توضيح في ما يعتبر في صيرورة دابّة الحاجّ من حيوانات الجنّة

تنقسم الأحاديث المتقدّمة إلى ثلاث طوائف ، فدلّ بعضها على أنّ الناقة التي يُسافَرعليها للحجّ سبع مرّات هي في عداد حيوانات الجنّة ، ودلّ آخر على أنّ الناقة التي يُحجّ عليها ثلاث مرّات هي من حيوانات الجنّة ، ودلّ الثالث منها على أنّ الحيوان الذي يُحجّ عليه خمس مرّات هو من حيوانات الجنّة .
جدير بالذكر أنّ خصوص الثالث منها يتمتّع بالصحّة من الناحية السندية ، من هنا فإنّ الاُولى والثانية لا يمكن عدّهما معارضتين للثالثة . ولكن على فرض صدورها جميعا عن أهل البيت عليهم ‏السلام ، يمكن القول في مقام الجمع بينهما بأنّه إذا حُجّ خمس مرّات على أيّ حيوان فإنّه يصير من حيوانات الجنّة ، وأمّا البعير فإنّ له خصوصية ، وهي أنّه إذا حجّ عليه ثلاث مرّات فإنّه يصير من حيوانات الجنّة ، وإذا حُجّ عليه سبع مرّات فإنّ نسله سيكون مباركا مضافا لصيرورته من حيوانات الجنّة .
وننبّه هنا إلى أنّ التحليل الجذري لحشر الحيوانات سيأتي في بحث المعاد إن شاء اللّه‏ تعالى .

۱۹۱. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : خُيولُ الغُزاةِ فِي الدُّنيا خُيولُهُم فِي الجَنَّةِ . ^۱

۱۹۲. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : ما مِن بَعيرٍ يوقَفُ عَلَيهِ مَوقِفُ عَرَفَةَ سَبعَ حِجَجٍ ، إلّا جَعَلَهُ اللّه‏ُ مِن نَعَمِ الجَنَّةِ ، وبارَكَ في نَسلِهِ . ^۲

۱۹۳. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إنَّهُ لَيسَ مِن دابَّةٍ عُرِّفَ بِها خَمسَ وَقفاتٍ ^۳ ، إلّا كانَت مِن نَعَمِ الجَنَّةِ . ^۴

۱۹۴. الإمام الصادق عليه ‏السلام : أيُّ بَعيرٍ حُجَّ عَلَيهِ ثَلاثَ سِنينَ ، يُجعَلُ مِن نَعَمِ الجَنَّةِ . ^۵