447
الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة

الحديث

۱۱۴۶. المعجم الكبير عن لقمان بن عامر : جِئتُ أبا أُمامَةَ الباهِليَّ فَقُلتُ : حَدِّثنا ما سَمِعتَ مِن رَسُولِ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله . فَقالَ :
قالَ رَسُولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : لَو أَنَّ صَخرَةً وُزِنَت عَشرَ خَلِفاتٍ ، قُذِفَ بِها مِن شَفيرِ جَهَنَّمَ ما بَلَغَت قَعرَها سَبعينَ خَريفا ، حَتّى يَنتَهِىَ إِلى غَيٍّ وَأَثامٍ . قيلَ : وَما غَيٌّ وَأَثامٌ ؟
قالَ : بِئرانِ في أَسفَلِ جَهَنَّمَ يَسيلُ مِنهُما صَديدُ أهلِ النّارِ ، وَهُما اللَّذانِ ذَكَرَهُما اللّه‏ُ في كِتابِهِ : «أَضَاعُوا الصَّلَوةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوفَ يَلقَونَ غَيًّا» ۱ ، «وَمَن يَفعَل ذَ لِكَ يَلقَ أَثَامًا» . ۲

۱۱۴۷. تفسير القمّي ـ في قَولِهِ تَعالى : «وَ الَّذِينَ لَا يَدعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَـهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقتُلُونَ النَّفسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلَا بِالحَقِّ وَ لَا يَزنُونَ وَمَن يَفعَل ذَ لِكَ يَلقَ أَثَامًا » ـ : أَثامٌ وادٍ مِن أَودِيَةِ جَهَنَّمَ مِن صُفرٍ مُذابٍ ، قُدّامَها خُدَّةٌ في جَهَنَّمَ يَكونُ فيهِ مِن عَبَدَ غَيرَ اللّه‏ِ ، وَمَن قَتَلَ النَّفسَ الَّتي حَرَّمَ اللّه‏ُ ، وَيَكونُ فيهِ الزُّناةُ . ۳

۱ / ۱۰

سِجّينٌ

الكتاب

«كَلَا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِى سِجِّينٍ * وَ مَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ» . ۴

1.. مريم : ۵۹ .

2.. المعجم الكبير : ج ۸ ص ۱۷۵ ح ۷۷۳۱ ، مسند الشاميّين : ج ۲ ص ۴۰۵ ح ۱۵۸۹ ، البعث والنشور : ص ۲۷۴ ح ۴۷۴ وفيه «نهران» بدل «بئران» ، تفسير الطبري : ج ۹ الجزء ۱۶ ص ۱۰۰ ، تفسير ابن كثير : ج ۵ ص ۲۴۰ ، تفسير الثعلبي : ج ۷ ص ۱۴۸ ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۵۲۴ ح ۳۹۴۹۲ .

3.. تفسير القمّي : ج ۲ ص ۱۱۶ ، بحار الأنوار : ج ۸ ص ۲۸۹ ح ۲۶ .

4.المطففين : ۷ ، ۸ .


الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
446

قالوا : وَالأَمانَةُ فِي الصَّلاةِ ، وَالأَمانَةُ فِي الصَّومِ ، وَالأَمانَةُ فِي الحَديثِ ، وأشَدُّ ذلِكَ الوَدائِعُ . ۱

۱۱۴۴. الإمام عليّ عليه ‏السلام : ألا وإنَّ الدُّنيا دارٌ غَرّارَةٌ خَدّاعَةٌ ، تَنكِحُ في كُلِّ يَومٍ بَعلاً ، وتَقتُلُ في كُلِّ لَيلَةٍ أهلاً ، وتُفَرِّقُ في كُلِّ ساعَةٍ شَملاً ، فَكَم مِن مُنافِسٍ فيها وراكِنٍ إلَيها مِنَ الاُمَمِ السّالِفَةِ ، قَد قَذَفَتهُم فِي الهاوِيَةِ ، ودَمَّرَتهُم تَدميرا ، وتَبَّرَتهُم ۲ تَتبيرا . ۳

۱۱۴۵. الإمام زين العابدين عليه ‏السلام ـ فِي الدُّعاءِ ـ : سَيِّدي ! عَلَيكَ مُعتَمَدي ومُعَوَّلي ورَجائي وتَوَكُّلي ، وبِرَحمَتِكَ تَعَلُّقي ، وبِفِنائِكَ أحُطُّ رَحلي ، ولِجودِكَ أقصِدُ طَلِبَتي ، وبِكَرَمِكَ ـ أي رَبِّ ـ أستَفتِحُ دُعائي ، ولَدَيكَ أرجو غِنى فاقَتي ، وبِغِناكَ أجبُرُ عَيلَتي ۴ ، وتَحتَ ظِلِّ عَفوِكَ قِيامي ، وإلى جودِكَ وكَرَمِكَ أرفَعُ بَصَري ، وإلى مَعروفِكَ اُديمُ نَظَري ، فَلا تُحرِقني بِالنّارِ وأنتَ مَوضِعُ أمَلي ، ولا تُسكِنِّي الهاوِيَةَ فَإِنَّكَ قُرَّةُ عَيني . ۵

۱ / ۹

الأثامُ

الكتاب

«وَ الَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَـهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلَا بِالْحَقِّ وَ لَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَ لِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا» . ۶

1.تفسير الطبري : ج ۱۲ الجزء ۲۲ ص ۵۶ ، تفسير ابن كثير : ج ۶ ص ۴۷۹ كلاهما عن عبداللّه‏ بن مسعود ، عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۱۲۱ ح ۵۰ عن عبداللّه‏ بن عمر نحوه .

2.تَبَّرَهُ تَتبيرا : أي كَسَّرَهُ وأهلَكهُ (النهاية : ج ۱ ص ۱۷۹ «تبر») .

3.الأمالي للطوسي : ص ۶۸۵ ح ۱۴۵۶ عن ابن عبّاس ، بحارالأنوار : ج ۷۷ ص ۳۷۴ ح ۳۶ .

4.العَيلَةُ : الفاقَةُ والفقر (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۱۲۹۹ «عيل») .

5.مصباح المتهجّد : ص ۵۹۲ ح ۶۹۱ ، المصباح للكفعمي : ص ۷۹۲ ، الإقبال : ج ۱ ص ۱۶۹ كلّها عن أبي حمزة الثمالي ، بحارالأنوار : ج ۹۸ ص ۹۰ ح ۲ .

6.الفرقان : ۶۸ ـ ۶۹ .

  • نام منبع :
    الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 10716
صفحه از 904
پرینت  ارسال به