1.هُوَ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللّه‏ِ بنِ عُثمانَ وَهُو مُحَمَّدُ بنُ أَبِي بَكرِ بنِ أَبِي قُحافَةَ ، وَأُمُّهُ أَسماءُ بِنتُ عُمَيسٍ ، تَزَوَّجَها الإِمامُ أَمِيرُ المُؤمِنِينَ بَعدَ مَوتِ أَبِي بَكرٍ ، فَانتَقَلَت إِلَى بَيتِهِ مَعَ أَولادِها وَفِيهِم مُحَمَّدٌ ، وَنَشَأَ فِي حِجرِ الإِمامِ وَامتَزَجَت رُوحُهُ بِمَعرِفَةِ أَهلِ البَيتِ عليهم ‏السلام . كانَ مُحمَّدٌ فِي مِصرَ أَيامَ حُكُومَةِ عُثمانَ ، وَكانَ إِلى جانِبِ الإِمامِ بَعدَ تَصَدِّيهِ لِلخِلافَةِ ، وَكانَ عَلى الرَّجّالَةِ فِي حَربِ الجَمَلِ . وَوَلاّهُ الإِمامُ عَلَى مِصرَ سَنَةَ ۳۶ ه ، وَلَمّا تَخاذَلَ أَصحابُ الإِمامِ عَن نُصرَتِهِ اغتَنَمَ مُعاوِيَةُ هذِهِ الفُرصَةَ وَاغتالَهُ ، وَاستَطاعَ أَن يُسَخِّرَ مِصرَ تَحتَ قُدرَتِهِ (راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه ‏السلام : ج ۷ ص ۴۸۲) .

2.الأمالي للمفيد : ص ۲۶۹ ح ۳ ، الأمالي للطوسي : ص ۳۱ ح ۳۱ كلاهما عن أبي إسحاق الهمداني ، الغارات : ج ۱ ص ۲۵۰ ، بحار الأنوار : ج ۸۰ ص ۳۹۱ ح ۱۱ .

3.هُو مَيثَمُ بنُ يَحيَى التَّمّارُ الأَسَدِيُّ أَبُو سالِمٍ ، مِن أَجِلّاءِ أَصحابِ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ عليه ‏السلام ، كانَ عَبدا لِامرَأَةٍ فَاشتَراهُ عَلِيٌّ عليه ‏السلام وَأَعتَقَهُ ، نالَ مَنزِلَةً رَفِيعَةً مِنَ العِلمِ ، كانَ راسِخا عَلى طَرِيقِ الحَقِّ وَثابِتا فِي الدِّفاعِ عَنِ الوَلايَةِ ، قَتَلَهُ عُبَيدُ اللّه‏ِ بنُ زِيادٍ قَبلَ استِشهادِ الإِمامِ الحُسَينِ بِأَيّامٍ (راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه ‏السلام : ج ۷ ص ۵۰۶) .

4.رجال الكشّي : ج ۱ ص ۲۹۵ ح ۱۳۹ ، رجال ابن داوود : ص ۳۵۶ الرقم ۱۶۹۳ ، خصائص الأئمة : ص ۵۴ وليس فيه من «فقال : يا أمير المؤمنين» إلى «ويصلبك» ، الخرائج والجرائح : ج ۱ ص ۲۲۹ ح ۷۳ ، بحار الأنوار : ج ۴۲ ص ۱۳۰ ح ۱۳ .

1.الاختصاص : ص ۸۱ عن جابر الجعفي ، بحار الأنوار : ج ۳۲ ص ۶۱۸ ح ۴۸۴ ؛ تاريخ دمشق : ج ۱۹ ص ۴۴۲ عن جابر .

2.مِن أَصحابِ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ الواعِينَ الرّاسِخِينَ ، كانَ الإِمامُ يُسَمِّيهِ «رُشَيدَ البَلايا» وَاختَرَقَت نَظرَتُهُ الثّاقِبَةُ النّافِذَةُ ما وَراءَ عالَمِ الشَّهادَةِ ، فَعُرِفَ بـِ «عالِمِ البَلايا وَالمَنايا» (راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه ‏السلام : ج ۷ ص ۳۰۹) .

3.رجال الكشّي : ج ۱ ص ۲۹۰ ح ۱۳۱ ، الأمالي للطوسي : ص ۱۶۵ ح ۲۷۶ ، الاختصاص : ۷۷ ، بشارة المصطفى : ص ۹۳ كلّها عن أبي حسّان العجلي ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۴۳۳ ح ۹۵ .

4.هُوَ زَيدُ بنُ صُوحانَ بنِ حُجرٍ العَبدِيُّ ، كانَ خَطِيبا شُجاعا ثابِتَ الخُطى ، وَكانَ مِنَ العُظَماءِ وَالزُّهّادِ وَالأَبدالِ وَمِن أَصحابِ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ الأَوفِياءِ ، أَسلَمَ فِي عَهدِ النَّبِيِّ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله فَعُدَّ مِنَ الصَّحابَةِ ، وَلَهُ وفادةٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ، كانَ لَهُ لِسانٌ ناطِقٌ بِالحَقِّ فَلَم يُطِق عُثمانُ وُجُودَهُ بِالكُوفَةِ فَنَفاهُ إِلَى الشّامِ ، اشتَرَكَ فِي حَربِ الجَمَلِ ، وَأُخبِرَ بِشَهادَتِهِ (راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه ‏السلام : ج ۷ ص ۳۳۲) .

5.مسند أبي يعلى : ج ۱ ص ۲۶۷ ح ۵۰۷ ، دلائل النبوّة للبيهقي : ج ۶ ص ۴۱۷ ، تاريخ بغداد : ج ۸ ص ۴۴۰ الرقم ۴۵۴۹ ، تاريخ دمشق : ج ۱۹ ص ۴۳۴ ح ۴۵۴۱ كلّها عن عبد الرحمن بن مسعود العبدي عن الإمام عليّ عليه ‏السلام ، كنز العمّال : ج ۱۱ ص ۶۸۵ ح ۳۳۳۰۹ .