119
الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة

۲۱۷. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : لَو أَنَّ مَا يُقِلُّ ظُفرٌ مِمّا فِي الجَنَّةِ بَدا لَتَزَخرَفَت لَهُ ما بَينَ خَوافِقِ ۱ السَّماواتِ وَالأَرضِ ، وَلَو أَنَّ رَجُلاً مِن أَهلِ الجَنَّةِ اطَّلَعَ فَبَدا أَساوِرُهُ لَطَمَسَ ضَوءَ ۲ الشَّمسِ كَما تَطمِسُ الشَّمسُ ضَوءَ النُّجُومِ . ۳

۲۱۸. تفسير ابن كثير عن أبي امامة : إِنَّ رَسُولَ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله حَدَّثَهُم وَذَكَر حُلِيَّ أَهلِ الجَنَّةِ ، فَقالَ : مُسَوَّرُونَ بِالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ ، مُكَلَّلَةٌ بِالدُّرِّ ، وَعَلَيهِم أَكالِيلُ مِن دُرٍّ وَياقُوتٍ مُتواصِلَةٍ ، وَعَلَيهِم تاجٌ كَتاجِ المُلُوكِ ، شَبابٌ ، جُردٌ ، مُردٌ ، مُكَحَّلُونَ . ۴

۲۱۹. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : تَبلُغُ حِليَةُ أَهلِ الجَنَّةِ مَبلَغَ الوَضُوءِ . ۵

۲۲۰. الإمام الصادق عليه ‏السلام : إِنَّ المُؤمِنَ لَيَتَنَعَّمُ بِتَسبِيحِ الحُلِيِّ عَلَيهِ فِي الجَنَّةِ ، فِي كُلِّ مَفصِلٍ مِنَ المُؤمِنِ فِي الجَنَّةِ ثَلاثَةُ أَساوِرَ مِن ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَلُؤلُؤٍ . ۶

۴ / ۲۴

أَزواجُ أَهلِ الجَنَّةِ

الكتاب

«وَ لَهُمْ فِيهَا أَزْوَ جٌ مُّطَهَّرَةٌ» . ۷

1.الخافقان : المشرق والمغرب، وقيل : طرفا السماء والأرض (لسان العرب : ج ۱۰ ص ۸۳ «خفق»).

2.في الزهد لابن المبارك : «لطمس ضوؤه ضوءَ الشمس» .

3.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۶۷۸ ح ۲۵۳۸ ، مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۳۵۷ ح ۱۴۴۹ ، المعجم الأوسط : ج ۸ ص ۳۶۳ ح ۸۸۸۰ ، الزهد لابن المبارك (الملحقات) : ص ۱۲۶ ح ۴۱۶ كلّها عن سعد بن أبي وقّاص ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۴۸۰ ح ۳۹۳۴۳.

4.تفسير ابن كثير : ج ۶ ص ۵۳۷ ، الدرّ المنثور : ج ۷ ص ۲۶ كلاهما نقلاً عن ابن أبي حاتم.

5.صحيح ابن حبّان : ج ۳ ص ۳۲۰ ح ۱۰۴۵ ، مسند أبي يعلى : ج ۵ ص ۴۴۴ ح ۶۱۷۴ ، صحيح مسلم : ج ۱ ص ۲۱۹ ح ۴۰ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۱ ص ۷۴ ح ۴ كلاهما نحوه وكلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۴۸۹ ح ۳۹۳۷۹.

6.ربيع الأبرار : ج ۴ ص ۲۶ ، إحقاق الحقّ : ج ۱۲ ص ۲۷۳.

7.البقرة : ۲۵.


الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
118

۲۱۴. مسند ابن حنبل عن أبي سعيد الخدري عن رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : طُوبى لِمَن رَآنِي وَآمَنَ بِي ، ثُمَّ طُوبى ثُمَّ طُوبى ثُمَّ طُوبى لِمَن آمَنَ بِي وَلَم يَرَنِي . قالَ لَهُ رَجُلٌ : وَما طُوبى؟ قالَ : شَجَرَةٌ فِي الجَنَّةِ مَسِيرَةَ مِئَةِ عامٍ ، ثيِابُ أَهلِ الجَنَّةِ تَخرُجُ مِن أَكمامِها . ۱

۲۱۵. الإمام الصادق عليه ‏السلام ـ فِي قَولِهِ تَعالَى : «عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ» ـ : تَعلُوهُمُ الثِّيابُ فَيَلبَسُونَها . ۲

۴ / ۲۳

حُليُّ أَهلِ الجَنَّةِ

الكتاب

«أُوْلَـئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَـرُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَ يَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِـئينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا» . ۳

الحديث

۲۱۶. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ـ فِي وَصفِ أَهلِ الجَنَّةِ ـ : إِنَّ عَلَيهِمُ التِّيجانَ ، إِنَّ أَدنَى لُؤلُؤَةٍ مِنها لَتُضِيءُ ما بَينَ المَشرِقِ وَالمَغرِبِ . ۴

1.مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۱۴۱ ح ۱۱۶۷۳ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۶ ص ۴۲۹ ح ۷۴۱۳ ، تفسير الطبري : ج ۸ الجزء ۱۳ ص ۱۴۹ وليس فيهما صدره إلى «لم يرني» ، مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۱۲۹ ح ۱۳۶۹ ، تاريخ بغداد : ج ۴ ص ۹۱ ، تفسير ابن كثير : ج ۴ ص ۳۷۷ ، كنز العمّال : ج ۱۱ ص ۵۳۵ ح ۳۲۵۰۰.

2.مجمع البيان : ج ۱۰ ص ۶۲۳ ، بحار الأنوار : ج ۸ ص ۱۱۳.

3.الكهف : ۳۱.

4.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۶۹۵ ح ۲۵۶۲ ، مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۱۵۰ ح ۱۱۷۱۵ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۶ ص ۴۱۰ ح ۷۳۹۷ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۴۶۲ ح ۳۵۹۴ ، مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۱۳۳ ح ۱۳۸۱ ، الزهد لابن المبارك (الملحقات) : ص ۶۸ ح ۲۳۶ ، تفسير الطبري : ج ۱۳ الجزء ۲۶ ص ۱۷۶ كلّها عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۴۷۸ ح ۳۹۳۳۵.

  • نام منبع :
    الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 10521
صفحه از 904
پرینت  ارسال به