وبحثنا في الفصل الثاني عشر من هذا القسم القوانين الحاكمة على جهنّم تحت عنوان «نظام جهنّم» . كما أشرنا في الفصل الأخير إلى عدد من الذين أخبر القرآن الكريم أو الأحاديث الشريفة بأنّهم من أهل جهنّم .

اُسلوب تدوين الكتاب و منهجيّته

لقد اعتمدنا في تدوين النصوص واستخراجها على منهج واسلوب خاصّ نلخّصه في النقاط التالية :
۱. إنّنا نعتقد أنّ الأحاديث المرويّة عن أهل بيت الرسول صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله هي في حقيقتها أحاديث الرسول صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ، كما ورد ذلك عن الإمام الرضا عليه ‏السلام حيث قال :
إِنّا عَنِ اللّه‏ِ و عَن رَسولِهِ نُحَدِّثُ . ^۱
ويقول الإمام الصادق عليه ‏السلام :
حَديثي حَديثُ أبي و حَديثُ أبي حَديثُ جَدّي ، و حَديثُ جَدّي حَديثُ الحُسَينِ ، و حَديثُ الحُسَينِ حَديثُ الحَسَنِ ، و حَديثُ الحَسَنِ حَديثُ أميرِ المُؤمِنينَ عليه ‏السلام ، و حَديثُ أميرِ المُؤمِنينَ حَديثُ رَسولِ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ، و حَديثُ رَسولِ اللّه‏ِ قَولُ اللّه‏ِ عز و جل . ^۲
ولهذا فإنّنا استلهمنا من جميع الأحاديث المرويّة عن رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله وأهل بيته عليهم ‏السلام بشكل واحد .
۲. بذلنا جهودنا ـ قدر الإمكان ـ في سبيل استقصاء جميع الروايات الواردة حول كلّ موضوع من مواضيع الكتاب من المصادر الحديثيّة القديمة للفريقين (الشيعة و أهل السنّة) وبشكل مباشر، وذلك بالاستعانة ببرامج الحاسوب الآلي ، ثمّ قمنا بتنظيمها بعد نقل كلّ نصّ منها على بطاقة خاصّة ، ليتسنّى لنا بذلك اختيار أقدم النصوص وأكثرها وثوقاً . وفيما يخصّ الأدعية اقتصرنا على الأدعية المأثورة عن

الجنّة ، ومبادئها التكوينيّة ، و العقيديّة والأخلاقيّة و العمليّة ، و الدخول في مقام المحسنين في الآخرة .
ولاختلاف اُسلوب الروايات واختلاف تعابيرها فيما يخصّ بيان طرق الدخول إلى الجنّة ، فقد ذكرنا هذا الموضوع ضمن فصول عديدة ليكون أوقع في نفس القارئ الكريم . و أمّا الموانع العقائديّة والأخلاقيّة و العمليّة لدخول الجنّة فقد ذكرناها في فصل واحد ، وهو الفصل الرابع عشر .
وذكرنا في الفصل الخامس عشر بعض القوانين الحاكمة في الجنّة ، نظير : إذن الدخول في الجنّة ، أوّل من يدخلها ، آخر من يدخلها من الأنبياء و عوام الناس .
وخصصنا الفصل السادس عشر لبيان درجات الجنّة و مراتبها ، و التي تُنال على أساس المعرفة و العمل ، فمن كان ذا معرفة أسمى وأعمال حسنة أكثر دخل درجة أعلى في الجنّة ، و تنعمّ بلذائذ أكثر .
و الفصل الأخير من فصول هذا القسم يذكر أهل الجنّة من أصحاب النبي صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله و أهل بيته ، وهذا يعني أنّ هؤلاء يسيرون على الجادّة الوسطى في حياتهم ، ولا ينحرفون عن مسير الهداية حتى آخر أعمارهم .
القسم الثاني : تكفّل هذا القسم بيان العاقبة المشؤومة والأكيدة للعاصين من منظار القرآن والأحاديث الشريفة ، وقد تعرّضنا في مقدّمة هذا القسم إلى بيان فلسفة خلق النار و ماهيّة العقوبة الاُخرويّة ، ثمّ بحثنا المواضيع التالية : أسماء جهنم مرفقة بالإيضاحات الضروريّة ، خلق النار والحكمة منه ، تحذير اللّه‏ وأنبيائه من جهنّم ، الحثّ على ذكر هذا المقام المخيف والاستعاذة منه باللّه‏ سبحانه ، خصائص جهنّم ، الأذى الروحي لأهل جهنّم ، خصائص أهل جهنّم ، حياة أهل جهنّم وحالاتهم المختلفة ، ما يؤدّي بالإنسان لهذه العاقبة المشؤومة ، ما يحول بين الإنسان وبين هذه العاقبة المشؤومة ، وذلك ضمن أحد عشر فصلاً .