۶ / ۲ - ۳
أداءُ المَكتوباتِ بِالجَماعَةِ
الكتاب :
(وَ أَقِيمُواْ الصَّلَوةَ وَ ءَاتُواْ الزَّكَوةَ وَ ارْكَعُواْ مَعَ الرَّ كِعِينَ) . ۱
الحديث :
۳۷۴.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ الشَّيطانَ ذِئبُ الإِنسانِ كَذِئبِ الغَنَمِ ، يَأخُذُ الشّاةَ القاصِيَةَ ۲ وَالنّاحِيَةَ ، فَإِيّاكُم وَالشِّعابَ ، و عَلَيكُم بِالجَماعَةِ وَالعامَّةِ وَالمَسجِدِ . ۳
۳۷۵.صحيح مسلم عن أبي هريرة : أتَى النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه وآله رَجُلٌ أعمى فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، إنَّهُ لَيسَ لي قائِدٌ يَقودُني إلَى المَسجِدِ ، فَسَأَلَ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله أن يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَلِّيَ في بَيتِهِ ، فَرَخَّصَ لَهُ ، فَلَمّا وَلّى دَعاهُ فَقالَ : هَل تَسمَعُ النِّداءَ بِالصَّلاةِ؟ فَقالَ : نَعَم ، قالَ : فَأَجِب . ۴
1.البقرة : ۴۳ .
2.القاصية : المنفردة عن القطيع البعيدة منه ، يريد أنّ الشيطان يتسلّط على الخارج من الجماعة (لسان العرب : ج ۱۵ ص ۱۸۴ «قصا») .
3.مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۲۳۸ ح ۲۲۰۹۰ ، المعجم الكبير : ج ۲۰ ص ۱۶۴ ح ۳۴۴ نحوه ، تفسير ابن كثير : ج ۴ ص ۶۲ كلّها عن معاذ بن جبل ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۱ ص ۳۹ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۵۸۱ ح ۲۰۳۵۵ ؛ المجازات النبوية : ص ۳۱۳ ح ۲۶۸ .
4.صحيح مسلم : ج ۱ ص ۴۵۲ ح ۲۵۵ ، سنن النسائي : ج ۲ ص ۱۰۹ ، السنن الكبرى : ج ۳ ص ۸۱ ح ۴۹۴۶ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۲۶۰ ح۷۹۲ ، سنن أبي داود : ج ۱ ص ۱۵۱ ح ۵۵۲ كلاهما عن ابن ام مكتوم نحوه .