۴۳۲. مسند ابن حنبل عن أبي موسى : أَتَيتُ النَّبِيَ صلى الله عليه و آله وَمَعِي نَفَرٌ مِن قَومِي ، فَقالَ : أَبشِرُوا وَبَشِّرُوا مَنْ وَراءَكُم أَنَّهُ مَن شَهِدَ أَن لا إِلهَ إِلّا اللّهُ صادقا بِها دَخَلَ الجَنَّةَ . ۱
۴۳۳. رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» تَمنَعُ العَبدَ مِن سَخَطِ اللّهِ ما لَم يُؤثِرُوا مَنفَعَةَ دُنياهُم عَلى دِينِهِم ، فَإِذا فَعَلُوا ذلِكَ ـ ثُمَّ قالَ : «لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» ـ قالَ اللّهُ : كَذَبتُم . ۲
ج ـ شَرطِيَّةُ الإِخلاصِ
۴۳۴. رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إِنِّي لَأَرجُو أَن لا يَمُوتَ أَحَدٌ يَشهَدُ أَن لا إِلهَ إِلّا اللّهُ مُخلِصا مِن قَلبِهِ ، فَيُعَذِّبَهُ اللّهُ عز و جل . ۳
۴۳۵. عنه صلى الله عليه و آله عن جبريل عليه السلام : قالَ اللّهُ عز و جل : إِنِّي أَنا اللّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنَا فَاعبُدُونِي ، مَن جاءَني مِنكُم بِشَهادَةِ أَن لا إِلهَ إِلّا اللّهُ بِالإِخلاصِ دَخَلَ فِي حِصنِي ، وَمَن دَخَلَ فِي حِصنِي أَمِنَ مِن عَذابِي . ۴
۴۳۶. التوحيد عن عبد السَّلام بن صالح أبي الصَّلت الهرويّ : كُنتُ مَعَ عَلِيِ بنِ مُوسَى الرِّضا عليه السلام حِينَ رَحَلَ مِن نَيسابُورَ وَهُوَ راكِبٌ بَغلَةً شَهباءَ ، فَإِذا مُحَمَّدُ بنُ رافِعٍ وَأَحمَدُ بنُ حَربٍ وَيَحيَى بنُ يَحيى وَإِسحاقُ بنُ راهَوَيهِ وَعِدَّةٌ مِن أَهلِ العِلمِ قَد تَعَلَّقُوا بِلِجامِ بَغلَتِهِ فِي المَرْبَعَةِ ۵ ، فَقالُوا : بِحَقِّ آبائِكَ المُطَهَّرِينَ ، حَدِّثنا بِحَدِيثٍ قَد سَمِعتَهُ مِن
1.مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۱۴۴ ح ۱۹۶۱۴ و ص ۱۶۳ ح ۱۹۷۰۹ نحوه ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۴۷ ح ۱۳۱.
2.مسند أبي يعلى : ج ۴ ص ۱۲۴ ح ۴۰۲۱ ، المطالب العالية : ج ۳ ص ۲۰۸ ح ۳۲۷۴ وليس فيه «منفعة» ، شعب الإيمان : ج ۷ ص ۳۳۷ ح ۱۰۴۹۷ كلّها عن أنس ، نوادر الاُصول : ج ۲ ص ۷۳ كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۶۲ ح ۲۲۱.
3.تاريخ بغداد : ج ۵ ص ۲۵۰ الرقم ۲۷۳۶ عن عبد اللّه بن عمر ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۵۱ ح ۱۵۴.
4.حلية الأولياء : ج ۳ ص ۱۹۲ ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۲۹۶ ح ۱۴۲۲ نقلاً عن ابن عساكر ؛ كشف الغمّة : ج ۲ ص ۳۴۷ كلّها عن أبي الصلت الهروي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام .
5.المَرْبَع : مَنْزِلُ القوم في الربيع خاصّة (الصحاح : ج ۳ ص ۱۲۱۲ «ربع») .