلَكٌ يَطيرُ بِجَناحَيهِ ، ونَبِيٌّ أخَذَ اللّهُ بِضَبعَيهِ ۳ ، وساعٍ مُجتَهٍدٌ ، وطالِبٌ يَرجو ، ومُقَصِّرٌ فِي النّارِ . ۴
۱۶۰۴. عنه عليه السلام : شُغِلَ مَن الجَنَّةُ وَالنّارُ أمامَهُ ۵ ! ساعٍ سَريعٌ نَجا ، وطالِبٌ بَطيءٌ رَجا ، ومُقَصِّرٌ فِي النّارِ هَوى . ۶
۱۰ / ۴۳
الكَذِبُ
الكتاب
«وَ يَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَ تَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَ أَنَّهُم مُّفْرَطُونَ» . ۷
«قُتِلَ الْخَرَّ صُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِى غَمْرَةٍ سَاهُونَ * يَسْـئلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ * يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ» . ۸
1.نهج البلاغة : الخطبة ۱۵۷ ، غرر الحكم : ح ۴۷۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۰ ح ۴۹۳ .
2.يعني أنّ عباد اللّه على خمسة أقسام .
3.الضَّبْع : وسطُ العَضُد ، وقيل هو ما تحت الإبْط (النهاية : ج ۳ ص ۷۳ «ضبع») .
4.الكافي : ج ۸ ص ۶۸ ح ۲۳ عن يعقوب السرّاج عن الإمام الصادق عليه السلام ، الإرشاد : ج ۱ ص ۲۳۹ وفيه «لا سادس» بدل «خمسة ليس لهم سادس» ، شرح الأخبار : ج ۱ ص ۳۷۲ وفيه «ميثاقه» بدل «بضبعيه» ، بحار الأنوار : ج ۳۲ ص ۹ ح ۳ .
5.يريد به أنّ من كانت هاتان الداران أمامه لفي شغل عن اُمور الدنيا إن كان رشيدا (شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۱ ص ۲۷۷) .
6.نهج البلاغة : الخطبة ۱۶ ، بحار الأنوار : ۷۰ ص ۱۲ ح ۱۴ .
7.النحل : ۶۲ .
8.الذاريات : ۱۰ ـ ۱۳ .