621
الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة

۱۵۸۸. الإمام عليّ عليه ‏السلام : الهَوى يَقودُ إلَى النّارِ . ۱

۱۵۸۹. عنه عليه ‏السلام : النّاجونَ مِنَ النّارِ قَليلٌ ؛ لِغَلَبَةِ الهَوى وَالضَّلالِ . ۲

۱۵۹۰. الإمام الكاظم عليه ‏السلام ـ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ يا هِشامُ ، رَحِمَ اللّه‏ُ مِنَ استَحيا مِنَ اللّه‏ِ حَقَّ الحَياءِ ؛ فَحَفِظَ الرَّأسَ وما حَوى ، وَالبَطنَ وما وَعى ، وذَكَرَ المَوتَ وَالبِلى ، وعَلِمَ أنَّ الجَنَّةَ مَحفوفَةٌ بِالمَكارِهِ وَالنّارَ مَحفوفَةٌ بِالشَّهَواتِ . ۳

راجع : ص ۲۰۷ (القسم الأوّل : الجنة / الفصل السابع : مبادئ دخول الجنّة / تجشم المكاره) .

۱۰ / ۳۹

كِتمانُ العِلمِ النّافِعِ

الكتاب

«إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَـبِ وَ يَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ إِلَا النَّارَ وَ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَ الْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ» . ۴

«إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَ الْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّـهُ لِلنَّاسِ فِى الْكِتَابِ أُوْلَـئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ» . ۵

«وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ» . ۶

1.تحف العقول : ص ۱۵۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۹۱ ح ۲ .

2.غرر الحكم : ح ۱۷۲۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۲ ح ۱۳۴۹ .

3.تحف العقول : ص ۳۹۰ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۴۲ ح ۳۰ .

4.البقرة : ۱۷۴ و ۱۷۵ .

5.البقرة : ۱۵۹ .

6.آل عمران : ۱۸۷ .


الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
620

الحديث

۱۵۸۴. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : اِحذَرِ الهَوى ؛ فَإِنَّهُ قائِدُ الأَشقِياءِ إلَى النّارِ . ۱

۱۵۸۵. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : لَمّا خَلَقَ اللّه‏ُ الجَنَّةَ قالَ لِجِبريلَ : اِذهَب فَانظُر إِلَيها ، فَذَهَبَ فَنَظَرَ إلَيها ، ثُمَّ جاءَ فَقالَ : أي رَبِّ ، وعِزَّتِكَ لا يَسمَعُ بِها أحَدٌ إلّا دَخَلَها ! ثُمَّ حَفَّها بِالمَكارِهِ ثُمَّ قالَ : يا جِبريلُ ! اِذهَب فَانظُر إلَيها . فَذَهَبَ فَنَظَرَ إلَيها ، ثُمَّ جاءَ فَقالَ : أي رَبِّ ، وعِزَّتِكَ لَقَد خَشيتُ أن لا يَدخُلَها أحَدٌ !
فَلَمّا خَلَقَ اللّه‏ُ النّارَ قالَ : يا جِبريلُ ! اِذهَب فَانظُر إلَيها . فَذَهَبَ فَنَظَرَ إلَيها ، ثُمَّ جاءَ فَقالَ : أي رَبِّ ، وعِزَّتِكَ لا يَسمَعُ بِها أحَدٌ فَيَدخُلَها ! فَحَفَّها بِالشَّهَواتِ ، ثُمَّ قالَ : يا جِبريلُ ! اِذهَب فَانظُر إلَيها . فَذَهَبَ فَنَظَرَ إلَيها ، ثُمَّ جاءَ فَقالَ : أي رَبِّ ، وعِزَّتِكَ لَقَد خَشيتُ أن لا يَبقى أحَدٌ إلّا دَخَلَها ! ۲

۱۵۸۶. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : أكثَرُ ما تَلِجُ بِهِ أُمَّتِي النّارَ الأَجوَفانِ : اَلبَطنُ وَالفَرْجُ . ۳

۱۵۸۷. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : مَن قَبَّلَ غُلاما مِن شَهوَةٍ ألجَمَهُ اللّه‏ُ يَومَ القِيامَةِ بِلِجامٍ مِنَ النّارِ . ۴

1.تاريخ أصبهان : ج ۲ ص ۳۳۲ ح ۱۸۷۴ ، تاريخ دمشق : ج ۵۸ ص ۴۱۰ ح ۱۲۱۷۹ كلاهما عن عبيد بن صخر ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۵۹۵ ح ۳۰۲۹۲ ؛ بحار الأنوار : ج ۲۱ ص ۴۰۸ .

2.سنن أبي داوود : ج ۴ ص ۲۳۶ ح ۴۷۴۴ ، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۲۷۱ ح ۸۶۵۶ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۷۹ ح ۷۲ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۵۴۵ ح ۳۹۵۶۳ .

3.الكافي : ج ۲ ص ۷۹ ح ۵ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه ‏السلام ، صحيفة الإمام الرضا عليه ‏السلام : ص ۲۳۰ ح ۱۲۳ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم ‏السلام عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۲۰ ح ۱۰۲۷ ، الخصال : ص ۷۸ ح ۱۲۶ عن أبي هريرة وفيه «أوّل» بدل «أكثر» و«الفم» بدل «البطن» ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۲۶۹ ح ۵ ؛ سنن الترمذي : ج ۴ ص ۳۶۳ ح ۲۰۰۴ ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۴۱۸ ح ۴۲۴۶ ، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۱۴۳ ح ۷۹۱۲ ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۱۰۳ ح ۴۴۰۷۱ وفيها «الفم» بدل «البطن» وكلّها عن أبي هريرة .

4.الكافي : ج ۵ ص ۵۴۸ ح ۱۰ عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عليه ‏السلام ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۵۰۸ ح ۱۷۶۸ ، إرشاد القلوب : ص ۱۹۰ ، عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۲۶۰ ح ۳۷ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۹ ص ۷۲ ح ۲۷ .

  • نام منبع :
    الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 10631
صفحه از 904
پرینت  ارسال به