۶۶۸. عنه عليه السلام : إِنَّ لِأَهلِ الجَنَّةِ أَربَعَ عَلاماتٍ : وَجهٌ مُنبَسِطٌ ، وَلِسانٌ لَطِيفٌ ، وَقَلبٌ رَحِيمٌ ، وَيَدٌ مُعطِيَةٌ. ۱
۶۶۹. عنه عليه السلام : مَن رُزِقَ مِن أَربَعَةِ خِصالٍ واحِدَةً دَخَلَ الجَنَّةَ : بِرُّ الوالِدَينِ ، أَو صِلَةُ الرَّحِمِ ، أَو حُسنُ الجِوارِ ، أَو حُسنُ الخُلُقِ . ۲
۶۷۰. رسول اللّه صلى الله عليه و آله : خَمسٌ لا يَجتَمِعنَ إِلّا فِي مُؤمِنٍ حَقّا يُوجِبُ اللّهُ لَهُ بِهِنَّ الجَنَّةَ : النُّورُ فِي القَلبِ ، وَالفِقهُ فِي الإِسلامِ ، وَالوَرَعُ فِي الدِّينِ ، وَالمَوَدَّةُ فِي النّاسِ ، وَحُسْنُ السَّمتِ ۳ فِي الوَجهِ . ۴
۶۷۱. عنه صلى الله عليه و آله : خَمسٌ مَن عَمِلَهُنَّ فِي يَومٍ كَتَبَهُ اللّهُ مِن أَهلِ الجَنَّةِ : مَن عادَ مَرِيضا، وَشَهِدَ جَنازةً، وَصامَ يَوما، وَراحَ يَومَ ۵ الجُمُعَةِ ، وَأَعتَقَ رَقَبَةً . ۶
۶۷۲. عنه صلى الله عليه و آله : خَمسٌ مَن أَتَى اللّهَ عز و جل بِهِنَّ أَو بِواحِدَةٍ مِنهُنَّ أَوجَبَ لَهُ الجَنَّةَ : مَن سَقى هامةً صادِيَةً ۷ ، أَو أَطعَمَ كَبِدا هافِيَةً ۸ ، أَو كَسا جِلدَةً عارِيةً ، أَو حَمَلَ قَدَما حافِيَةً ، أَو
1.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۹۱ عن عبد اللّه بن سنان ، إرشاد القلوب : ص ۱۷۳ بزيادة «فصيح» بعد «لسان» ، الاختصاص : ص ۳۳۵ عن بعض الحكماء من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام .
2.جامع الأخبار : ص ۲۸۷ ح ۷۷۳.
3.السَّمْتُ : أي الهيئة الحَسنة (النهاية : ج ۲ ص ۳۹۷ «سمت»).
4.كنز الفوائد : ج ۲ ص ۱۰ ، أعلام الدين : ص ۱۴۴ ، معدن الجواهر : ص ۴۹ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۲۱۹ ح ۴۹.
5.في مسند أبي يعلى وكنز العمّال : «إلى» بدل «يوم».
6.صحيح ابن حبّان : ج ۷ ص ۶ ح ۲۷۷۱ ، مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۱۴ ح ۱۰۴۰ نحوه وكلاهما عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۸۸۷ ح ۴۳۵۱۴.
7.الصَّدَى : شِدّةُ العَطَش (لسان العرب : ج ۱۴ ص ۴۵۳ «صدا»).
8.الهَفُو : الجُوع، ورجل هافٍ : جائع (لسان العرب : ج ۱۵ ص ۳۶۳ «هفا»).